Унтах цаг завгүй хүмүүст диссертаци эсвэл унтах цагийн талаар хэрхэн бичих вэ

Source page: https://www.cs.purdue.edu/homes/dec/essay.dissertation.html

Дуглас E. Комер /Douglas E. Comer/

Нэр дэвшигчид:

Ингээд та докторын зэрэг бичихээр бэлдэж байна. Компьютерийн шинжлэх ухааны туршилтын чиглэлээр диссертаци. Өмнө нь олон албан ёсны бичиг баримтыг бичиж амжаагүй л бол та гэнэтийн зүйл хүлээж байна: хэцүү!

Амжилтанд хүрэх хоёр зам байдаг:

  • Төлөвлөлт урд нь.

Цөөхөн байна энэ замыг авна. хийх хүн цөөхөн нь тэд бараг анзаарсан байна гэж маш хурдан их сургууль үлдээх хэрэгтэй. Хэрэв та урт удаан хугацаанд сэтгэгдэл болгохыг хүсэж байгаа болон төгссөн оюутан байхдаа урт гараагаа байгаа бол үүнийг сонгох хэрэггүй.

  • Та үнэхээр хийх ёстой тэвчээртэй байх.

Бүгд таны докторын хорооны шалга юм. Сайн мэдээ нь, та илүү хуучин байгаа болохоор та эцсийн эцэст анх дуусна хэн таах болно гэсэн үг юм. Муу мэдээ нь тэд илүү энэ тоглолтын үеэр дадлага хийх гэж байна (тэд докторын хорооны нүүр хичээсээр бүхний дараа тэд тийм үү?).

Эцэст нь бичихэд нухацтай хандахад туслах хэдэн удирдамжийг энд оруулав. Жагсаалт үүрд үргэлжлэх болно; та бүгдийг нь нэг дор уншихыг хүсэхгүй байх. Гэхдээ юу ч бичихээс өмнө үүнийг уншина уу.


Ерөнхий санаа:

  1. Диплом бол таамаглал, таамаглал юм.
  2. Докторын диссертаци гэдэг нь тодорхой диссертацийг хамгаалахын тулд урт удаан хугацааны албан ёсны баримт бичиг юм. (Тиймээс олон хүн одоо байгаа толь бичигт үүнийг “диплом” гэсэн гуравдахь утга агуулж байгаа баримтыг дурдахын тулд “диплом” гэсэн нэр томъёог ашигладаг).
  3. Диссертацийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг хоёр чухал нэр нь “эх” ба “утга юм.” Диссертыг дэмжих чиглэлээр хийгдсэн судалгаа нь хоёулаа байх ёстой бөгөөд диссертаци нь үүнийг тийм байх ёстой. Ялангуяа диссертаци нь анхны оруулсан хувь нэмрийг онцолж өгдөг.
  4. Шинжлэх ухааны арга гэдэг нь таамаглалаас эхэлж, түүнийг дэмжих эсвэл үгүйсгэх нотолгоо цуглуулна гэсэн үг юм. Тухайн диссертацийг хамгаалж диссертаци бичихээс өмнө үүнийг дэмждэг нотлох баримт цуглуулах ёстой. Тиймээс диссертаци бичих хамгийн хэцүү асуудал бол нотлох баримт, холбогдох хэлэлцүүлгийг уялдаа хэлбэрээр зохион байгуулах явдал юм.
  5. Диссертацийн мөн чанар нь туршилтын өгөгдөл биш шүүмжлэлийн сэтгэлгээ юм. Шинжилгээ, ойлголт нь ажлын зүрх сэтгэлийг бүрдүүлдэг.
  6. Диссертаци нь зарчмууд дээр төвлөрдөг: сургасан сургамжуудыг дурдах бөгөөд үүний цаана байгаа баримтууд биш юм.
  7. Ерөнхийдөө диссертацид гаргасан аливаа мэдэгдэл нь хэвлэгдсэн шинжлэх ухааны уран зохиолын ишлэл, эх бүтээлийн аль алинаар нь дэмжигдэх ёстой. Түүнээс гадна, диссертаци нь хэвлэгдсэн эх сурвалжаас олдсон шүүмжлэл, дүн шинжилгээний нарийн мэдээллийг давтахгүй; үр дүнг баримт болгон ашигладаг бөгөөд дэлгэрэнгүй мэдээллийг уншигчдад илгээдэг.
  8. Диссертацийн өгүүлбэр бүр нь дүрмийн хувьд бүрэн бөгөөд зөв байх ёстой. Түүнээс гадна диссертаци нь албан ёсны дүрмийн хатуу дүрмийг (жишээлбэл, ямар ч агшилтгүй, үг хэллэггүй, хөндлөнгийн шинжтэй, тодорхойлогдоогүй техникийн хэллэг, далд онигоо, хэл яриагүй байх ёстой) нийцэж байх ёстой. хэл). Үнэхээр диссертацид бичсэн зүйл бол тунгалаг байх ёстой. Материйн утгын сүүдэр; нэр томъёо, зохиол нь нарийн ялгааг гаргах ёстой. Эдгээр үгс нь зорилгодоо яг тохирсон байх ёстой бөгөөд үүнээс өөр юу ч биш.
  9. Диссертацид гаргасан мэдэгдэл бүр зөв бөгөөд логик, шинжлэх ухааны үүднээс хамгаалагдсан байх ёстой. Түүнээс гадна диссертацид хийсэн хэлэлцүүлэг нь математик, шинжлэх ухаанд хэрэглэгддэг логикийн хамгийн хатуу дүрмийг хангаж байх ёстой.

Дасгалаас юу сурах ёстой вэ:

  1. Бүх эрдэмтэд нээлтүүдтэй харилцах хэрэгтэй; докторын диссертаци нь бусад эрдэмтэн судлаачидтай харилцах сургалт явуулдаг.
  2. Диссертаци бичихдээ оюутан гүнзгий бодох, техникийн хэлэлцүүлэг зохион байгуулах, бусад эрдэмтдийг ятгах нотолгоог олж авах, маргаан, албан ёсны танилцуулга, хэлэлцүүлгийн дүрмийг дагаж мөрдөхийг шаарддаг.

Эрхий хурууны дүрэм:

Диссертацид сайн бичих нь чухал юм. Гэсэн хэдий ч сайн бичих нь ойлголт, ойлголтын тодорхой байдлыг нөхөх боломжгүй юм. Үүний эсрэгээр тодорхой илтгэл үргэлж сул талыг илчилдэг.

Тодорхойлолт ба нэр томъёо:

  1. Диссертацид ашигласан техникийн нэр томъёо бүрийг өмнө нь хэвлэгдсэн тодорхойлолтын лавлагаа (ердийн утга бүхий стандарт нэр томъёоны хувьд) эсвэл нэр томъёо хэрэглэхээс өмнө гарч ирсэн тодорхой, хоёрдмол утгагүй тодорхойлолтоор тодорхойлсон байх ёстой. ер бусын байдлаар ашигладаг нэр томъёо).
  2. Нэр томъёо бүрийг диссертацийн хугацаанд нэг ба ганц аргаар ашиглаж байх ёстой.
  3. Урт цуврал тодорхойлолтоос зайлсхийх хамгийн хялбар арга бол мэдүүлгийг оруулах явдал юм. “Энэхүү баримт бичгийн туршид хэрэглэгддэг нэр томъёог [НИТХ] -д заасны дагуу дагаж мөрдөнө.” Дараа нь зөвхөн үл хамаарах зүйлүүдийг тодорхойл.
  4. Оршил хэсэг нь илүү нарийвчлан тодорхойлсон тохиолдолд нэр томъёоны зөн совинг (жишээ нь, албан бус тодорхойлолт) өгөх боломжтой.

Үүнээс зайлсхийх хэлц ба үг хэллэгүүд:

  • зүйр цэцэн үг

Ихэвчлэн тэд хэтэрхий ашигласан нь ихэвчлэн байдаг. Оронд нь хүчтэй үг хэрэглэ. Жишээ нь, нэг нь “Зохиолчдын зүйр цэцэн үг урвуулан.” гэж хэлж болох юм

  • шог эсвэл цоолтуур

Тэд албан ёсны баримт бичигт ямар ч газар байна.

  • “Муу”, “сайн”, “сайн”, “аймшигтай”, “тэнэг”

Шинжлэх ухааны диссертаци ёс суртахууны дүгнэлт хийж чадахгүй байна. Бодит үнэн зөв, алдаа хандахдаа “буруу/зөв” ашиглаарай. чанарыг үнэлэхэд тодорхой үг, хэллэгийг ашигла (жишээ нь, “А арга арга В-ээс бага тооцооллыг шаарддаг”). Ер нь, нэг нь бүх чанарын дүгнэлт зайлсхийх хэрэгтэй.

  • “Үнэн”, “цэвэр”

“Сайн” гэсэн утгаар нь (энэ нь шүүмжилсэн юм).

  • “Төгс”

Юу ч биш.

  • “Төгс шийдэл”

Та дахин шүүж байна.

  • “Өнөөдөр”, “орчин үеийн удаа”

Өнөөдөр маргаашийн өчигдөр юм.

  • “Тун удахгүй”

Хэр хурдан? Дараа нь өнөө орой? Дараагийн арван жилийн?

  • “Бид сурах гайхаж байсан…

“Та нар, тийм болохоор юу байсан ч бол яах вэ?

  • “Шиг”, “мэт”

ямар нэг зүйл хэрхэн харагдаж байна энэ нь хамаагүй;

  • “Харуулахын тулд юм шиг санагддаг байсан”

бүх асуудлыг баримт байна.

  • “хамааран”

нь ихэвчлэн тодорхой бус

  • “Дээр суурилсан”, “үндэс болгон”, “X-дээр суурилсан”

болгоомжтой; тодорхой бус байж болно

  • “Өөр Янз бүрийн”

гэсэн үг биш; юу өөр?

  • “Гэрэлд”

ярианы

  • “Олон”

бүрхэг ба ярианы

  • “Төрлийн”

бүрхэг ба ярианы

  • “төрөл”

бүрхэг ба ярианы

  • “Гэх мэт ямар нэг зүйл”

бүрхэг ба ярианы

  • “Зүгээр л тухай”

бүрхэг ба ярианы

  • “тоо”

тодорхой бус; Хэрэв та “зарим”, “олон”, эсвэл “хамгийн” гэсэн үг вэ? А тоон мэдээ эрхэмлэх нь зүйтэй юм.

  • “улмаас”

ярианы

  • “Магадгүй”

Та (та тоон, төрийн үүнийг хийх юм бол статистикийн магадлал мэдэх л

  • “Мэдээж, тодорхой”

илэрхий/нь тодорхой хүн бүрт: болгоомжтой байх?

  • “Энгийн”

“Симплетон” гэж байгаа нь сөрөг утгыг байж болно

  • “Хамт”

“Нь” Зүгээр л ашиглах

  • “Үнэндээ, үнэхээр”

тодруулах хэрэгтэй арилгах нарийн нэр томъёог тодорхойлох

  • “баримт гэж”

үүнийг нь мета-ял хийх; үеийг одоогийн

  • “Энэ”, “тэр”

Шалтгаан адил “Энэ шалтгаан нь санаа зовоосон”: “Энэ нь” өмнөх ялыг сэдвээр лавлана болно бүхэлд нь өмнөх өгүүлбэр, бүхэлд нь өмнөх хэсгийг бүхэлд нь өмнөх хэсэг гэх мэт Хамгийн чухал нь, энэ нь бетонд тайлбарлаж болно мэдэрч, эсвэл мета-утгаараа. Жишээ нь, сард: “X Y. Энэ арга хийдэг…” уншигч хүлээхгүй болно “энэ нь” Y эсвэл X үүнийг хийдэг гэсэн санааг илэрхийлдэг. хязгаарлагдсан үед ч гэсэн (жишээ нь, “Энэ тооцоо…”), өгүүлбэр сул, ихэвчлэн тодорхой бус байдаг.

  • “Та тухай уншиж болно…”

хоёр дахь хүн нь албан ёсны диссертаци ямар ч газар байна.

  • “Би тайлбарлах болно…”

анхны хүн нь албан ёсны диссертаци ямар ч газар байна. Өөрийгөө лавлах нь чухал юм бол, өгүүлбэр болгон “хэсэгт 10 тайлбарлах болно…”

  • “Бид” шиг “бид харж”

А занга зайлсхийх. Шалтгаан: бараг ямар ч ял нь эхлэх бичиж болно “бид”, “бид” лавлана болно, учир нь: уншигчид болон зохиогч, зохиогч болон зөвлөх, зохиолч, судалгааны баг, туршилтын компьютерийн эрдэмтэд, бүхэлд нь компьютерийн шинжлэх ухааны олон нийт, шинжлэх ухаан олон нийтийн, эсвэл өөр ямар нэгэн тодорхойгүй бүлэг.

  • “Найдаж, хөтөлбөр…”

Компьютерийн програм нь xиймэл оюун ухаан системийг хэрэгжүүлэх үгүй ​​биш л бол, гэж найдаж байна. Дашрамд хэлэхэд, та xиймэл оюун ухаан дипломын ажил бичиж байгаа бол, өөр хэн нэгэнтэй ярилцах: xиймэл оюун ухаан хүмүүс дүрэм өөрийн системийг бий.

  • “…нэрт судлаач…”

Энэ нь энэ гэж, эсвэл хэн үүнийг хийсэн хүн нь хамаагүй. Үнэндээ ийм тайланг уншигч хөндөхгүй.

  • “Хэдэн хамгийн бүх, ямар ч, бүр” ашиглах үед анхааралтай байх хэрэгтэй.

А диссертаци нарийн юм. өгүүлбэр “Ихэнх компьютерийн системүүд X агуулсан” гэсэн бол, та түүнийг хамгаалж чаддаг байх ёстой. Та үнэхээр баримтыг мэдэж итгэлтэй байна уу? Хэдэн компьютер барьж, борлуулсан өчигдөр байсан бэ?

  • “Ёстой”, “үргэлж”

Мэдээж?

  • “Байх ёстой”

Хэн тэгж байна?

  • “Баталгаа”, “нотолж”

Mатематикч энэ нь баталгаа гэж хүлээн зөвшөөрч байна гэж үү?

  • “Харуулах”

“Нотолж” гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. “Шоу” ямар нэгэн зүйл тулд та албан ёсны баталгаа гаргаж өгөх хэрэгтэй.

  • “Болно/болно”

Таны ээж нь магадгүй та ялгааг нь хэлсэн.

Дуу хоолой:

Идэвхтэй барилга байгууламжийг ашигла. Жишээлбэл, “үйлдлийн систем нь төхөөрөмжийг үйлдлийн системээс эхлүүлдэг” оронд “төхөөрөмжийг ажиллуулдаг” гэж хэлээрэй. ”

Таарсан байдал:

Одоогийн хурдаар бич. Жишээлбэл, “Систем нь хуудсыг диск рүү бичээд, дараа нь хүрээ ашигладаг…” оронд “Систем нь хуудсыг диск рүү бичсний дараа хүрээ ашиглах болно…”

Сөрөг байдлыг эрт тодорхойлох:

Жишээ нь: “гаралтын дараалалд ямар ч дата хориглолт хүлээхгүй ‘гэж хэлээрэй.”

Грамматик ба логик:

Өгүүлбэр бүрийн сэдэв нь үйл үгийн хэлж байгаа зүйлийг үнэхээр хийдэг тул болгоомжтой байгаарай. “Програм нь X зааврыг ашиглан процедурын дуудлага хийх ёстой” гэдэг нь “Програмууд процедур дуудахдаа X зааврыг ашиглах ёстой ‘гэсэнтэй ижил биш юм.’ ‘Үнэндээ эхнийх нь хуурамч юм! Өөр нэг жишээ: “RPC нь том пакет дамжуулахад програм шаарддаг.” Нь RPC нь том пакет дамжуулах боломжийг олгодог механизм шаарддаг.”

Бүх компьютер судлаачид логикийн дүрмийг мэддэг байх ёстой. Харамсалтай нь, хэл ярианы хэл нь математик тэмдэг биш харин англи хэлтэй байх үед дүрмийг дагаж мөрдөх нь илүү хэцүү байдаг. Жишээлбэл, “N хэлийг хөрвүүлдэг хөрвүүлэгч байдаг…” гэдэг нь бүх хэлийг зохицуулдаг нэг хөрвүүлэгч байдаг гэсэн үг бөгөөд N хэл бүрийн хувьд хөрвүүлэгч байдаг гэсэн үг юм. орчуулж байна…” гэдэг нь 1 хөрвүүлэгч, 2 хөрвүүлэгч эсвэл N хөрвүүлэгч байж болно гэсэн үг юм. Математик тэмдэглэгээг ашиглан бичихдээ ялгаа нь илэрхий байна, учир нь “бүгдэд” ба “тэнд” буцаагдсан байна.

Үр дүнд нь анхаарлаа хандуулж, хүмүүсийг олж авсан нөхцөл байдал биш

“Тэр шөнө лабораторид найман цаг ажилласны дараа бид…” диссертацид байр байхгүй. Хэзээ үүнийг мэдэж авсан бэ, хариултыг авах гэж хэр удаан ажилласан нь хамаагүй. Өөр нэг жишээ: “Жим бид хоёр 3-р хүснэгтэд үзүүлсэн тоонуудаар хэмжилт хийж ирэв…” Жимд диссертацид оролцож байгаагаа мэдэгдээрэй, гэхдээ гол нэрэндээ нэр (тэр ч байтугай таны нэр) оруулж болохгүй. Амжилтанд хүрэхэд юу ч тохиолдоогүй, эсвэл давхцалгүйгээр хийсэн олон цуврал туршилтыг баримтжуулахыг оролдож магадгүй юм. Бүрэн зайлсхий. Нэн ялангуяа ид шидийн нөлөөлөл гэж бүү бичээрэй (жишээлбэл, `хэрэв тэр муур шалан дээрх нүхээр мөлхөөгүй бол бид сүлжээний гүүрэн дээр цахилгаан хангамжийн алдааны индикаторыг олоогүй байж магадгүй юм. Ийм үйл явдлыг хэзээ ч ид шидийн шалтгаантай холбож болохгүй, эсвэл хачин хүч таны үр дүнд нөлөөлсөн байж болзошгүй гэж битгий хэлээрэй. Хураангуй: энгийн баримтуудад үнэнч байх. Үр дүнд хүрэхэд тань тусалсан хариу үйлдэл эсвэл үйл явдлын талаар бодохгүйгээр үр дүнг тайлбарлана уу.

Өөрийгөө үнэлэхээс зайлсхий (магтаал, шүүмжлэл хоёулаа):

Дараахь жишээнүүд хоёулаа буруу байна. “2-р хэсэгт дурдсан арга нь тархсан системүүдийн дизайны томоохон нээлт болж байна. Учир нь… “Дараагийн хэсэгт техник нь эвдэрч сүйрээгүй ч гэсэн…”

Өргөтгөх ажлын лавлагаа:

Нэг нь зохиогчид биш бичиг баримтуудыг байнга иш татдаг. Тиймээс, нэг нь олон тооны зохиогчтой байсан ч цаасан дээр дурдахдаа ганцаарчилсан үйл үг ашигладаг. Жишээлбэл “Жонсон ба Смит [Ж ба С 90] мэдээлж байна…”

“Зохиогчид X” гэж мэдэгдэж байгаа хэллэгээс зайлсхий. Баримтын оронд зохиолчдын санаа бодлыг дурдсан тул “нэхэмжлэлийн” хэрэглээ нь “X” гэсэн эргэлзээ төрүүлдэг. Хэрэв та “X” зөв гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байвал, “X” тэмдэгтийг оруулаад дараа нь лавлана уу. Хэрэв үр дүнгийн оронд цаасан дээр заавал лавлах ёстой бол “цаасан дээр…” эсвэл “Жонсон ба Смит [Ж ба С 90] нар нотлох баримтуудыг толилуулж байна…” гэж хэлээрэй.

Үзэл баримт бичиг В. Ажиллах байдал:

Үзэл баримтлал, жишээ нь бүдэгрэх үед уншигч төөрөлдөх болно. Нийтлэг жишээнүүдэд: алгоритм, түүнийг хэрэгжүүлдэг тодорхой програм, програмчлалын хэл ба хөрвүүлэгч, ерөнхий хийсвэрлэл ба компьютерийн систем дэх тодорхой хэрэгжилт, өгөгдлийн бүтэц, санах ойн тодорхой жишээ зэргийг багтаана.

Үзэл баримтлал ба хийсвэрлэлийн нэр томъёо

Концепцын нэр томъёог тодорхойлохдоо санаа хэрхэн хэрэгжиж байгааг яг нарийн шийдэхээс болгоомжлох хэрэгтэй. Дараах хэлэлцүүлгийг анхаарч үзээрэй.

VM системүүд нь хаягийн орон зай гэж нэрлэгддэг ойлголтыг агуулдаг. Систем нь програм хэрэгтэй үед хаягийн орон зайг динамикаар үүсгэж, орон зайг үүсгэсэн програм ашиглалтад орсноор хаягны зайг устгадаг. VM систем нь хаягийн орон зай бүрийг тодорхойлохын тулд жижиг, хязгаарлагдмал тоог ашигладаг. Ер нь бол шинэ хаягийн орон зай бүр шинэ танигчтай байх ёстой гэдгийг ойлгодог. Гэсэн хэдий ч, VM систем нь бүх боломжтой хаягийн орон зайн танигчийг шавхдаг тул удаан ажиллуулдаг бол хэд хэдэн дугаарыг дахин ашиглах ёстой.

Чухал утга нь “хаягийн орон зай”-ийг “хаягийн орон зай тодорхойлогч”-аас хамааралгүйгээр тодорхойлдог тул хэлэлцүүлэг нь утга учиртай юм. Хэрэв үзэл баримтлал ба түүний хэрэгжилтийн хоорондын ялгааг хэлэлцэх гэж байгаа бол тодорхойлолтууд нь энэ ялгааг зөвшөөрөх ёстой.

Мэдлэг эсрэг Мэдээлэл

Туршилтын үр дүнд гарсан баримтуудыг “өгөгдөл” гэж нэрлэдэг. “Мэдлэг” гэсэн нэр томъёо нь ашигтай мэдээллийг бий болгох зорилгоор баримтыг дүн шинжилгээ хийх, хураангуйлах эсвэл бусад туршилтуудын баримттай нэгтгэсэн гэсэн үг юм.

Шалтгаан болон үр дагавар:

Диссертаци нь шалтгаан-үр дагаврын харилцааг энгийн статистик хамааралаас нарийвчлан тусгаарлах ёстой. Жишээлбэл, Профессор Х-ийн лабораторид бичсэн компьютерын бүх програмууд нь профессор Y лабораторид бичсэн компьютерийн програмаас илүү их санах ой шаардагддаг боловч энэ нь профессор эсвэл лабораторид эсвэл програмистуудад ямар ч хамааралгүй байж болох юм. профессор X-ийн лабораторид профессор Y-ийн лабораторийн програмуудаас илүү их санах ой шаардагдах програмууд дээр ажиллаж байна.

Зөвхөн баталгаатай дүгнэлт зурах:

Зөвхөн нотолгоонд тулгуурласан дүгнэлт гаргахын тулд болгоомжтой байх хэрэгтэй. Жишээлбэл, хэрэв програмууд нь В компьютерээс илүү А компьютер дээр удаан ажилладаг бол компьютер дээрх үйлдлийн систем, оролт эсвэл гаралтын төхөөрөмж дээрх бүх ялгааг арилгахгүй бол А дахь процессор нь В процессортой харьцуулахад удаан байна гэж дүгнэж болохгүй. санах ойн хэмжээ, санах ойн кэш эсвэл дотоод автобусны зурвасын өргөн. Хяналттай туршилтаас (жишээлбэл, компьютер идэвхгүй байх үед хэд хэдэн програмыг олон удаа ажиллуулдаг) үр дүн гарахгүй л бол шүүхээс татгалзах хэрэгтэй. Хэдийгээр аливаа үзэгдлийн шалтгаан тодорхой байгаа ч гэсэн баттай, нотлох баримтгүйгээр дүгнэлт хийж чадахгүй.

Худалдаа ба шинжлэх ухаан:

Шинжлэх ухааны диссертацид хэн нэгэн санаа/аргын эдийн засгийн амьдрах чадвар, арилжааны амжилтын талаар дүгнэлт хийдэггүй, үзэл санаа нь хөгжлийн түүх, гарал үүслийн талаар огт үндэслэдэггүй. Эрдэмтэд арилжааны алдартай байдлаас үл хамааран аливаа зүйлийн ач холбогдлын талаар бодитой байх ёстой. Ялангуяа эрдэм шинжилгээний ажилтан арилжааны амжилтыг ач тусыг хэмжих хэмжүүр гэж тооцдоггүй (олон алдартай бүтээгдэхүүн нь сайн боловсруулагдаагүй, сайн боловсруулагдаагүй байдаг). Ийнхүү “дөрвөн зуун гаруй борлуулагч Y аргыг ашиглан бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж байна” гэх зэрэг мэдэгдэл нь диссертацид хамааралгүй болно.

Улс төр, шинжлэх ухаан:

Эрдэмтэд санааг үнэлэхдээ улс төрийн бүхий л нөлөөллөөс зайлсхийдэг. Мэдээжийн хэрэг төрийн байгууллага, улс төрийн нам, шашны бүлэглэл, бусад байгууллага санаагаа дэмжиж байгаа эсэх нь хамаагүй. Илүү чухал, ихэвчлэн орхигддоггүй санаа нь Нобелийн шагнал хүртсэн эрдэмтэн эсвэл нэгдүгээр курсийн төгсөх ангийн оюутнаас санаа авсан эсэх нь хамаагүй. Хүн санааг эх сурвалжаас үл хамааран үнэлэх ёстой.

Каноник байгууллага:

Ерөнхийдөө диссертаци бүр нь судалгааг өдөөсөн асуудлыг тодорхойлж, тэр асуудал нь яагаад чухал болохыг, бусад хүмүүс юу хийснийг хэлж, шинэ оруулсан хувь нэмрийг тайлбарлаж, оруулсан хувь нэмрийг баталгаажуулан хийсэн туршилтыг баримтжуулж, дүгнэлт гаргах ёстой. Диссертацид каноник байгууллага байдаггүй; тус бүр өвөрмөц. Гэсэн хэдий ч Компьютерийн шинжлэх ухаан-ийн туршилтын чиглэлээр диссертаци бичиж байгаа шинэхэн хүмүүс дараах жишээг сайн эхлэл болгож магадгүй юм.

  • Бүлэг 1: Танилцуулга

    Асуудлын тойм, Яагаад энэ чухал вэ; өнөө үед ажил, таны дэвшүүлсэн эсвэл тодорхой асуулт нь тайлан товч судалж болно. Энэ нь хэн ч уншиж болохоор хийх хэрэгтэй.

  • Бүлэг 2: Тодорхойлолт

    Шинэ дүрэм нь зөвхөн. тодорхойлолт, нарийн товч, хоёрдмол утгагүй болгох.

  • Бүлэг 3: Ойлголтын загвар

    Таны ажил цаад төв ойлголтыг тодорхойл. Энэ нь “сэдэв” гэж хэлхээ холбоо хамтран таны бүх нэмэлт өгөгдлүүд нь шалгаарай. Энэ нь үзэл баримтлалын түвшинд нэвтрүүлэх нь тавьсан асуултын хариуг өгч байх ёстой. Хэрэв шаардлагатай бол асуудал, түүний шийдлийн талаар нэмэлт учир шалтгааныг өгөх бас нэг бүлгийг нэмнэ.

  • Бүлэг 4: Туршилтын хэмжилт

    Таны диссертаци дэмжих нотолгоог туршилтын үр дүнг тайлбарлах. Ихэвчлэн туршилт аль нэг нотолгоо нь-үзэл баримтлал (а арга/техник чадварыг харуулсан), эсвэл үр ашиг (а арга/арга байдаг гэж бодвол илүү сайн гүйцэтгэлийг үзүүлдэг болохыг батлан ​​харуулж буй) чухалчилдаг.

  • Бүлэг 5: Товчлол, үр дагавар

    Хувилбаруудыг, өргөтгөлүүд, эсвэл төв санаа бусад програмуудыг тайлбарлах.

  • Бүлэг 6: Дүгнэлт

    Сурсан зүйлээ дүгнэж, энэ нь хэрхэн хэрэглэж болно. ирээдүйн судалгааны боломжийг дурдана.

  • Товч танилцуулга:

    Диссертацид богино (хэдхэн зүйлийг) хураангуй. асуудал, эрдэм шинжилгээний аргыг тайлбарлах. эх хувь нэмрийг онцлон.

Бичихийг санал болгож буй захиалга:

Диссертацийг зохиох хамгийн хялбар арга бол гаднах байдал юм. Өөрийн судалгааг тодорхойлсон бүлгүүдийг (дээрх тоймд 3, 4, 5) бичиж эхлээрэй. Нэр томъёо гарч ирэх үед нь цуглуулж, тодорхойлолтыг хадгал. Техникийн нэр томъёог тус бүрээр нь тодорхойлж өг, тэр ч байтугай энэ аргыг уламжлалт байдлаар ашигладаг бол.

Тодорхойлолтуудыг тусдаа бүлэгт хуваана. Тодорхойлолтыг нарийн, албан ёсны болго. Техникийн нэр томъёо бүрийг тодорхойлолтод нийцэж байгаа эсэхийг шалгахын тулд дараачийн бүлгүүдийг хянаж үзээрэй. Нэр томъёог шалгах дунд бүлгийг уншиж дууссаны дараа дүгнэлтийг бичнэ үү. Дараа нь оршил бичнэ үү. Эцэст нь хийсвэр хураангуйг бөглөнө үү.

Амжилтанд хүрэх түлхүүр:

Дашрамд хэлэхэд амжилтанд хүрэх түлхүүр байдаг: дадлага. Хэн ч иймэрхүү эссе унших замаар бичиж сураагүй. Үүний оронд дадлага хийх, дадлага хийх, дадлага хийх хэрэгтэй. Өдөр бүр шүү.

Санаа бодлоо хуваалцаач:

Бид танд дараахь санааг үлдээхийн тулд үлдээж байна. Хэрэв тэд одоо танд ямар нэгэн утга өгөхгүй бол диссертация бичиж дууссаны дараа эргэж очоорой.

      Их өвдөлт хийсний дараа албан ёсны мэдрэмж гарч ирдэг

.

            •                                                 — Эмили Дикинсон

    Эр хүн дураараа дургичих вий гэж хүссэн үедээ бичиж болно.

                                                                                   — Самуэль Жонсон

Замын төгсгөлд баруун тийшээ яв.

                                                                                  — Харри Лаудер

Дундаж доктор. дипломын ажил бол ясыг нэг булшнаас нөгөөд шилжүүлэхээс өөр зүйл биш юм.

          •                                                      — Фрэнк Ж. Доби

 

Компьютерийн эрдэмтдийг хэрхэн шүүмжлэх вэ эсвэл үр ашиггүй элэгдлийг зайлсхийх доромжлолыг илүү зоригтой болгох

Source page: https://www.cs.purdue.edu/homes/dec/essay.criticize.html

Дуглас E. Комер  /  Douglas E. Comer

Сүүлийн солилцооны үеэр тус факультетийн гишүүд бусад компьютерийн эрдэмтэд рүү дайрч дэмий оролдсон бөгөөд тэдний ажлыг үл тоомсорлож байсан. Үнэнийг хэлэхэд, би үр дүнг нь ичгүүртэй гэж бодож байна – өрсөлдөгчөө тайруулахын оронд олон тайлбар нь үнэхээр гэмгүй харагдсан. Энэ мэт зүйлийг сонсдог аливаа гадны хүн манай хэлтсийн талаар бага боддог байх болно. Учир нь гишүүд өөрсдийнхөө хүслээр хүчтэй хэл амаар доромжилж чадвал бусад хүмүүс бусдыг хүндлэх ёсгүй.

Энэхүү богино хэмжээний эссэ нь багш оюутнуудад сануулга өгөхдөө илүү анхаарал хандуулах, wimpy-ийн өшөө авахаас зайлсхийхэд туслах хүчин чармайлт юм. Энэ нь компьютерийн шинжлэх ухаан судалгааг хэрхэн доромжлохыг тайлбарлаж, аливаа төсөл дээр Ахиллесийн өсгийтийг хаанаас олохыг харуулсан бөгөөд судлаач руу хэрхэн дайрч болохыг харуулсан болно.

Судалгааны хоёр үндсэн төрөл

Ихэнх хуурамч доромжлолууд нь бүх судлаачид компьютерийн шинжлэх ухаан судалгааны ерөнхий зорилгыг хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн энгийн ташаа ойлголтоос үүдэлтэй байдаг. Тэд тэгдэггүй. Ялангуяа, компьютерийн шинжлэх ухаан нь математик, инженерчлэлийн үндэснээс тэс өөр, хоёр хандлагыг өвлөн авсан.

Математикийн зарчмыг гэж нэрлэдэг дагаж Судлаачид онолчид болон гарчигт нэр томъёог “дүн шинжилгээ”, “үнэлгээ”, “алгоритмыг”, эсвэл “онол” байдаг газар ажиллаж байгаа хэнийг ч орно.

Инженерийн зарчмыг гэж нэрлэдэг дагаж Судлаачид туршилтын ажилтнууд, болон “туршилтын”, “систем”, “хөрвүүлэгч”, “сүлжээ”, эсвэл “сан” гэж гарчиг-д нэр томъёо байдаг нутагт ажиллаж ихэнх хүмүүс орно.

Цогцолбор онол ба энгийн системүүд

Судлаачийн ирдэг уламжлалыг мэдэх нь сайн зорилготой доромжлох үндэс суурь болдог.

Онолчид илтгэлд дуртай байдаг

Математикчдийн нэгэн адил Компьютерийн шинжлэх ухааны онолчид асуудлыг шийдэхийн тулд хамгийн нарийн математикийг мэдэж, ашиглах нь хамгийн их бахархдаг. Жишээлбэл, компьютерийн алгоритмыг шинжлэхэд геометрээс далд теорем хэрхэн ашиглаж болохыг олж мэдсэн гэж хэлэхэд онолчид гэрэлтэх болно. Онолчид математик дүн шинжилгээ, тооцооллын асимптотик зан төлөвт төвлөрдөг; тэд тэгшитгэлийн гоо үзэсгэлэнгээр бахархаж, тогтвортой байдалдаа санаа зовдоггүй. Тэдгээрийн үр дүн нь бодит компьютертэй холбоотой гэж ихэнхдээ хэлдэг ч тэд математикчдад сэтгэгдэл төрүүлэхийг нууцаар мөрөөддөг.

Туршилтын мэргэжилтнүүд энгийн байдлыг илүүд үздэг

Инженерүүдийн нэгэн адил системийн судлаачид тодорхой түвшний функцийг санал болгодог хамгийн энгийн системийг зохион бүтээх чадвараараа бахархдаг. Жишээлбэл, системийн судлаачид урьд өмнөхөөсөө хоёр дахин хурдан, хагас хэмжээтэй, илүү хүчтэй систем бүтээсэн гэж хэлэхэд гэрэл асах болно. Эксперименталистууд бодит компьютерийн системийн гүйцэтгэлд анхаарлаа хандуулдаг; тэд өөрсдийн кодын гоо үзэсгэлэнгээр бахархаж, тогтмол байдалдаа санаа зовдог. Тэд ихэвчлэн тэдний үр дүн жинхэнэ компьютерээс ч илүү гарах боломжтой гэж заадаг ч хуучин програм хангамжид хамаарах патентыг нууцаар мэдүүлэхийг мөрөөддөг.

Доромжлол

компьютерийн шинжлэх ухаан-ийг хоёр үндсэн бүлэгт хувааж болно гэдгийг мэдэх нь хэн нэгнийг шүүмжлэхэд асар их тус болно. Судлаачийн төрлийг тодорхойлж, тэр төрлийг доромжлох тухай хоёр үндсэн дүрэм байдаг. Тэднийг зориудаар магтан сайшааж байгаа зүйлийг хэлэхээс зайлсхий. Сайн хийвэл доромжлол нь судлаачийг гайхшруулж зогсохгүй (хүн бүр өөрийн үндсэн үнэлгээний системтэй санал нийлдэггүй гэдгийг мэдэхэд цочирдох болно) төдийгүй бусад хүмүүсийн айлган сүрдүүлэх болно.

А төрлийг тодорхойлох

Судлаачийн төрлийг тодорхойлох нь ихэвчлэн хялбар бөгөөд хүчирхэг техникийн мэдлэг, бодит сэтгэлгээ шаарддаггүй. Үүнийг дараах жагсаалтуудын дагуу түлхүүр үгийн тааруулалт ашиглан хийж болно.

Онолыг илрүүлэх

Дараахь түлхүүр үг, хэллэгийг лекц, техникийн харилцан ярианд оруулснаас болж хэн нэгэн нь онолч гэж хэлж болно. “Теорем”, “лемма”, “нотолгоо”, “аксиом”, “полином цаг”, “логарифм”, “семантик”, “тоон”, “нарийн төвөгтэй”, “тодорхойгүй” эсвэл “үл тоомсорлож буй байдал”, “хангалттай хэмжээгээр N” гэсэн утгатай. Тэд олон тооны тэгшитгэл бичдэг, “нэмэлт бүртгэлийн хүчин зүйл”-ийг задлахдаа лекц хийдэг, ихэнхдээ лекцийг “О” том үсгээр, мөн хаалтанд оруулсан математик илэрхийлэлээр төгсдөг. Ойлгомжтой мэт санагдаж болох зүйлийг нотлохын тулд тэд үүрд аваачдаг тул та онолчдыг хүлээн зөвшөөрч болно. (Би нэг удаа лекц уншсан. Компьютер нь бүхэл тоог хувьсагч х болгон оруулсан даалгаврын мэдэгдлийг хийсний дараа х утга нь 1 байсан.)

Илрүүлэх систем

Туршилтын ажилтан лекц, техникийн харилцан ярианд нэг буюу хэд хэдэн түлхүүр үг, хэллэгийг гулсуулна: “архитектур”, “санах ой”, “cpu” (заримдаа “CISC” эсвэл “RISC” гэсэн товчилсон үг хэллэг), “I/O” эсвэл “автобус”, “сүлжээ”,”интерфейс”,”виртуал”,”хөрвүүлэх” эсвэл “хөрвүүлэгч”,”OC” эсвэл “систем”, “тархсан”, “програм” эсвэл “код”, “хоёртын”. Тэд хөтөлбөр боловсруулж, үүссэн системийг жинхэнэ компьютерийн систем дээр ажиллуулах талаар ярилцдаг. Тэд компани, бүтээгдэхүүнийг дурьдаж, товчлолыг чөлөөтэй ашигладаг. Тэдний лекцүүд ихэвчлэн хэмжсэн системийн ажлын график эсвэл графикаар төгсдөг. Хэмжилт нь хүлээгдэж буй үр дүнд хүрсэн байсан ч тодорхой утгыг хэмжих туршилтыг хэрхэн яаж хийсэн талаар нарийвчлан тайлбарласан тул туршилтын ажилтан гэдгийг таньж болно. (Би нэг удаа лекц уншсан. Хэн нэгэн нь сүлжээний ачааллыг хэмжихэд гурван компьютерийн системийг хэрхэн ашиглаж байсныг нарийвчлан тайлбарласан. Энэ нь тэдний судалж буй асуудлын гол шалтгаан нь сүлжээ биш гэдгийг харуулах явдал байв.)

Доромжлолыг бүрдүүлэх

Сайн доромжлолын түлхүүр нь судлаач хүний эрхэмлэн дээдэлдэг зүйл рүү халдаж, судлаачийн анхаардаггүй зүйлээс зайлсхийх явдал юм. Ийнхүү онолч дээр тавигдсан доромжлол нь дараахь зэрэг нарийн төвөгтэй математикийн дутагдалд анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй.

  • Бүх тэгшитгэлийн хэдий ч, энэ нь таны ажил ямар ч бодит математикийн нарийн төвөгтэй байдлыг шаардаж болохгүй юм бэ гэж надад санагдаж байна. Би ямар нэг зүйлийг санаж байна уу? (Энэ нь тэд та нарыг амар байсан гэсэн үг дараа гэж хүлээн зөвшөөрсөн хүсэхгүй байх болно, учир нь та нар хэлсэн үгийг ойлгох тэмцэж бусдыг дагах аваас нь, ялангуяа сайн арга заль юм болов.)
  • Хартманн гэхэд хуучин улмаас энэ зүгээр л шууд өргөтгөл биш гэж үү? (Бус, тэр ч байтугай Хартманн батлагдсан бүх теоремууд санаж, харин өөр хүн та ямар нэгэн зүйл нь тэд мартаж санах гэж болно.)
  • Би энд нэг зүйлийг дутуу байна уу? Хэрэв та энэ ажилд ямар нэгэн гүн гүнзгий математик агуулгыг тодорхойлох вэ? (Дахин нэг удаа, ойлгоход хэцүү яриаг олж үзэгчдийг гишүүд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх хүсэлгүй байх болно.)

Харин доромжлох нь туршилтын мэргэжилтэн дээр гогцоо арга барил нь өмнөх системүүдэд ашиглаж байсан эсвэл ажил гэх мэт практик биш гэдгийг гэсэн үг байх ёстой:

  • Xerox PARC үед энэ бүгдийг жил биш өмнө байсан уу? (Хэн ч үнэхээр PARC дэргэд нь юу хийснийгээ санаж, харин өөр хүн та тэдгээр нь байхгүй бол ямар нэг зүйлийг санаж байгаа гэж болно.)
  • Та бичил схем Intel өөрийн лабораторид өнгөрсөн долоо хоногт ажиллаж байгаа авсан энэ туршиж байсан уу? (Хэн ч Intel өнгөрсөн долоо хоногт ажиллаж байгаа гарчихсан юу чип мэддэг, гэхдээ хүн бүр та юу гэж болно.)
  • Би ямар нэгэн зүйл дутагдаж байна вэ? урьдчилан сэргийлэх дур мэдэн хэмжээ нь масштабаар тооцох гэсэн систем дэх саад байхгүй гэсэн үг биш нь ойлгомжтой байна уу? (Урьдчилан сэргийлэх өсгөлтийг дур мэдэн тэр систем болгонд нь саад байхгүй учир энэ нь аюулгүй юм).

Таныг доромжлохоос зайлсхийх арга зам

Буруу байрлуулсан доромжлол нь дахин довтолж, халдагчдыг ичгэвтэр болгож, зорьж буй этгээдэд ялалт болж хувирдаг. Ийм тохиолдлоос зайлсхийхийн тулд дараахь зүйлийг санаарай.

  • Тогтмол биш, бодит компьютерийн системтэй холбоогүй, эсвэл маш нарийн математик шаарддаг тул онолын ажилд халдахыг хэзээ ч бүү оролд. (Төлөвлөсөн хохирогч инээмсэглэж, зусарлалаа танд баярлалаа.)
  • Хэт жижиг, дэндүү энгийн, математикийн нарийн мэдлэггүй мэт систем рүү дайрах гэж битгий оролдоорой (дахин хэлэхэд хохирогч инээмсэглэж, зусарласанд талархах болно.)
  • Системийг довтлох гэж хэзээ ч бүү оролд, энэ нь маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой гэж та хэлэхэд л болно. (Олон жилийн турш хүмүүс UNIX болон TCP/IP протоколуудын талаар ярьдаг байсан.) Үнэндээ энэ бол зүгээр л тоглоомын талбай дээр хүүхдүүдийн ашиглаж буй заль мэхийн өргөтгөл юм. “Өө тийм ээ? Хэрэв би хүсвэл үүнийг хийж болох байсан.” Үүнийг ашиглаж болохгүй, эсвэл хэн нэгэн таныг өсөх болно гэж хэлэх болно.

Кроссоверын ажилд халдаж байна

Хэдийгээр ховор боловч цөөн тооны судлаачид онолын болон туршилтын ажлыг ижил төсөлд багтаасан болно. Ийм хослолыг доромжлох нь төвөгтэй байж болох юм, учир нь судлаач ажлынхаа нэг хэсгийг, нөгөө хэсэг нь хариултыг зааж өгснөөр хөндлөнгөөс зайлсхийж чаддаг. Та хоёуланг нь нэгэн зэрэг довтлохыг оролдож болно:

  • Энэ төслийн системийн тал нь нэлээд төвөгтэй юм шиг санагдаж байна. Таны бодож буйгаар хэрэгжүүлсэн шалтгааныг илүү их эсвэл бага ашигласан “энгийн” математик анализтай холбоотой гэж та бодож байна уу?

Гэсэн хэдий ч ухаантай доромжлол нь парадигмын өөрчлөлтийн шалтгааныг санал болгосноор ажлын талаар ярихаас зайлсхийх боломжтой.

  • Та онол ба туршилтыг хоёуланг нь хослуулан ер бусын зүйл хийснийг анзаарч байна. Эхнийхээс хангалтгүй үр дүнд хүрсэн тул та хоёрдахь арга барилаа хийхээр шийдсэн үү?
  • Танд нэг онол, жаахан туршилтын ажил нэг төсөлд нэгтгэгдсэн байх шиг байна. Хэрэв та хангалттай хувь нэмэр оруулсан бол та эдгээрийн талаар тус тусад нь лекц уншсан гэсэн үнэн биш гэж үү?

Эцсийн төгсгөл

Багш нар энэ эссегээ сэтгэлээсээ гаргаж, доромжлох чадвараа хурцална гэдэгт би итгэж байна. Цаашид та бүх итгэл найдвараа тоолоорой.

Нарны төгсгөл

Source page: http://faculty.wcas.northwestern.edu/~infocom/The%20Website/end.html

Дэвид Тейлор·David Taylor

Гелийн флэш

Улаан аварга хувьд төгсгөл болох эхлэлийг нь манай нарны масс гардаг маш гэнэт. Гели “үнс” нь түүний төв хэсэгт овоолсоор байх тусам илүү их хэсэг нь электрон-доройтох болно. Энэ бол хачин парадокс: улаан аварга одны гадна давхаргууд асар том боловч хурц үүл болж тэлэх тусам түүний дотоод цөм нь булшлагдаж буй цагаан одой болоход хүрчээ. Нарны цөм дэх температур ба даралт нь өнөөгийнхөөс 10 дахин их байх болно. Энэ нь үндсэн дараалалаас гарснаас хойш 1.2 тэрбум жилийн дараа улаан аварга болж алдар цуугаараа Нарны гелий цөм төв нь хангалттай их, нягт, халуун болж гайхалтай зүйл болох болно. Хэдэн минутын турш, энэ нь гал асааж, шатах болно.

Цөм дэх температур 100 орчим сая градус хүрэхэд гелий нь гурвалсан альфа процесс гэж нэрлэгддэг урвалаар нүүрстөрөгч болж эхэлдэг, учир нь энэ нь гурван гелийн цөмийг нэг нүүрстөрөгчийн атом болгон хувиргадаг. Энэ нь маш их дулааныг бий болгодог. Гэсэн хэдий ч нар бага байсан бөгөөд түүний цөм нь ердийн материалыг агуулдаг байсан тул электрон-муудсан гелийд илүү их дулааныг нэмснээр энэ нь өргөжиж, хөргөхөд хүргэдэггүй. Би ярилцаж байхдаа дурьдсанчлан квант механик, электрон-доройтох нь хамаагүй илүү та нар үүнийг халаахад хий илүү шингэн шиг ажиллаад байна: түүний температур түргэн өсдөг, гэхдээ энэ нь өргөжүүлж байна. Өөрөөр хэлбэл, үндсэн дарааллын оддыг тогтвортой байлгадаг өөрөө зохицуулах механизм нь электрон-хэм алдагдалд ордог. Хэрэв та цагаан одой руу дулааныг нэмбэл зүгээр л халуун болно.

Ийм зүйл болоход гурвалсан альфа үйл явц нь маш өндөр температураас хамааралтай байдаг: урвалын температурыг хоёр дахин нэмэгдүүлснээр бараг триллион дахин хурдан гүйдэг! Ингэснээр гели нь хайлах цөмийг халаадаг тул температур нэмэгдэх нь гелий нэгдлийг гэнэт хэдэн сая дахин хурдан өсгөдөг бөгөөд энэ нь цөмийг маш хурдан халдаг бөгөөд энэ нь гели нь хайлахад хүргэдэг, арга нь илүү хурдан. Байна. Байна.

Товчхондоо, гелийн цөмийн төв нь дэлбэрдэг. Одоогийн байдлаар нарны массын 40 орчим хувийг эзэлдэг электрон-доройтох хяруу-ийн цөм нь хэдэн минутын дотор нүүрстөрөгч болж хувирдаг. (Хэрэв та оноо авч байгаа бол секундэд дэлхийн гелийн 10 массыг шатаахтай тохирч байна.) Мэдээж, одон орон судлаачид энэ дуудах гелийн флэш. Энэ нь багел шарсан талх хийхэд ойролцоогоор цаг хугацаа зарцуулдаг тул флэш нь бидний одоогийн Нар 200 сая жилийн хугацаанд үйлдвэрлэдэг шиг их энерги ялгаруулдаг. Флэшийн өндөрт Нарны цөм маш богино хугацаанд Сүүн зам галактикийн бүх оддын хосолсон гэрэлтүүлгийг тун удахгүй тэнцүүлэх болно! Нэг ийм том хэмжээтэй байгаа нь улаан аварга том байдалд хүчтэй нөлөөлнө гэж төсөөлж байгаа байх. Гэхдээ энэ нь тийм ч их биш, гэхдээ таны бодож байгаа шиг тийм гэнэтийн эсвэл хүчтэй биш юм.

Учир нь бид хүндийн хүчний хэмжээг дутуу үнэлдэг. Цөмийн зэвсгийг айлгах хүчтэй харьцуулахад цөөн тооны чулуулгийг хаях замаар үүссэн энерги тийм ч гайхалтай биш юм. Гэвч үнэн хэрэгтээ, маш нягт, маш том массын таталцлын энерги нь маш ихээр тархаж байгаа нь биднийг өөрөөр бодоход хүргэдэг асар том, өтгөн биш харанхуй хайрга дээр амьдардаг гэдгээс үүдэлтэй юм.

Бид цагаан дэлхийг харьцуулбал хөвөн чихэр шиг өтгөн байдаг ч гэсэн том, өтгөн объектын жишээ болгон авч байна гэж үзье. Дэлхийг хоёр дахин том болгосноор, өөрөөр хэлбэл дэлхийн массыг өөрийн таталцлын дагуу түүний радиус хоёр дахин нэмэгдэхийн тулд дэлхийн гадаргуу дээр цохилт өгөх бүх нарны энерги шаардагдана (ердөө 185,000,000,000 мегаватт). 13 сая жил!

Гелийн анивчсан үед одны доройтсон цөм маш их халдаг бөгөөд эцэст нь “ууршдаг”. Өөрөөр хэлбэл, хувь хүний бөөмүүд маш хурдан хөдөлж эхэлдэг тул тэд “буцалгаж”, түүнээс зугтаж чаддаг. Гол нь эргээд (гайхалтай нягт) ердийн хий болж хувирч, хүчирхэг болж өргөждөг. Дэлхийн 100000 массыг доройтлоос гаргахад маш их таталцлын энерги шаардагддаг бөгөөд тэдгээрийн анхны хэмжээ хэд дахин ихэсч гелийн гэрлийн энерги ялгардаг. Өөрөөр хэлбэл, флэшийн бараг бүх энергийг цайрыг цагаан өнгийн одноос гаргаж авахад шаардлагатай титан жинээр шингээдэг. Үнэндээ энерги нь улаан аварга том гадаргуу дээр хүрдэггүй бөгөөд хэрэв та улаан аварга том нүдийг түүний нүцгэн нүдээрээ анивчиж байгааг анзаарсан бол та юу ч анзаарахгүй байх нь эргэлзээтэй юм.

Тиймээс хүний жишгээр бол гелийн флэш нь үзэхэд сэтгэл дундуур байдаг. Галактикийн жишгээр бол улаан аварга том зүрх сэтгэлээр буудсан байдаг. Гэнэтийн тэлэлт нь маш их хөргөхөд хүргэдэг бөгөөд энэ нь мөстлөгийн үе эхэлсэнтэй адил юм. Нэн даруй хөргөх нь цөмийг хамарсан устөрөгч шатдаг бүрхүүл дэх даралт бага, улмаар энерги гаралт буурахад хүргэдэг. Оддын ажиллаж байгаа ердийн цагийн тоололтой харьцуулахад бараг л агшин зуурын эргэлт хийдэг цаг үе дээр (магадгүй 10,000 жилийн дараа) улаан аварга том диаметр болон гэрэлтэх чадвар нь өмнөх утгуудаасаа 2%-иар буурчээ. Манай Нарны массын хувьд гелийн гэрлийн үр дүн нь өнөөгийн нарны диаметрээс арав дахин, гэрэлтэх чадвараас 40 дахин их байгаа улбар шар-шаргал од болж уналт юм. Энэ нь нэлээд хошин шог юм.

Нарны төгсгөл
Эцсийн 140 сая жилийн дараа Нарны амьдрал маш төвөгтэй байх болно. Зураг 1-т харуулснаас хойш нуран унасны дараа Нар нь өөрийгөө энергийн давхар эх үүсвэр бүхий од болгож дахин бүтээнэ: гелий нүүрстөрөгч болж шатдаг бүрхүүлээр хүрээлэгдсэн өтгөн (гэхдээ электрон-доройтдоггүй) нүүрстөрөгчийн хүчилтөрөгчийн цөмтэй болно, гадна талаас устөрөгч гелийд шатаж буй өөр нэг бүрхүүлтэй болно. (Гол хүчилтөрөгч нь цөмийн гадаргуу дээрх нүүрстөрөгч ба гелий хооронд удаан хайлуулах замаар үүсдэг. Илүү хүнд одод хүчилтөрөгч нь гелийтэй хамт неон үүсгэдэг.) Гели гель нь устөрөгчийн нэгдэл болох килограммаар ердөө 9%-ийн энерги ялгаруулдаг, энерги хэмнэлттэй тул Нар нь ихэвчлэн устөрөгчийн реактор хэвээр байна. Түүний гэрэлтүүлгийн 90% нь устөрөгчийг шатааснаас гардаг.

Гэсэн хэдий ч энэ нь одоо нар хэрхэн яаж өөрчлөгдөхийг шийддэг цөмийг бүрхсэн гелий юм. Нар нь гели-устөрөгчийн холимогоор биш харин цөм дэх нүүрстөрөгчийн-гелийн хольцыг эс тооцвол хөгшрөлтийн гол дараалсан од шиг хийсэн зүйлээ бага багаар давтдаг. Хэсэг хугацааны туршид харьцангуй тогтвортой байдалд хүрч улбар шар-шар өнгийн “дэд” од шиг шинэ хувилгаан дахь гидростатик тэнцвэрийг хадгалж байдаг. Ийнхүү тэдний оршин тогтнох энэ үе шатанд оддыг заримдаа “гелийн үндсэн дараалал дээр” гэж хэлдэг. Хүн төрөлхтний амьдралын хурдтай байдлаас харахад доргио одод хангалттай тайван мэт санагддаг: 1933 оны Чикагогийн дэлхийн үзэсгэлэнг нээхэд гэрэлтсэн алдарт Арктурус ийм од юм. Телескопыг зохион бүтээсэнээс хойш энэ нь хэмжигдэхүйц байдлаар өөрчлөгдөөгүй.

Гэхдээ гелийн шаталтыг хадгалахад шаардагдах өндөр температур нь Нар зөвхөн гелийийг нэг аргаар шатааж чаддаг гэсэн үг юм: маш хурдан. Халуун цөм нь устөрөгчийг хурдан шатаахыг шаарддаг. Энгийн үндсэн дарааллаар гарах үед Нарны гэрэлтүүлэг ойролцоогоор есөн тэрбум жилийн турш 1.0 Lo-тэй ойролцоо байв. Төгсгөлд нь 2.7 Lo болж гэрэлтэж байв. Гелийн үндсэн дарааллаар нарны гэрэлтэлт ойролцоогоор 45 Lo байх бөгөөд эцсийн бүлэгт 110 Lo хүртэл гэрэлтэх болно. Улаан аварга шиг тийм ч гайхалтай биш боловч маш тод харагддаг.

Амьдралынхаа доорхи амьдралын хэв маягийг хадгалахын тулд нар нь түүний анхны устөрөгчийн цөмтэй харьцуулахад гелий цөм дэх түлшээрээ 100 дахин хурдан урсах ёстой. Гелиумын үндсэн дарааллаар зуун сая жилийн дараа нар дахин нэгэн адил улаан аварга томчуудын ертөнц рүү авирч эхэлнэ. Гэхдээ Нарыг анх удаа зогсоосон гели флэштэй ижил төстэй “нүүрстөрөгчийн чийдэн” байхгүй. Нүүрстөрөгчийн нүүрстөрөгчийн хайлуулалтыг шатаахад шаардагдах температур, даралт нь Нар нь түүний цөм нь шахагдсан ч хамаагүй хүрч чаддаг тул нүүрстөрөгч зүгээр л хуримтлагдаж, улам нягт болно. Нар нь анх удаа улаан аварга болж ажилласан бөгөөд түүний цөм нь цагаан одой нягтрал руу цутгаж байсан ч гаднах давхаргууд нь хэдэн арван сая км диаметртэй байв. Нар дахин улаан аварга болж хувирах бөгөөд энэ удаад 3000 Lo-ээс дээш гэрэлтэх оргил үе гарчээ. Түүний гаднах давхрага нь Бархасбадийн тойрог замаас цааш улам цаашаа үлээнэ. Цахилгаан мөхлөгт цөм нь маш хурдан томорч, улмаар жижиг, илүү нягт болно.

Тэгээд эцэст нь хоёр хэсэг компаний өдөр болох өдөр ирдэг. Од гаригийн сүүлчийн өдрүүд нь маш төвөгтэй байдаг, учир нь гелий болон шатдаг устөрөгчийн бүрхүүлүүд яг ижил хэмжээгээр шатдаггүй. Илүү халуухан, илүү хурдан шатдаг гелий бүрхүүл нь гадагш урсаж, устөрөгчөөр бүрхэгдсэн бүрхүүлийг гүйцэж түрхэх бөгөөд ийм тохиолдолд гелийн үлдэгдэл үлдэхгүй тул гелий бүрхүүл ялзарч алга болдог. Гэхдээ аварга од нь илүү их гелий бэлтгэдэг бөгөөд дараа нь цагаан одой цөм дээр хуримтлагддаг бөгөөд энэ нь гели галын дөл нь нялх хүүхдийн хувилбартай адил юм. Гелийн гал асаах нь устөрөгчийг богино хугацаанд шатаахад хүргэдэг (тэр нь унтардаг). Эцсийн эцэст Нар нь шууд л ханиалгаж, агаар мандлаар дамжин гацсан гал сөнөөгч болно.

Ойролцоогоор 100,000 жилийн зайтай дөрөв, таван асар том тэсрэлт хийх үед Нарны гаднах давхаргууд үндсэн хэсгээс салж, бүрэн алга болно. Тэд нарны аймгийн эргэн тойронд асар том, өргөжиж буй бүрхүүл үүсгэх бөгөөд гадагш од хоорондын хийнд дахин нэгдэх болно. Нарны массын бараг 45% нь ийм байдлаар зугтах болно. Нарны массын үлдсэн 55% нь удалгүй цагаан, халуун өтгөн цөмд шахагдана. Алс холыг хардаг хэн нэгний хувьд түүний эргэн тойрон дахь хий хөшиг өргөхөд нар өнгийг улаанаас цагаан хүртэл хурдан сольж байх болно. (“Хурдан” гэдэг нь мэдээжийн хэрэг, цаг хугацаа пирамидын наснаас хэдхэн удаа илүү урт хугацааг хэлж байна.)

Үзэмж нарны гол нь ил гадаргуу нь маш халуун, энэ нь үзэгдэх гэрлийн илүү х туяаг гаргадаг болно гэж, наад зах нь 170,000 К° байх болно. (Бичлэг-улаан аварга од, мэдэгдэж байгаа хамгийн халуухан од нейтрон од хоёроос бусад байна.) Түүний гэрэлтэлтийг нь гялалзсан 4000 Lo байх болно. Нар өөрийн эрчим хүчний асар том неон гэрлэн тэмдэг шиг Хэрэв орчим оргосон хийг хүртэл гэрэлтүүлэг, үнэхээр Галактикийн биеэр нь цацрагийн эх сурвалж болсон юм. Ийм үүлс гэж нэрлэдэг гариган мананцар Нь буруу нэр, 18-р зууны одон орон судлаачид арай ядан цаг дуран тэдгээрийг харж, тэд гариг ​​шиг харагдаж байсан гэж бодсон юм билээ. Тэд одон орон хамгийн сайхан дурсгалт дунд байна. баруун талд гэрэл зураг, NGC 6751 гэж нэрлэдэг мананцарын тухай, миний дуртай нэг юм. төвд тод толбо дараах улаан аварга том эцэг, эх, од юм.

Гайхалтай нь түүний гаднах давхаргыг нүцгэн нүдээр харахад яг од байдаг. Энэ бол Дундад зууны үед Арабын одон орон судлаачдын нэрээр нэрлэдэг “Гайхамшигтай” Мира юм. Учир нь Мира нь одны хамгийн тод од байснаас 330 хоногийн хооронд хэлбэлздэг (Цетус, халим). Мира бол ердөө л ихэнхдээ сонгодог нэртэй од юм. Орчин үеийн багаж хэрэгсэл нь Мира бол гүнзгий улаан бензин юм. Энэ нь бөмбөрцөг хэлбэртэй байдаггүй бөгөөд 2000 K° хэмээс гадна хамгийн алдартай оддын нэг юм. Түүний доор цөм нь шатаж, бөөнөөрөө буудаж, агаар мандал нь нарийн төвөгтэй дуу чимээ, шилжилтийг даван туулж байна. Тиймээс түүний хувьсах чанар. 500,000 жил буюу түүнээс бага хугацаанд Мира гариг нь манантай болно.

Нарны хувьд түүний гаднах давхаргууд нь илүү их устөрөгчөөр хангахаас гадна манантай манангийн гоёмсог дэлгэцийг хэдэн мянган жилийн турш хадгалж чаддаг, галактикийн жишгээр хурууныхаа үзүүрээс илүү байдаг. Өтгөн цөм дээрх хамгийн сүүлийн шатсан түлш эцэст нь шатах бөгөөд арван хоёр тэрбум жилийн хугацаанд нар анх удаа эрчим хүч үйлдвэрлэхээ зогсооно. Мананцар нь тарж алга болно. Нар нь арай том хэмжээтэй цагаан одой болжээ
Дэлхий гэхдээ 200,000 дахин их хэмжээтэй бөгөөд хэдэн тэрбум жилийн дараа үүнийг хийх нь аажмаар хөрнө.

Тэдний нягтрал ихтэй тул цагаан одойг хөргөхөд маш их цаг хугацаа шаардагддаг бөгөөд хамгийн эртний мэдэгддэггүй (бараг 12 тэрбум жил) 5000 К° аас доош хөргөх цаг ч байсангүй. Эдгээр хуучны “цагаан одой”-ыг “илүү шаргал цагаан” одой гэж нэрлэх нь илүү зөв байж болох юм, гэхдээ ямар ч тохиолдолд Сүүн замд “хар одой” байдаггүй. Том тэсрэлт-аас хойш манай галактикийн гаргаж ирсэн арван тэрбум эсвэл цагаан цагаан одой оддын бүх зүйл гэрэлтсэн хэвээр байна.

 

 

Нийгмийн хяналтын социологи

Source page: http://www.umsl.edu/~keelr/200/socontrl.html

(эдгээр санааг Годе, 1994-2008 4-р бүлэг, Пфол, Дэвшил ба Нийгмийн Хяналтын зураг, 1985. Эсэргүүцлийг үзнэ үү.)

 Орчин үеийн нийгмийн марксист шүүмжлэлийг (Структурализм, поструктуризм ба пост модернизм) хариу үйлдэл үзүүлэх, өргөжүүлэх.

 Албан ёсны хяналт (орчин үеийн нийгэмд хамаарах шинж чанар), (Рациональ систем), Технологиоор дамжуулан хянах), (Ухаалаг бус байдал) ийг хөгжүүлэх, өргөтгөхөд анхаарлаа төвлөрүүл.

 Утга руу чиглэсэн (зөрчилдөөний онол шиг) ==> илүү хүний (д) тогтолцоог бий болгох.

Стэнли Коэн: Загас агнуурын тор (Бүрэн удирддаг нийгэмлэг)

 Хяналтын механизм (цагдаа, халамж, MI гэх мэт) нь нийгмийг байнга нэвт шингээж, популяцийг барих, боловсруулах (хаяглах, хаяглах), дахин боловсруулах (Шпицер)

“Шинэ пенологи”:

 “Шинэ пенологийн нэг шалтгаан бол ядуурлын тухай ойлголтын өөрчлөлт юм.” Дотуур хувцас “гэх мэт нэр томъёо нь ядуурал, цөхрөлийн даван туулах чадваргүй хүн амын ихэнх хэсгийг тодорхойлоход хэрэглэгддэг. Эрүүгийн шударга ёсны менежерүүд одоо хүмүүсийг арьс өнгө, нийгмийн онцлог шинж чанар дээрээ тулгуурлан янз бүрийн бүлгээр бүлэглэн бүлэглэж байна. Нөхөн сэргээлтийг эрэлхийлэхийн оронд төвөгтэй бүлгүүдийг хянах, удирдах илүү бодитой ажил руу чиглэсэн байдаг.Алдмал тасалгаа нь тогтмол байдаг нь түүний гишүүд, олон хүмүүсийн итгэл найдварыг төрүүлдэг. Пенологи нь байнгын гэмт хэрэгтнүүдийн популяцийг хямд зардлаар удирддаг болохыг онцоллоо. ” (Ларри Сигел, “Эрүүгийн шударга ёсны шинэчлэл,” 1993 оны намар, Баруун хэвлэл).

Мишель Фуко:

Бүтцийн хувьд төв үзэл санаа

 Нийгмийн хяналт нь асуудалтай байна.

Байгалийн биш, харин нийгмийн хүч, бүлгийн ашиг сонирхлын бүтээгдэхүүн. Улс төр; ялагчид ба хожигдогчид.

 Хяналт нь албадлагын болон хэлмэгдүүлэлттэй байдаг.

 Хяналт: Асуудалтай популяцийг хязгаарлах

1. Ажилгүй, халамж

2. Прозак

3. Боловсрол ба “Нуугдсан сургалтын хөтөлбөр”

 Аюул занал багасвал: тэднийг хая. (Спитцерийн нийгмийн хог)

 Хяналт нь хүнлэг, эелдэг харагддаг боловч бодит байдал дээр дарангуйлалтай байдаг.

 Нийгмийн хяналт бол төрийн (эсвэл муж гэх мэт) хяналт юм

1. Институцийн нэгдсэн сүлжээ, агентлагууд
2. Нэг ижил “үйлчлүүлэгч” бүлгийг дугуйл.
3. Хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл ч гэсэн үүрэг гүйцэтгэдэг, бидний хэтийн төлөвийг бүрдүүлдэг.

 Нийгмийн хяналт нь нэгдмэл бөгөөд уялдаа холбоотой байдаг.

 “Транс гулууз”:

Бие махбодийн бие махбодоос (чөтгөрийн) ==> Сүнс (бие даасан “эмчилгээ”) ==> “Биеийн нийгэм” (Массаас) руу шилжих хяналтын үйл ажиллагаа.

Сонирхолтой асуудлууд/хариултгүй асуултууд

  • Хэт их хяналт, эсвэл нөөц хангалтгүйгээс хүнд суртал (дисфункци) нөлөөлж байна уу?
  • Үйлчлүүлэгчийн байр суурь? “Үйлчлүүлэгчид өөрсдийгөө эдгээр байгууллагуудыг барих тор биш харин тэднийг хамгаалах бамбай гэж хардаг.” (Гэхдээ энэ нь бүтэц зохион байгуулалтын цэг биш гэж үү?)
  • Албан бус хяналт
  • Албан хяналтын үр нөлөө?

1. Хэт үр дүнтэй сүлжээ биш (1000 мансууруулах бодис: 300,000 гэмт хэрэг; 1300 баривчилгаа.) Гэсэн хэдий ч эдгээр нь эрүүгийн гэмт хэрэгт тооцогддог бөгөөд олон нийт үнэн хэрэгтээ илүү хатуу хяналтыг шаарддаг.
2. Шоронгийн хүн ам нь (1 саяас дээш) байгаа боловч хүнд гэмт хэрэгт баригдсан хэн нэгэн нь шоронд орох магадлал ==> 1 нь 7 байна.
3. Девианцууд өөрсдөө албан ёсны хяналт талаар бага эсвэл огт боддоггүй: үл тоомсорлож, үл тоомсорлодог.
4. Систем нь гөлгөр үйлдлийн машин биш
5. “Төмөр нудар хилэн бээлий”??? эсвэл эсрэгээр үү?

 Гэсэн хэдий ч албан ёсны нийгмийн хяналтыг тархаж, энэ нь бидний амьдрал, таних байдалд нөлөөлж байгааг үгүйсгэх аргагүй юм. 1987 оноос хойш манай компьютерууд өдөрт дор хаяж 40 удаа гарч ирдэг гэсэн тооцоо бий. Түүгээр ч үл барам холбооны улс, муж, орон нутгийн засаг захиргааны байгууллагууд 35-аас дээш файл хадгалдаг…..

Хамт………, Хазайлт гэж юу вэ??????????????????????

URL: http://www.umsl.edu/~keelr/200/socontrl.html
Эзэмшигч: Роберт О. Кил (Robert O. Keel) 
rok@umsl.edu
Тэмдэглэлүүдийн энэ хуудасны лавлагаа болон зээл
Сүүлд шинэчлэгдсэн: 2019 оны 8-р сарын 29, Пүрэв гараг, 9:24 цагт

 

Күүкийн арлууд: бидний өнгөрсөн зүйл

Source page: http://www.ck/history.htm

Black pearl pointer Европын өмнөх
Black pearl pointer Европын эрт холбоо
Black pearl pointer Номлогчийн үе
Black pearl pointer Британийн үе
Black pearl pointer Шинэ Зеландын үе
Black pearl pointer Өөрийгөө удирдах, ардчилал

Өмнөх Европын

КҮҮК арлынхан бол жинхэнэ Полинезичууд, Номхон далай тэнгисийн хамгийн үзэсгэлэнтэй далай тэнгисийн далай тэнгисийн усан онгоцнууд, гэртээ далай тэнгисээр мэдэрсэн, шинэ газар, шинэ эхлэлийг хайж асар том хог хаягдлаар аялж явсан хүмүүс юм. Эдгээр чулуун зэвсгийн үеийн хүмүүсийн хийсэн аялал. тэдний эмзэг гар урлал нь Португал, Испани, Англи, Голланд, Франц хэлээр сайрхагдсан хайгуулын аялал жуулчлалыг одой болгодог. Полинезийн олон жижиг арал дээр хүн ам хэт их байх нь эдгээр далай тэнгисийн нүүдлийг үүсгэсэн.

Аюутаки, Тангийа руу газардсан Францын Полинезийн Тупуайгаас Ру руу Ocean-going canoeэкспедиц хийх шалтгаан нь МЭ 800 оны орчим Раротонга дээр ирсэн гэж үздэг Францын Полинезаас ирсэн. Үүний зарим нотолгоо бол Раротонгагийн ихэнх хэсэгт явдаг Тойны хуучин зам буюу Ара метуа нь дор хаяж 1200 жилийн настай гэж үздэг. Үүний нэгэн адил хойд арлууд нь Самоа, Тонга руу хийсэн экспедицүүдээр суурьшсан байж магадгүй юм. Полинезийн шилжилт хөдөлгөөний ихэнх хэв маягийн нэгэн адил нийт хүн амын тоо нэмэгдэж, нөөцөд дарамт шахалт үзүүлснээр далайн эрэг хавцлууд хоол хүнсээр хангагдаж, хамгийн эрч хүчтэй хүмүүс илүү амьдрах орон зай хайхаар явахыг уриалав. Өнөөгийн байдлаар энэ загвар Номхон далайн ихэнх арлууд дээр үргэлжилж байгаа бөгөөд бусад улс орнуудад нэвтрэх хязгаарлалт илүү хатуу байгаагаас бусад нь.

Күүк Арлынхан Шинэ Зеланд руу агуу Маори нүүдэллэх нь Раротонгагаас МЭ 5-р зууны эхэн үеэс эхэлсэн гэдэгт итгэлтэй байна. Эхлэх цэгийн хамгийн тааламжтай байршил нь Раротонгагийн зүүн талд байрлах Нгатангиа байсан бөгөөд арал арлын хамгийн өргөн хэсэгт байрлах эрэг хавийн хооронд зай завсар байна.

Европын эрт холбоо

 Тогооч нь бичсэн түүх ажигласан эхэлсэн Пукапука дээр буух дараа 1595 онд Испаний Альваро де Менданья өөр Ракаханга өөр хэл Спани хэл Тайланд Судлаач, Педро Кирос хамт 1606 онд. Английн 1764 онд Пукапука бартаат ирсэн бөгөөд тэд газардаж чадахгүй байна, учир нь аюул арал үүнийг нэрлэжээ. Энэ нь Их Британи, Франц далайн эрх мэдлийн талаар илүү их нэр хүндийг хайж байгаа нь Номхон далайн хайгуул маш идэвхитэй үе байсан.

1773 ба 1779 оны хооронд Ахмад Жэймс Күүк хараатай, өмнөд хэсгийн олон дээр буусан боловч нүдний шил дотор нь хэзээ ч ирж Раротонга. -Ын гутамшигт Ахмад Уильям Шаргал Үрэлгэн байдал дээр газардсан Айтутаки 1789 онд – Тэр тогооч нь тавхай тавхай мод импортлох нь дансны кредитэд байна – тухайн жилийн дөрөвдүгээр сард нь мутинистууд Үрэлгэн байдал харин алдартай итгэл үнэмшил харш, магадгүй тийм үү Раротонга унтраах үзэгдэв газар. Күүкийн Арлууд Херви арлууд нэрлэжээ. Мануэй – Үнэндээ тэр эхний арал тэр нээсэн нь энэ нэрийг өгсөн юм. Нэр нь “Күүкийн арлууд” эрт 1800-аад онд Оху-ын тэнгисийн цэргийн цаасан дээр анх удаа гарч байх үед их англи залуур хүндэтгэлийн оросууд бүлэгт өгсөн билээ.

Раротонга анхны албан ёсны Европын овоо харааны байв Хичээл зүтгэ анх мэдэгдэж буух нь багийн хамт байсан есдүгээр сар/аравдугаар сарын 1813. онд Камберлэнд 1814. Энэ Австрали, Шинэ Зеландын арилжааны экспедиц байсан бөгөөд түүний зорилго нь зандан мод олж байсан юм. Раротонга дээр хэн ч байхгүй байсан юм. Үүний оронд, гай зовлон далайчид ба арлын хооронд эвдэж, олон ахлагчийн найз бүсгүй Анн Мах зэрэг аль аль талд нь амиа алдсан байна. Тэр идэж, түүний яс, Боломжгүй оршуулсан байна дарвуулт клубын сайтад ойрхон байна. Тэр зөвхөн цагаан эмэгтэй хүн хэзээ ч, Номхон далайн арлын амиа алдсан байна гэж бас идэж байх ялгааг байна!

Номлогчид

Монголчууд ба Рехабитууд ирэхийн хажуугаар номлогчид байв. Лондонгийн Номлогчийн Нийгэмлэгийн ажилтан Жон Уильямс 1821 онд Айтутакид газарджээ. Уильямс Таитигийн хөрвүүлэгчдийг Күүк арлын хүмүүст захиасаа илгээхийн тулд ашигласан бөгөөд тэд энэ ажилд маш их урам зоригтой хандаж, маш амжилттай байв. Виллиамс хожим нь Вануату гэгддэг Шинэ Хебридын Эрроманго дээр алагдаж, идэж байсан боловч тэр үед түүний ажлыг дагаж, сайн мэдээ нь хүмүүсийн сэтгэл зүйд үнэхээр сайн шингэсэн байв.

Каннибализмыг зогсоох ажлыг номлогчид хариуцаж байв. Тэд мөн арлын хөрвүүлэгчдийг Европ, Америкийн хөлөг онгоцны нөлөөнөөс ангижруулахын тулд хичээж, сургуулиуд, бичгийн хэлийг нэвтрүүлсэн тул төлбөр нь судруудыг унших боломжтой болов. Гэсэн хэдий ч тэд эргэлзээтэй гэж үзсэн хүмүүсийн ёс суртахуун, үйл ажиллагаанд цагдаагийн хатуу хяналтыг дэмжиж байв. Тэнд 1900 арлууд зэрэг гэж жишээ нь, тайлан байдаг Мангай 150 гаруй “цагдаа” байсан дээр тагнуулын болон “ёс суртахуун” нэрээр 2000-аас бага хүн амтай асуулт. 1863 онд Мангай нь ану-ын Аялал жуулчлалын, ухуулга Ламонт, анхны байнгын цагаан номлогч, ноён Г. Гилл болон түүний эхнэр эдлэх амьдралын хэв маяг нь хорсолтойгоор бичжээ.

Тэрээр хэлэхдээ: “Өмнөд тэнгис дэх номлогчид эд баялаг олж авах, гэр орондоо ядуу тэмцэж байгаа ах дүү нараас илүүтэй тэдний эргэн тойрон дахь амьдралын тав тухтай байдалтай болох нь ойлгомжтой юм. аз жаргал, ариун журам, хайрыг нийт хамт олны дунд сурталчилж, оюун санаагаа гэгээрүүлж, дадал зуршлаа сайжруулж чаддаг тул олон зуун хамтрагчдаа ашиг тусаа өгөх байр суурийг эзлэх нь оюун санааны хувьд юм. ба өргөл.”

“Цагдаа нар” “гэж нэрлэдэг байсан гэмт хэрэг“. Тэд номлогч томилсон бөгөөд ихэвчлэн Сүмийн гишүүдийг гэрлэсэн байна. Тэдний зорилго нь тэдний хөрш зөрчлийг олж байсан бөгөөд тэд маш их хичээл зүтгэлээр энэ хөөв. Номлогч нарын хөдөлмөрөөр олон бүрэн төгс, сонирхолтой данс (үзнэ байдаг Цааш нэмж уншихад).

Эрт номлогчид Раротонгагийн хүн амыг 6000-7000 хооронд тооцдог байв. Барууны өвчин арлуудаар дамжин бут сөөг шиг тархаж, тэдний тоо 19-р зууны дунд үеэс эрс буурч, 2000-аас цөөн байсан. Түүнээс хойш үе үе гадны арлын хүмүүсийн нэмж оруулснаар Раротонга нарын хүн ам 10,000 орчим болжээ. 1923 онд хүн амыг Номхон далайн арлуудын Стюарт гарын авлагаас “3287 уугуул, хагас цастууд уугуул нутаг болгон амьдардаг, 200 цагаан ба хагас цастууд цагаан арьстнууд амьдардаг” гэж мэдээлжээ.

Гэсэн хэдий ч, 1923 оны сүүлээр Стюартын гарын авлагад энэхүү бууралтыг буруутгаж байсан харамсалтай хандлага байсаар ирсэн: ‘Энэхүү бууралтыг үүсгэсэн янз бүрийн шалтгаанууд, тухайлбал, хүчтэй тахал, ёс суртахуунгүй байдал, согтууруулах ундаа агуулсан согтууруулах ундаа (хориг бүх хүнд одоо хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж байна), Европын хувцасыг болгоомжгүй ашиглах зэрэг болно.’ (!)

1800-аад оны дунд үеэс Перугийн боолчдын довтолгооноос үүдэн гадны арлын популяци улам доройтож байв. Хулгайлагдсан хүмүүсийн ихэнх нь хэзээ ч эргэж ирээгүй.

Английн үе

ФРАНЦЫН Таити болон 1843 онд Нийгэм арлууд зэвсэгт худалдан авах Күүкийн Арлууд “дунд ихээхэн түгшүүр улмаас мастер (ахлагч), Францын халдлага гарсан тохиолдолд хамгаалах Британийн тулд тэднээс хүсэлт хүргэсэн. Энэ нь бухимдал олон жил үргэлжлүүлж, хамгаалах дуудлага Шинэ Зеландын амбан захирагч Грэй нь өргөдөл нь 1865 онд давтан ярьж байв.

Queen Makea1870-аад оны үед тогооч нар хатан хаан Макеа Такаагийн удирдлага дор хөгжил цэцэглэлт, амар амгаланг эдэлжээ. Хөрөнгө оруулагчтай тэрбээр экспортын үнийг сайн хангаж, арики болохоос нь өмнө өрийг нь бууруулж чадсан. 1882 он гэхэд Раротонгагийн таван арикийн дөрөв нь эмэгтэйчүүд байв. Их Британийн эзэнт гүрэн тусгаар тогтносон улс нь хатан хаан Виктория байсан тул Макаагийн хувьд чухал статустай болоход илүү хялбар байсан байх. 1888 онд тэрээр Францын түрэмгийлэл гэж үзэж байсан зүйлээ таслан зогсоохын тулд Британид Протекторат байгуулахыг албан ёсоор хүсчээ.

Англичууд захиргаанд дургүй байсан тул Шинэ Зеланд болон Европын арлуудын оршин суугчдаас Күүкийг Шинэ Зеланд руу дамжуулж үргэлжлүүлэн дарамт үзүүлэв. Британийн анхны оршин суугч нь Төв ЗГ-ын орон нутгийн дарга нарт туслахыг оролдсон Шинэ Зеландын улс төрч Фредерик Мосс байв. 1898 онд Шинэ Зеланд улсын иргэн, хошууч В.Е. Шинэ Зеландын Маори дайны ахмад дайчин Гуджоныг Шинэ Зеландын Ерөнхий сайд Уильям Седдонын экспансионист амбицын нэг хэсэг болох Шинэ Зеландын Британид эзлэх замыг тавих зорилгоор Их Британийн суурин төлөөлөгч болгожээ. Энэ нь Их Британид хавсрагдах санааг илүүд үзсэн Макаад таалагдсангүй. Их Британийн угсаатны нэг үр дүн бол шашин шүтэх эрх чөлөө, янз бүрийн шашнаас ирсэн номлогчдын шинэ урсгал байв. Анхны Ромын католик сүм 1896 онд зориулагдсан.

Шинэ Зеландын үе

ДАРАА их шахалтад ба улс төрийн, Күүкийн Арлууд албан ёсоор Шинэ Зеландын аас аравдугаар сарын 7-1900 хаях нь үйл ажиллагаа нь таван гарын үсэг зурсан үед хавсаргасан байсан мастер, түүний үр дагаврыг эсвэл үр дагаврыг аль нэг мэтгэлцээн, шалгалт ч долоон бага дарга нар.

Дараа жил нь Ниуаг Шинэ Зеланд хавсаргав, урьд нь Самоа, Тонга нартай үргэлж холбоотой байсан ч тогооч нарын жагсаалтад багтжээ. 1903 онд энэ нь эсэргүүцлийн дараа тусдаа удирдлагад байрлав. Кук арлууд нь 1965 он хүртэл Шинэ Зеландын болгоомжгүй хайхрамжгүй байдал дор хэвээр үлджээ. Шинэ Зеландын эрх баригчид барилга байгууламжийг шинэчлэх гэж цөхрөнгөө барсан, хагас сэтгэлийн оролдлогыг хийсэн боловч Шинэ Зеландын ихэнх улсууд тэдний колоничлолыг сонирхож үзээгүй бөгөөд зөвхөн арлуудын талаархи хамгийн муу санаа бодолтой байжээ. газарзүйн байршил. Өнөөдрийг хүртэл Шинэ Зеландчууд олон удаа Күүкийн арлууд нь тэдний колони байсан гэдгийг мэддэггүй.

1946 онд Хууль тогтоох зөвлөлийн даргыг сонгоход чухал алхам хийгдсэн. Энэ нь арлын иргэдэд өөрсдийн улсын засгийн газарт оролцох боломжийг олгох эхний алхам байв. Дэлхийн 2-р дайны дараа Шинэ Зеландын эдийн засаг дахь огцом өсөлт үйлдвэрүүдэд олон тооны мэргэжлийн бус ажилчдыг уриалсан бөгөөд энэ хэрэгцээг Баруун Самоа, Күүк арлууд, Ниуэ, Токелаугаас ирсэн цагаачид бүрэн хангаж байв. Одоо Шинэ Зеланд нь Полинезийн хамгийн том хүн амтай бөгөөд олон тооны Маори арлын олон тооны Маори аралд орсон бөгөөд Номхон далайн арлуудын талаархи ойлголт мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн.

1960-аад оны эхээр Шинэ Зеланд нь деколончлолын хэв маягаар хэт мэдрэг болж, дараа нь дэлхийн өнцөг булан бүрийг шүүрч авч, Кук арлуудыг өөртөө захирах эрх мэдлийг өгөх дарамтанд түргэн оров. Сонгууль 1965 оны 4-р сарын 20-нд болж, Альберт Хенри тэргүүтэй Кук арлын намын анхны засгийн газар болов. Хожим нь түүнийг баатар болсон бөгөөд олон жилийн дараа сонгуулийн хууль бус хуурамчаар үйлдсэн тул түүний баатар болсон.

Энэ арлууд нь Шинэ Зеландтай нийлж өөрийгөө удирдах засаглалтай болжээ. Энэхүү “онцгой харилцаа” Шинэ Зеланд улс жил бүр тусламжийн хэлбэрээр хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд Күүк Айландчууд автоматаар Ниуэ ба Токелау арлын ард түмний эзэмшиж байгаа шинэ Зеландын иргэншилтэй болох эрхтэй.

Өөрийгөө удирдах, ардчилал

Номхон далайд АРДЧИЛАЛ бол нарийхан цэцэг юм. Зарим нь ардчиллын засаглалын тогтолцоо нь Полинезия, Меланезия, Микронезийн уламжлалт хүчний байгууламжуудтай тохирохгүй байдаг гэж үздэг. Өрнөдийн олон улс орнууд засгийн газраа ажиллаж байх үед жирийн хүмүүст илүү их үг хэлэх зорилгоор заримдаа өөрсдийн ардчилалаа дахин шалгаж байгаа тул уламжлалт Полинезийн орнууд улс төрийн удирдагчдаасаа илүү хариуцлага хүлээхийг шаардахад хэцүү байдаг.

Номхон далайн арлын бараг бүх улс орнууд хувийн хэвшлийн мэдээллийн хэрэгслүүд, ялангуяа хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр мөрдөн байцаах, эргэлзээтэй хандах зэрэг бэрхшээлтэй тулгардаг. Өрнөдийн ардчилал үүнийг эрт дээр үеэс хэрэглэж ирсэн бөгөөд үнэхээр хөгжин цэцэглэдэг. Дөрөв дэх үл хөдлөх хөрөнгийн үүргийг эдгээр нийгэмд амжилттай ардчиллын үндэс суурийн нэг гэж хүлээн зөвшөөрч, хүндэтгэдэг.

Энэ нь Номхон далайн арлын олон үндэстэнд маш их ялгаатай байдаг. Жишээлбэл, Баруун Самоа нь матай (удамшлын дарга) нарыг сэтгүүлчдээс хүндэтгэхийг шаардсан сүүлийн үеийн түүхтэй. Засгийн газар нь мөн өөрийн сониноо ажиллуулдаг – Европчууд болон Хойд Америкчуудад зориулсан үс засах. Тонга Вант улсад 1990-ээд оны сүүлээр сэтгүүлч, сонины захидлын баганын сурвалжлагч “төрийн албан хаагчийг уурлуулсан” хэргээр Цагдаагийн сайдыг баривчилж, яллав. Тонгад ардчилал гэдэг түгээмэл үг биш бөгөөд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр тэмцэл өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна.

Номхон далайн баруун хэсэгт Соломонс аймшигт нөхцөл байдал үүссэн бөгөөд омгийн атаа жөтөө нь аллага, хулгайн гэмт хэрэг үйлдсэн бөгөөд Папуа Шинэ Гвиней Боугайнвиллтэй холбоотой асуудлуудаас болж унасан байна. Францын Полинези нь Шинэ Каледони шиг Францын колони хэвээр байна. Фижид 80-аад оны дунд үеэс Сивитни Рабука цэргийн эргэлт хийсний дараа Фижид ардчилал чулуун хүйтэн болсон бөгөөд Фижи нь Энэтхэгийн ард түмнийхээ эсрэг саналаа өгөхөөс татгалзаж, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах бодит хэлбэрийг албан ёсоор хэрэгжүүлжээ. Фижигийн эсрэг ашигласан цорын ганц хориг арга хэмжээ нь Рабука индианчуудыг цээрлүүлэх тухай сэтгэлийн өөрчлөлт хийсний дараа тэднийг 1997 оны 10-р сард буцаан татан буулгах хүртэл хамтын нөхөрлөлөөс гаргах явдал байв.

2000 оны дунд үед бүтэлгүй бизнесмэн Фижийн армийн элементүүдтэй хуйвалдаж, Ерөнхий сайд болон олон тооны Уих-ын гишүүнийг хулгайлж ардчилсан аргаар сонгогдсон засгийн газар болон Фижийн үндсэн хуулийг унагаж, зэвсэгт этгээд болсон Жорж Спайтыг эргүүлэн татахад харамсалтай үгс дахин давтагджээ. Фижийн арми тангарагтаа үнэнч байсангүй бөгөөд түүний идэвхгүй байдал нь төрийн эргэлт амжилттай болох боломжийг олгов.

Сүүлд нь өөрчлөгдсөн зүрх сэтгэл, Засгийн газрын сайд нарын олон тооны өөрчлөлтүүд уламжлалт дарга нарын хоорондын өрсөлдөөн Фижид хүртэл үргэлжилж байна. Хамгийн сүүлийн үеийн хөгжил бол дарангуйллын сонгодог шинж тэмдгүүдийг хэвлэлийн цензур, либералуудыг хавчин харуулсан Фрэнк Байнимарамагийн цэргийн дарангуйлал юм.

Эсрэгээрээ Кук арлууд нь бүх нийтийн сонгууль, ардчилсан засгийн газар, хувийн хэвшлийн хэд хэдэн сонин сонин хэвлэл, маргаан дэгдээх стандарттай. Бүх практик зорилгоор Кук арлууд нь бие даасан байдаг. Үүнийг Шинэ Зеланд, Австралид амьдардаг Күүк Арлын төлөөлөгчдийг оролцуулж, зөвлөх, зөвлөгөө өгдөг Арикийн ордон буюу өв залгамжлагч дарга нарыг багтаасан 24 сонгогдсон төлөөлөгчөөс бүрдсэн парламент удирддаг.

Уих-ын гишүүд дүүргүүд болон бүх арлуудыг төлөөлдөг. Систем нь Вестминстерийн загварт суурилсан бөгөөд сонгууль таван жил тутамд болдог. Төрийн тэргүүн нь Хатан хаан II Елизавета бөгөөд түүний хувьд Шинэ Зеландын хатан хаан юм.

Үзнэ үү Үндсэн хууль.

Сайтыг зохион бүтээсэн, барьсан, засвар үйлчилгээ хийдэг
Jarvy Web
Шинэчилсэн: 2019 оны 8-р сарын 24
URL: http://www.ck/history.htm

Эртний Грекчүүд, хоёрдугаар хэсэг: Сократ, Платон, Аристотель

Source page: http://webspace.ship.edu/cgboer/athenians.html

Доктор C. Жорж Боере

“Шинжилгээгүй амьдрал амьдрах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.” – Сократ


Афинчууд

Эртний Грекийн тухай бодохдоо бид Афиныг тэр дор нь боддог. Энэ талаар ярилцсан хэд хэдэн гүн ухаантан энэ агуу хотод ирж, заах нь тэдний карьерийн хамгийн дээд үе гэж үзсэн юм.

Гэхдээ Афина тийм ч сайн байгаагүй. Энэ нь Грекийн хамгийн ядуу хөдөө аж ахуйн газар нутагт байрлах тосгонуудын цуглуулгаас эхэлсэн юм. Зөвхөн анхааралтай ханддаг усан үзэм, чидун нь эрт Афины Афин улсыг амьжиргаа, худалдаа, худалдаагаар хангаж байв.

Эзэнтэй язгууртнуудын худалдаа эрхэлдэг гэр бүлүүд, мөн байхгүй хүмүүс – газар ажиллаж байсан тариачдын хоорондох зай ба дагалдах феодалын дарлал ихэссэн тул хот болон түүний эргэн тойрны газар жин дор сүйрэх шиг болов. Байна.

594 б.т. дунд ангийн удирдагчид Солон хэмээх худалдаачинг ажилд аван, хотын удирдлагыг хүлээн авч, амар амгалан, хөгжил цэцэглэлтийг сэргээв. Тэр бүх өрийг цуцалж, өрийн дарамтанд байсан бүх хүмүүсийг чөлөөлж эхлэв. Дараа нь тэрээр хүн амыг бүхэлдээ эдийн засгийн үнэ цэнэ дээр суурилсан, хамгийн их эрх мэдэлтэй, хамгийн бага нь татвараас чөлөөлөгдсөн үндсэн хуулийн төслийг боловсруулжээ.

Хэцүү шилжилтийн дараа дэлхийн анхны ардчиллыг Клеистенсын удирдлаган дор 507 онд бүх чөлөөт эрчүүд санал өгөх боломжтой гэж шийдсэн үед байгуулагдсан. Энэ нь мэдээж бүрэн ардчиллын асуудалтай тулгарч байгаа боловч тэднийг хэтэрхий хатуу шүүмжилж болохгүй: Мексик боолчлолыг бүрэн хориглосон анхны тусгаар тогтносон улс болох 1814 он хүртэл боолчлолыг хориглодоггүй. 13-р нэмэлт, өөрчлөлтөөр 1865 он хүртэл АНУ боолуудаа суллахгүй. 1893 онд Шинэ Зеланд улс тэдэнд санал өгөх хүртэл эмэгтэйчүүд санал өгөхгүй байв. Энэ нь АНУ-ыг 1919 он хүртэл, 19-рт өөрчлөлт оруулах хүртэл явагдана.

Харамсалтай нь, ардчилсан туршилт явагдаж эхэлсэн энэ үед зүүн зүгт агуу Персийн эзэнт гүрэн эхлээд Иони, дараа нь Грек улс болгон өргөжүүлэхээр шийджээ. Гэвч 490 х.х.-д Афины хойд хэсэгт орших Марафон дээр 20,000 грек 100,000 перс цэргийг ялав. (Фейдиппидс гэдэг элч 26 жилийн турш 42.195 км замыг туулж Афин руу тэдэнд сайн мэдээ дуулгаж байв. Тиймээс марафон гүйлт спортоор хичээллэж байна.)

481 онд Персийн эзэн хаан Ксеркс Грек рүү дахин довтлохын тулд 1200 усан онгоц бүхий флотын тусламжтайгаар хоёр сая гаруй хүний арми илгээв. Арми Грекийн хойд хэсгийг сүйрүүлж Афин руу довтлоход бэлтгэв. Тэд хотыг эзгүйрсэн гэж үзэв. Персийн тэнгисийн цэргийнхэн Саламисын булан дээр Грек флотыг хүлээж байв. Грекчүүд өдөртөө асар их магадлалтай байсан. 479 он гэхэд персүүд Бага Ази руу эргүүлэн татав.

Хэрэв энэ нь түүхийн өчүүхэн хэсэг мэт санагдаж байвал энэ ялалт нь Грекийн адал явдлаар Европ, Газар дундын тэнгисийн дараагийн хоёр мянган жилийн аялгууг бий болгох сэтгэлгээг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэх боломжийг олгов.

Энэ бүлгээс бидний үзэж буй хугацаанд Афин хотод 300,000 хүн амтай байсан бөгөөд энэ нь дэлхийн хамгийн том хотуудын нэг болжээ. Ойролцоогоор тал хувь нь чөлөөтэй, гуравны нэг нь боолууд, зургаа нь гадаадын иргэд байсан (метик). Санал өгөх боломжтой насанд хүрэгчдийн үнэгүй эрэгтэйчүүд 50,000 орчим байв.


Сократ

Сократ (470-399) нь барималч, эх баригч хүү байсан бөгөөд Афины Спартатай тулалдах үеэр Афины армид алба хааж байжээ. Тэр гэрлэсэн ч царайлаг залуу эрэгтэй, ялангуяа Алкибиадес хэмээх залуу цэрэгт дурлах хандлагатай байв. Тэрбээр бүх талаараа богинохон, тэвчээртэй, сайхан засал чимэглэлд дургүй, дарс ба яриаг илүүд үздэг байжээ. Түүний алдартай оюутан Платон түүнийг “миний хамгийн сайн мэддэг, хамгийн шударга, хамгийн сайн эр хүн” хэмээн нэрлэдэг байв (Фаэдо).

Түүнийг Софистууд уурлаж бухимддаг байсан бөгөөд өөрсдийгөө төвлөрсөн зорилгод хүрэх арга хэрэгсэл болгон логикийг заах хандлага, тэр ч байтугай бүх зүйл харьцангуй гэсэн ойлголтыг сурталчлах явдал байв. Энэ бол түүний хайрлаж, хүсч, итгэдэг байсан үнэн юм.

Философи, мэргэн ухааны хайрыг Сократ өөрөө өөртөө зориулагдсан ариун зам, ариун эрэл хайгуул байсан – хөнгөнөөр авч үзэх тоглоом биш. Тэрбээр бүх мэдлэгийг агуулж байсан мөнхийн сүнсэнд дахин төрөхөд Мено харилцахдаа хийсэн гэж хэлэв. Харамсалтай нь бид төрөх бүрт энэ мэдлэгтэй холбоо тасардаг тул бид шинэ зүйлийг сурахаас илүүтэй мэддэг зүйлээ сануулах хэрэгтэй болдог.

Тэрээр заахгүй, харин ээжид нь байгаа, бидний дотор байгаа үнэний эх баригчаар үйлчилдэг гэж тэр хэллээ! Сурагчдад мэдлэгээ сануулахын тулд асуулт, хариултыг ашиглахыг мэйотик (эх баригч), диалектик буюу Socratic арга гэдэг.

Түүний философи дахь нөлөөллийн нэг жишээг Эфифро диалог дээрээс олж болно. Тэрээр сайн үйл гэж үзэх ёстой зүйл бол бурхад хэлдэг тул сайн зүйл биш гэж үздэг, гэхдээ сайн зүйл учраас илүү сайн, аз жаргалтай хүмүүс болох бидний хүчин чармайлтанд тустай байдаг. Энэ нь ёс зүй гэдэг нь бурхад, судар зүйлд сайн эсвэл муугийн талаар судлахаа больсон, харин амьдралын тухай бодох явдал биш болсон гэсэн үг юм. Тэр ч байтугай хувь хүний ухамсарыг хуулиас дээгүүр байрлуулсан нь үнэхээр аюултай байр суурь юм!

Сократ өөрөө санаагаа хэзээ ч бичээгүй, харин оюутнуудаа – Афины баян чинээлэг залуустайгаа эцэс төгсгөлгүй харилцан ярианд оролцдог байв. Түүний сургаалын хариуд тэд эргээд түүнд анхаарал халамж тавьж байсан юм. Тэрээр цөөн хэрэгцээтэй байсан тул эхнэр Ксантеппа-ийн асуудалд тэр маш бага зүйл зарцуулсан.

Платон эдгээр хэлэлцүүлгүүдийг Диалог гэж нэрлэгддэг олон тооны зохиолуудад сэргээн засварлав. Эдгээр харилцах цонхонд Сократ гэж юу вэ, Платон гэж юу вэ гэдгийг ялгахад хэцүү байдаг тул бид үүнийг зүгээр л хамт хэлэлцэх болно.

Сократыг хүн бүр ямар ч байдлаар хайргүй байв. Түүний үл таних улс төрийн болон шашны үзэл бодол Афины тэргүүлэгч иргэдийг хотын залуучуудын ёс суртахууныг хохироосон хэргээр цаазаар авах ял онооход хүргэсэн шалтгааныг гаргаж өгчээ. 399 онд тэрээр оюутнуудынхаа хамтаар хийсэн хорт хавдрын шар айраг уухыг тушаажээ. Энэ үйл явдлыг Платоны Уучлалаар баримтжуулсан болно.

Сократийн эцсийн үг нь “Крито, бид Асклепий (анагаах ухааны бурхан) тахиа өртэй. Үүнийг төлж, үл тоомсорлож болохгүй.”


Платон

Платон (437-347) бол Сократын нэр хүндтэй оюутан байв. Баян чинээлэг, хүчирхэг гэр бүлээс түүний жинхэнэ нэр нь Аристоклес байв – Платон нь түүний өргөн бие махбодийг зөгнөсөн хоч байв. Тэр хорь орчим настай байхдаа Сократийн шившлэг дор орж, өөрийгөө философид зориулахаар шийджээ. Сократатын үхлээс болж тэрээр Грек, Газар дундын тэнгисийг тойрон тэнүүчилж, дээрэмчид барьж авав. Найз нөхөд нь түүнийг боолчлолоос золиослохын тулд мөнгө босгосон боловч түүнийг чөлөөлөхөд тэд 386 онд байгуулагдсан академи болох академи болох академийг жижиг хөрөнгөөр худалдаж авав.

Энэхүү академи нь Пифагорийн бүлгэмтэй төстэй байсан – нэг төрлийн шашны нэгдлийн бүлэгт баян залуучууд математик, одон орон, хууль эрх зүй, мэдээж гүн ухааны чиглэлээр суралцдаг байв. Энэ нь бүх хандиваас хамааран үнэ төлбөргүй байсан. Түүний үзэл сурталд үнэнч байсан Платон эмэгтэйчүүдэд оролцохыг зөвшөөрөв! Энэхүү академи нь бараг мянга мянган жилийн турш Грек хэл сурах төв болох байсан.

Платоныг Пифагортой адил идеалист ба рационалист гэж ойлгож болно, гэхдээ арай домогтой. Тэрээр бодит байдлыг хоёр хуваадаг: Нэг талаас бидэнд ontos, санаа эсвэл идеал байдаг. Энэ бол эцсийн бодит байдал, байнгын, мөнхийн, оюун санааны. Нөгөө талаар, үзэгдэл юм. Феномена бол үзэгдэх зүйл, бидний үзэж байгаа мэт зүйл бөгөөд материал, цаг хугацаа, орон зайтай холбоотой байдаг.

Феномена бол ялзарч үхдэг хуурмаг зүйл юм. Тохиргоо нь өөрчлөгддөггүй, төгс төгөлдөр юм. Феномена нь үзэл бодлоос дутахгүй! Гурвалжны санаа – түүний тодорхойлсон математик, хэлбэр, мөн чанар нь мөнх юм. Аливаа нэг гурвалжин, өдөр тутмын туршилтын ертөнцийн гурвалжин нь хэзээ ч төгс төгөлдөр биш: Тэд жаахан хазайсан, эсвэл шугам нь бага зэрэг зузаантай, эсвэл өнцөг нь тийм ч зөв биш байж болно… Тэд зөвхөн төгс гэж ойролцоо хэлдэг. Гурвалжин, хамгийн тохиромжтой гурвалжин.

Хэрэв бидний туршлагаас илүү бодит юм шиг үзэл санаа эсвэл үзэл бодлын тухай ярих нь хачирхалтай санагдаж байвал шинжлэх ухааныг авч үзье. Таталцлын тухай хууль, 1+1=2, “соронз нь төмрийг татдаг”, E=mc2 гэх мэт – эдгээр нь орчлон ертөнц бөгөөд нэг жижиг газар нэг өдрийн туршид байдаггүй, харин үүрд мөнхөд үнэн юм! Хэрэв та орчлон ертөнцөд дэг журам байдаг гэж үздэг бол байгал нь хуулиудтай байдаг бол та санаануудад итгэдэг!

Санаа бодлыг бодлоор авах боломжтой, үзэгдлийг мэдрэхүйгээр дамжуулан авах боломжтой. Угаасаа бодол гэдэг нь үнэнд хүрэх асар том давуу тал юм. Энэ бол Платоныг эмпирикистээс ялгаатай нь рационалист болгодог.

Мэдрэмжүүд нь зөвхөн үргэлж өөрчлөгдөж байдаг, төгс бус үзэгдлийн ертөнцийн талаархи мэдээллийг өгдөг бөгөөд ингэснээр зөвхөн бодит байдал өөрөө биш харин эцсийн бодит байдлын талаархи нөлөөллийг танд өгөх болно. Шалтгаан нь шууд санаа руу шилждэг. Сократес Мено ярианд хэлсэнчлэн та үнэнийг “санаж” байна.

Платоны үзэж байгаагаар ер бусын ертөнц нь төгс, төгс, төгс байхыг хичээдэг. Идеал гэдэг нь энэ утгаар нь өдөөгч хүч юм. Чухамдаа тэр Бурхантай төгс төгөлдөр, төгс сайныг нь тодорхойлдог. Бурхан дэлхийг материас (түүхий эд, материалыг) бий болгож, өөрийн “төлөвлөгөө” эсвэл “зураг төсөл” – үзэл санаа эсвэл хамгийн тохиромжтой байдлаар нь бүтээдэг. Хэрэв дэлхий төгс биш бол энэ нь бурханаас эсвэл идеалаас үүдэлтэй биш, харин түүхий эд төгс биш байсантай холбоотой юм. Эртний Христэд итгэгч сүм Платоныг Христээс гурван зууны өмнө нас барсан ч гэсэн хүндэт христитгэгч болгосон гэдгийг та нар харж байгаа байх!

Платон нь хүмүүст адилхан дикотоми хийдэг: Хүний бие махбодь нь материаллаг, мөнх бус, мөн “нүүсэн” (учир шалтгаан нь хохирогч) байдаг. Энэ бол хамгийн тохиромжтой, үхэшгүй, мөн “хөдөлгөөнгүй” гэсэн сэтгэл байдаг (чөлөөтэй байх дуртай).

Сэтгэлд мэдээж шалтгаан, мөн өөрийгөө танин мэдэх, ёс суртахууны мэдрэмж орно. Хэрэв сайн хүн сайныг хүлээн зөвшөөрвөл сүнс үргэлж сайныг сонгох болно гэж Платон хэлжээ. Энэ бол Буддистуудын нэгэн адил сайн ба муу гэсэн ижил төстэй ойлголт юм. Муу байхын оронд үүнийг үл тоомсорлох асуудал гэж үздэг. Тиймээс, ямар нэгэн муу зүйл хийсэн хүн шийтгэл биш боловсрол шаарддаг.

Сэтгэл нь сайн, хамгийн тохиромжтой, бурхандаа татагддаг. Бид бие даасан амьдралдаа болон дахин төрөх замаар аажмаар Бурханд улам ойртох болно. Бидний амьдрал дахь ёс суртахууны зорилго бол Бурхантай адилтгаж, үзэл санаа, төгс ертөнцтэй ойртох, өөрсдийгөө матери, цаг хугацаа, орон зайнаас чөлөөлж, энэ гүн гүнзгий бодит байдалд хүрэх явдал юм. Бидний зорилго бол өөрөөр хэлбэл өөрийгөө ухамсарлах явдал юм.

Платон таашаалын гурван түвшний тухай ярьдаг. Нэгдүгээрт бол мэдрэхүйн эсвэл бие махбодийн таашаал юм. Хоёрдахь түвшин бол хэн нэгний гоо үзэсгэлэнг бишрэх, эсвэл гэрлэлтийн харьцаатай байх гэх мэт мэдрэмжтэй эсвэл гоо зүйн мэдрэмж юм. Гэхдээ хамгийн дээд түвшин бол хамгийн тохиромжтой таашаал, сэтгэлийн таашаал юм. Энд жишээ нь Платоник хайр, бие махбодийн оролцоогүй өөр хүний ​​оюуны хайр байж болно.

Эдгээр гурван түвшний таашаалд нийцэх нь гурван сэтгэл юм. Бидэнд хоолны дуршил гэдэг нэг сэтгэл байдаг, энэ нь мөнх бус, гэдэснээс гардаг. Хоёр дахь сүнсийг сүнс буюу зориг гэж нэрлэдэг. Энэ нь мөнх бус бөгөөд зүрх сэтгэлд амьдардаг. Гурав дахь сүнс бол шалтгаан юм. Энэ нь үхэшгүй мөн тархинд оршдог. Гурвуулаа тархи нугасны сувгаар хоорондоо наалддаг.

Платон нь ижил төстэй зүйлд дуртай. Хоолны дуршил гэж тэр хэлэхдээ зэрлэг адуу шиг, маш хүчтэй боловч өөрийн замаар явах дуртай. Сүнс бол нарийн боловсронгуй, боловсронгуй, сайн бэлтгэгдсэн, чиглүүлсэн хүч юм. Шалтгаан нь морин хуурч, зорилготой, хоёулаа мориныхоо хүслийн дагуу жолооддог.

Ялангуяа Платоны хийсэн хамгийн том бүтээл болох Бүгд Найрамдах Улсын бусад аналогууд элбэг болжээ. Бүгд Найрамдах улсад шударга ёсны утга учрыг олж мэдэхийн тулд тэрээр (Сократ дамжуулж) нийгмийг зохиодог. Замдаа тэр нийгмийнхээ элементүүдийг (утопиа, грекээр “газар” гэсэн утгатай) гурван сэтгэлтэй харьцуулж байв. Тариачид бол нийгмийн үндэс суурь юм. Хөрсөөр урсаж, бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг, жишээлбэл нийгмийн үндсэн хоолны дуршилд анхаарал тавьдаг. Дайчид нийгмийн сэтгэл, эр зоригийг илэрхийлдэг. Философийн хаад шалтгаан нь бидний амьдралыг чиглүүлдэг тул нийгмийг удирдан чиглүүлдэг.

Энэтхэгийн кастын системийн грек хувилбарыг бид үзэж байна гэж бодохоосоо өмнө бүгд хүүхдүүд хамтдаа өсч, нийгмийн гурван түвшний аль нэг гишүүнчлэл нь төрсөн хүүхдийн эцэг эхээс бус авьяас дээр суурилдаг! Платон нь эмэгтэйчүүдийг энэ системд эрэгтэй хүн тэгш эрхтэй гэж үздэг.

Би хэдэн ишлэлтэй:

“Гайхамшиг бол философичдын мэдрэмж бөгөөд философи гайхмаар эхэлдэг.”

“…Хэрэв та ерөнхийдөө боловсролын сайн чанар гэж юу вэ гэж асуувал хариулт нь хялбар байдаг; боловсрол нь сайн эрчүүдийг бий болгодог, сайн эрчүүд эелдэг байдлаар ажилладаг.”

“(Би) бусдад надтай хийх ёстой зүйлээ хий.”

“Төрийн бүтээн байгуулалт дахь бидний объект бол бүх ангийнхны хамгийн том аз жаргал юм.”


Аристотель

Аристотель (384-322) Грекийн Фракия дахь Стагира хэмээх жижиг колонид төрсөн. Түүний аав эмч байсан бөгөөд Их Александр Александерийн өвөөд үйлчилжээ. Байгалийн амьдралын нарийн ширийн зүйлийг сонирхож сургахыг түүнд аав нь заадаг байсан байх.

Тэр олон платформтой маргаан байсан ч Платоны шагналын оюутан байсан. Платон таалал төгсөхөд Аристотель өөрийгөө Бага Азийн хойд хэсэгт дарангуйлагч болгосон өөр нэг оюутан Платоны хамт хэсэг хонов. Тэр дарангуйлагчийн охин Пифитэй гэрлэсэн. Тэд Лесбос руу нүүж очсон бөгөөд Питас цорын ганц хүүхэд болох охиноо төрүүлж нас баржээ. Тэр дахин гэрлэсэн ч Питий хайр нь хэзээ ч үхээгүй бөгөөд тэднийг хажуугаар нь оршуулахыг хүсэв.

Дөрвөн жилийн турш Аристотель арван гурван настай Александр, Македоны Филиппийн хүүгийн багшаар ажилласан. 334 онд тэрээр Афин руу буцаж очоод Лицей нэртэй олон давхар барилгад философийн сургууль байгуулжээ (“Аполлон” хоньч гэх нэрнээс гаралтай). Үзэсгэлэнт газар, явган хүний ​​зам нь чөлөөтэй алхах хэлэлцүүлгийг хийхэд хүргэдэг байсан тул оюутнуудыг перипатой гэж нэрлэдэг байв.

Нэгдүгээрт, Аристотель бол философич шиг эрдэмтэн байсныг бид тэмдэглэх ёстой. Тэрээр байгальд эцэс төгсгөлгүй дурлаж, Грекийн ургамал, амьтдыг ангилахаар нэлээд их явсан. Тэрээр амьтдын анатоми, ан амьтдын зан авирыг судлахтай адил сонирхолтой байв.

Аристотель бас орчин үеийн логикийг нэлээд сайн зохион бүтээсэн. Бэлгэдлийн хэлбэрээс бусад нь өнөөгийнхтэй адилхан юм.

Метафизикаар эхэлье: Платон байнга өөрчлөгдөж байдаг үзэгдэл ертөнцийг жинхэнэ, мөнхийн идеал байдлаас тусгаарладаг бол Аристотель идеал нь үзэгдлийг “дотор”, орчлон ертөнцийг “дотор” гэж үздэг.

Платон санаа эсвэл идеал гэж нэрлэдэг байсан бол Аристотель мөн чанар гэж нэрлэсэн бөгөөд үүний эсрэгээр матер гэж нэрлэсэн. Матер нь хэлбэр, хэлбэр, зорилгогүй байдаг. Энэ бол зүгээр “эд юм.” Цэвэр боломж, бодит байдал биш юм. Мөн чанар нь материалыг хэлбэр, хэлбэр, зорилгоо хангаж өгдөг зүйл юм. Мөн чанар нь “төгс”, “төгс” гэсэн үг боловч ямар ч өөгүй юм. Мөн чанар, асуудал бие биендээ хэрэгтэй!

Мөн чанар нь аливаа зүйлийг бодитоор (“бодит болгодог”) ухамсарладаг. Энэ үйл явц, хэлбэргүй зүйлсээс бүрэн оршин тогтнох хүртэлх хөдөлгөөнийг энтельечи гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг зарим нь актуалчлал гэж орчуулдаг.

Энтертейлийн хөдөлгөөнд нөлөөлдөг дөрвөн шалтгаан байдаг. Эдгээр нь “яагаад?” Эсвэл “Энэ юу вэ?” Гэсэн асуултын хариулт юм.

1. Материаллаг шалтгаан: юуг нь бүтээсэн.
2. Үр ашигтай шалтгаан: материалыг өөрчилдөг хөдөлгөөн эсвэл энерги.
3. Албан ёсны шалтгаан: зүйлийн хэлбэр, хэлбэр, мөн чанар; түүний тодорхойлолт.
4. Эцсийн шалтгаан: түүний шалтгаан, зорилго, түүний цаана байгаа зорилго.

1. Материаллаг шалтгаан: зүйл эсвэл бодис. Яагаад хүрэл хөшөө вэ? Энэ металлаар хийсэн. Өнөөдөр бид материалын шалтгааныг багасгахад хүргэдэг. Жишээ нь сэтгэцийн мэдрэлийн үйл ажиллагаа, гормоны мэдрэмж гэх мэтийг бодлоор тайлбарладаг. Бид ихэнхдээ “түвшин” рүү унаж байдаг. дээрээ байна

2. Үр ашигтай шалтгаан: Материалыг өөрчилдөг хөдөлгөөн эсвэл энерги. Яагаад хөшөө вэ? Хүрэл, алх, дулаан, эрчим хүчийг ажиллуулахад шаардагдах хүч… Энэ бол орчин үеийн шинжлэх ухааны анхаарлын төвд оршдог зүйл бол зөвхөн онцгой анхаарал хандуулдаг. Орчин үеийн сэтгэл судлал нь үр дүнтэй шалтгааныг олохын тулд ихэвчлэн редукционизмд тулгуурладаг болохыг анхаарна уу. Гэхдээ энэ нь үргэлж тийм байдаггүй: жишээлбэл, Фрейд сэтгэцэд нөлөөлөх энергийн тухай, Скиннер өдөөлт, хариу урвалын талаар ярьсан.

3. Албан ёсны шалтгаан: зүйл, хэлбэр, тодорхойлолт, мөн чанар. Яагаад хөшөө вэ? Уран барималчид хүрэл хийх төлөвлөгөөтэй байсан тул энэ нь хэлбэр, хэлбэртэй байх нь хамаагүй. Сэтгэл зүйд бид зарим онолчдод бүтэц, тухайлбал Пиагет ба түүний бүдүүвчийг төвлөрүүлдэг болохыг олж хардаг. Бусад нь генетикийн кодтой холбоотой бүтэц, эсвэл танин мэдэхүйн скриптийн тухай ярьдаг.

4. Эцсийн шалтгаан: Тухайн зүйлийн төгсгөл, зорилго, телеологи. Яагаад хөшөө вэ? Үүний зорилго, түүнийг бий болгох зорилго. Энэ нь дундад зууны үеийн эрдэмтдийн дунд түгээмэл хэрэглэгддэг байсан: Тэд эцсийн эцсийн шалтгааныг, бүх оршихуйн эцсийн зорилгыг эрэлхийлж, үүнийг мэдээж Бурхан гэж тэмдэглэсэн байдаг! Хатуу шинжлэх ухаанаас гадна энэ нь бидний хамгийн их сонирхдог шалтгаан юм: тэр яагаад үүнийг хийсэн бэ, түүний зорилго, зорилго нь юу байв? Жишээ нь. хууль нь сум нь үхлийн “үр дүнтэй” шалтгаан байж болох юм. Гэхдээ гохыг татдаг хүний ​​зорилго бол бидний анхаарах зүйл юм. Зорилго, зорилго, үнэт зүйл гэх мэт зүйлсийн талаар ярихад бид эцсийн шалтгааныг ярьж байна.

Аристотель сэтгэл судлалын анхны ном (гүн ухааны бусад хэсгээс тусдаа сэдэв гэх мэт) бичсэн байна. Энэ нь, зохих ёсоор, гэж нэрлэдэг байсан Пара Оюун, Грекийн “оюун ухааны болон сэтгэл тухай.” Энэ нь илүү сайн Латин хэлбэрээр-д мэдэгдэж байгаа нь Де АнимаЭнэ номонд бид эхлээд ийм холбооны хууль гэж өнөөдөр сэтгэл судлалын үндсэн олон санаа, тухай дурьдсан олж болно.

Тэрээр хэлэхдээ оюун ухаан буюу сэтгэл бол бие махбодийн “анхны энтерехи”, бие махбодийн “шалтгаан ба зарчим”, бие махбодийн ухамсар юм. Бид үүнийг ингэж тавьж болно: оюун ухаан бол мэдрэлийн системийн зорилготой үйл ажиллагаа юм.

Платоны нэгэн адил өөр өөрөөр тодорхойлогддог боловч гурван төрлийн сүнсийг постулляци хийдэг. Ургамлын сүнс байдаг бөгөөд түүний мөн чанар нь хоол тэжээл юм. Дараа нь үндсэн мэдрэмж, хүсэл, өвдөлт, таашаал, хөдөлгөөнийг бий болгох чадварыг агуулсан амьтны сүнс байдаг. Эцэст нь хэлэхэд хүний ​​сэтгэл юм. Хүний сэтгэлийн мөн чанар нь мэдээжийн хэрэг шалтгаан юм. Тэрээр энэ сүүлчийн сүнс нь биеэс гадна оршин тогтнох чадвартай гэж тэр хэлэв.

Тэрбээр хоёр мянган жилийн дараа л түгээмэл болох олон үзэл баримтлалыг зөгнөжээ. Жишээлбэл Либидо: “Бүх амьтдад… өөртэйгөө ижил төстэй зүйл хийх нь хамгийн жам ёсны бөгөөд байгалийн мөн чанар бөгөөд үхэшгүй мөн бурханлаг байдлаар хүрэх явдал юм. Энэ бол эцсийн эцэст юм. бүх амьдралын жам ёсны шалтгаан.”

Ид шид, би үзлийн тэмцэл: “Сэтгэлд хөдлөх хүч, хүсэл ба шалтгаан болох хоёр хүч байдаг. Гэхдээ хүсэл эрмэлзэл нь шалтгаан… шалтгаанаар…

Таашаалын зарчим ба бодит байдлын зарчим: “Шалтгаан ба хоолны дуршил эсрэг байр суурьтай байх үед хүсэл нь бие биенийхээ эсрэг байрладаг боловч цаг хугацааны мэдрэмжээр бүтээгдсэн бүтээлүүдэд л тохиолддог. Шалтгаан нь, ирээдүйгээ харгалзан, эсэргүүцэхийг бидэнд уриалж байгаа бол хүсэл нь одоо байгаагаас үл хамааран; ирээдүйг харахгүй байгаа юм бол сайхан харагддаг.”

Эцэст нь өөрийгөө бие даан тодорхойлох нь: бид хэвлийд хэв гажиггүй материалыг эхэлдэг бөгөөд олон жилийн турш хөгжүүлж, сурч боловсрохын хэрээр бид үргэлж төгс төгөлдөрт хүрдэг боловсорч гүйцсэн насанд хүрэгчид болж хувирдаг. “Тиймээс бүх зүйл юунд чиглэж буйг сайн тал нь сайн тайлбарласан болно.”


© Copyright 2000, 2009, C. George Boeree

Нарны хувьсал

Source page: http://faculty.wcas.northwestern.edu/~infocom/The%20Website/evolution.html

Дэвид Тейлор

Херцспрунг-Расселл диаграм (үндсэн дарааллыг ака)

Ихэнх одод бол энгийн зүйл. Тэд янз бүрийн хэмжээ, температураар ирдэг боловч дийлэнх хэсгийг зөвхөн хоёр параметрээр тодорхойлж болно: тэдний масс ба нас. (Химийн найрлага нь зарим нөлөө үзүүлдэг байна, гэхдээ бид энд хэлэлцэх болно юу ерөнхий дүр зургийг өөрчлөхийн тулд хангалттай биш. Бүх одод-ий дөрөвний гурав нь устөрөгч, дөрөвний нэг Гелийн тэд төрсөн юм.)

Оддын массын жин нь төвлөрсөн даралтыг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь цөмийн шаталтын хурдыг (илүү өндөр даралт = илүү их мөргөлдөөн = илүү их энерги) тодорхойлдог тул үүссэн хайлах энерги нь одны температурыг өдөөдөг зүйл юм. Байна. Ер нь од хэдий чинээ том байх тусмаа илүү гэрэл гэгээтэй байх ёстой. Оддын аль ч гүн дэх хийн даралт (тэр гүн дэх температураас хамаардаг) нь дээрх хийн жинг тэнцвэржүүлэх ёстой. Эцэст нь хэлэхэд мэдээж цөмд үүссэн нийт энерги нь гадаргуу дээр цацруулсан нийт энергитэй тэнцэх ёстой.

Энэ сүүлчийн баримт нь вакуум дотор түдгэлзсэн бөмбөрцөгийн энерги цацраг нь Стефан-Больцман тэгшитгэл хэмээх хуулийг дагаж мөрддөг тул өөр нэг бэрхшээлийг бий болгодог.

L = C R2 T4   (Халуун бөмбөрцөгийн нийт гэрэлтэлт)

Энд L нь одны гэрэлтүүлэг юм, C нь тогтмол юм1, R одны радиусыг метрээр, T нь одны гадаргуугийн температур юм K°.  Одоор цацруулсан энерги нь T-тэй хэрхэн хурдан өсч байгааг анхаараарай: температур хоёр дахин нэмэгдэхэд түүний энерги гаралт 16 дахин нэмэгдэнэ. 

Энэ бүх бэрхшээлийг үгийн утганд яг тохирч од нь байх ёстой гэж үздэг  гидростатик тэнцвэрийн. Гидростатик тэнцвэр нь оддыг тогтвортой байлгах хандлагатай байдаг нь азтай нөлөө үзүүлдэг. Оддын цөмийг шахсан тохиолдолд шахалт нь илүү их дулааныг ялгаруулж, даралтыг нэмэгдүүлж, од тэлэхэд хүргэдэг цөмийн шаталтыг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь тэнцвэрт байдал руу эргэж орно. Үүний нэгэн адил, хэрэв оддын цөм нь задрах ёстой бол цөмийн шаталт багасч, од хөргөж, даралтыг бууруулж, улмаар од нь нягтарч, дахин тэнцвэрт байдалд ордог. Хүн төрөлхтний түүхэнд Нарны энерги гаралт нь 0.1% -аас 0.2% -иас илүү хэлбэлзээгүй байна. Зохицуулах хороо, инженер байхгүй, бараг таван тэрбум жилийн хугацаанд аюулгүй байдлын шалгалтанд хамрагдаагүй цөмийн реакторын хувьд тийм ч муу зүйл биш юм. Байна.

Температур, даралт, жин, цөмийн шатаах хэмжээг хатуу хоорондын харилцааг тухайн масс, нас од нь зөвхөн үнэт зүйлсийн нэг багц дээр гидростатик тэнцвэрт хүрч чадна гэсэн үг юм. Өөрөөр хэлбэл, тэр масс, нас Наран манай галактикийн бүх од ч мөн адил диаметр, температур, болон эрчим хүчний гаралтыг байна. Бүх зүйл тэнцвэржүүлэх нь өөр ямар ч арга зам байхгүй. Нэг гэгддэг маш хэцүү үндсэн астрофизик график үүсгэдэг бол Герцспрунг-Рассел диаграм (богино хүний нөөцийн диаграм) нь одны масс болон бусад шинж хоорондын харилцаа илүү тодорхой болж байна. Нь хүний нөөцийн диаграмм харуулав 1-р зураг.

Нь хүний нөөцийн диаграмм оддын багц авч, тэдгээрийн гадаргуу температурын эсрэг тэдний гэрэлтэх байдал (Нар харьцангуй) талбай. Д хүний нөөцийн бүдүүвч зураг дээр температур хэмжээний гэдгийг анхаарна уу Зураг 1 баруун зүүн тийш, буцаж ажилладаг ба гэрэлтэлтийг тэнхлэг өндөр шахсан байна гэсэн. Оддын том дээжийг хийж байхад (Түүхээс үзэхэд, энэ эхний Хүний нөөцийн диаграмм баригдсан ямар байсан, одоо тэд бүгд байна.) Бид оддын дийлэнх нь ганц бие, гайхалтай нарийн хамтлагийн-аас ажилладаг хамт унах гэж үздэг Өөрөөр хэлбэл, бүдэг, улаан нь тод цагаан халуун: дээд зүүн баруун доод. Одон орон судлаачид энэ хамтлаг гэж нэрлэдэг Үндсэн дараалал, улмаар хамтлагийн дагуу ямар нэгэн од гол дарааллын од гэж нэрлэдэг.2

Гол дараалал нь гидростатик тэнцвэрийн уян хатан шинж чанараас шалтгаалан яг тодорхой байдаг. Маш бага жинтэй одууд (нарнаас 7.5% -иас бага) Г-Р диаграмын баруун доод хэсэгт байрладаг. Тэд баруун доод талд хэвтэх ёстой. Г-Р диаграммын энэ хэсэг нь нарны гэрлээс маш бага гэрэлтүүлэгтэй буюу нарны аравны нэгээс бага байдаг ба хайлсан металын улбар шар-шар өнгийн гялбаатай тэнцэх гадаргуугийн бага температуртай нийцдэг. Эдгээр одод цөмийн цөмийг хурдан шатаахад шаардлагатай даралтыг бий болгоход хангалттай хэмжээний масс байдаггүй. Өндөр масстай одууд (40 нарны массаас дээш) шаардлагатай бол зүүн дээд хэсэгт байрладаг. Бага масстай ододтой харьцуулахад тэдгээрийн асар их жин, төвлөрсөн өндөр даралт нь Нарнаас 160,000 дахин их гэрэлтдэг, тийм халуун байдаг тул тэд хэт ягаан туяанд ил харагдах гэрэл шиг илүү их энерги өгдөг. Нар эдгээр туйлын хооронд бараг яг хагасыг байрладаг тул одууд явахад туйлын бүдэг, хэт тод байдаггүй. Энэ нь хамт гэгээрүүлдэг тод шаргал, цагаан өнгөтэй байна.

Масс ба гидростатик тэнцвэрийн хоорондох нэг шинж чанар нь одны массыг өөрчлөх үед таны хийж чадах зүйл бол бусад бүх физик шинж чанараас хамааран урьдчилан тогтсон зам дагуу гулсах явдал юм. Энэ зам нь гол дараалал юм. Гэхдээ одоо би үүнийг хэлсний дараа Г-Р диаграммыг хоёр дахь удаагаа харвал одууд үндсэн дараалалаас салж байгааг харуулж байна: тэдгээр нь баруун дээд ба зүүн доод хэсэгт “арлууд”-д төвлөрсөн болно. Баруун дээд талд байрлах одод нь маш тод гэрэлтэй байдаг боловч одон орон судлаачид тэднийг улаан аварга хүмүүс гэж нэрлэдэг. Үүнтэй адилаар, зүүн доод талын одод нь маш бүдэг боловч цагаан өнгөтэй байдаг тул тэдгээрийг цагаан одой гэж нэрлэдэг. Цагаан одойтой бид онолын хувьд аль хэдийн уулзаж байсан. Одоо жинхэнэ хүмүүс хаанаас гарсныг харцгаая.

Улаан аварга ба цагаан одой
Хүмүүс шиг одод нас ахих тусам өөрчлөгдөж, эцэст нь үхдэг тул улаан аварга, цагаан одууд үүсдэг. Хүмүүсийн хувьд хөгшрөлтийн шалтгаан нь биологийн үйл ажиллагаа муудаж байна. Од эрхсийн хувьд шалтгаан нь цөмийн түлш дуусахаас зайлсхийх эрчим хүчний хямрал юм.

4.5 тэрбум жилийн тэртээ төрснөөс хойш Нарны гэрэлтэх чадвар маш зөөлөн байдлаар 30%-иар өссөн байна. Үлдсэн гелий “үнс” нь устөрөгчөөс илүү нягтралтай тул Нарны цөм дэх устөрөгч/гелий холимог нь маш удаан нягт болж улмаар даралтыг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь цөмийн урвал бага зэрэг халуунд хүргэдэг. Нар гэрэлтдэг.

Энэ гэрэлтүүлэх үйл явц нь эхэндээ маш удаанаар урагшлах болно. Гэвч яваандаа цөм нь түлшний хомсдолд орж, нягтрал нь нэмэгдэж байгаагаас үл хамааран түүний эрчим хүчний үйлдвэрлэл буурч эхэлдэг. Ийм зүйл тохиолдоход цөмийн нягтрал улам бүр нэмэгдэж эхэлдэг, учир нь таталцлыг эсэргүүцэх дулааны эх үүсвэргүй бол цөм нь хариу үйлдэл хийх цорын ганц арга зам бол дотоод даралт нь жингээ барих чадвартай болох хүртэл гэрээ юм. бүх оддыг. Хачирхалтай нь төвлөрсөн түлшний савыг хоослох нь одны гэрлийг илүү бүдэг болгодог тул цөмийн гадаргуу дээрх хүчтэй даралт нь тэнд байгаа устөрөгчийг илүү хурдан шатаахад хүргэдэг. Энэ нь түлшний төвлөрсөн төвөөс сул талыг авдаг. Оддын гэрэлтэлт нь зөвхөн үргэлжлээд зогсохгүй хурдасдаг.

Нар нь устөрөгчийг төвд нь шатааж байгаа горимоос устөрөгчийг маш халуун, маш нягт, гэхдээ нэлээд ороосон бөмбөрцөг бүрхүүлд шатаах горимд шилжүүлэхэд маш удаан явагддаг. инерцийн, гелийн цөм. Энэ нь үндсэн шаталтаас бүрхүүлийн шаталтад шилжих шилжилтийг хийсний дараа энэ нь бүрэн тохионо жилүүддээ орно. Гелийн цөм нэмэгдэх тусам түүний дээр устөрөгч шатдаг бүрхүүл үүсдэг тул гелийг цөмд хуримтлагдах хурдыг нэмэгдүүлэхийн зэрэгцээ нар улам бүр гэрэл гэгээтэй болгодог. Өсөн нэмэгдэж буй цөм нь Нарны устөрөгчийг илүү хурдан шатаадаг бөгөөд энэ нь зөвхөн цөмийг илүү хурдан томруулдаг. Байна…

Товчхондоо эцэст нь од бүрийн төвд байрлах цөмийн зуух хэт халж эхэлдэг. Тоон дээр дурдахад 4,5 тэрбум жилийн өмнө нар үүссэн үед одоогийнхоос 30 орчим хувь бүдэг байв. Дараагийн 4.8 тэрбум жилийн эцэст Нар одоогийнхоос 67% орчим гэрэл гэгээтэй байх болно. Түүнээс хойш 1,6 тэрбум жилийн дараа нарны гэрэлтэх нь үхэлд хүргэх болно 2.2 Lo.  (Lo = одоогийн Нар.)  Тэр үед Дэлхий нүцгэн чулуурхах болно. Түүний далай тэнгис, түүний бүх амьдралыг өнөөгийнхөөс 60% илүү том нарлаг Нартай хамт буцалгана.4  Дэлхий дээрх гадаргуугийн температур илүүдэл байх болно 600 F°. Гэхдээ нарны энэ хувилбар нь одоо байгаатай харьцуулахад тогтвортой, алтан хэвээр байна.

Жилийн 7.1 тэрбум орчим, Нар маш хурдацтай өөрчлөгдөж эхлэх тул гол дарааллын од болохоо болино. Г-Р диаграм дээрх байрлал нь одоо байгаа газраасаа, төвийн ойролцоо, улаан аваргууд амьдардаг баруун дээд хэсэгт шилжиж эхэлнэ. Учир нь Нарны гелий цөм нь маш чухал цэгт хүрэх болно. Учир нь ердийн хийнүүдээс үүссэн даралт нь хэдэн арван сая градус хүртэл халааж буй жингээ дийлэхгүй байх болно. Нарны төв хэсэгт электрон-доройтсон бодисын өчүүхэн үр ургаж эхэлнэ. Энэхүү шилжилтийн талаархи нарийн ширийн зүйлийг хэлэлцэх боловч онолын тооцоогоор Нарны инерцийн гелий төв нь нарны массын 13 орчим хувь буюу 140 Бархасбад хүрэхэд эхлэх болно.

Амьдралынхаа энэ мөчид Нар нь хүчгүй болно. Сүүлийн арван нэг жилийн хугацаанд аажмаар үүнийг илүү хөнгөн болгож байсан механизм нь илүү их цөмийн даралт, илүү цөмийн шаталтыг бий болгож, цөмийг нь томруулахын тулд илүү их гелий гаргадаг болсон нь одоо электронын хэм алдагдал тасралтгүй нэмэгдэж байгаа тул гамшгийн хэмжээнд хурдасч байна. Энэ эгзэгтэй цэг дээр цохисоноос хойш 500 сая жилийн дараа Нарны гэрэлтэлт нь 34 Lo хүртэл бөмбөлөг болж, дэлхийн гадаргуу дээр хайлсан хөнгөн цагаан, зэсийн гялтганасан нууруудыг бий болгоход хангалттай галладаг. Зөвхөн 45 сая жилийн дараа энэ нь 105 Lo хүрэх бөгөөд 40 сая жилийн дараа энэ нь гайхалтай 2300 Lo руу үсрэх болно.

Энэ үед нарны асар их эрчим хүчний гаралт Буд тойрог замд хэмжээ наад зах нь өргөн уудам боловч маш хурц агаар мандалд инфляцийг өөрийн гаднах давхаргыг учруулсан байх болно, мөн Сугар тойрог замд гэх мэт байж болох шиг том. (А зөөлөн, сэрэмжлэл саванд гэж харьцуулахад маш хурдан буцалж буй устай саванд ус хэрхэн хүчтэй ажиллаад байна гэж бодох хэрэгтэй. Энэ нь яагаад нарны уур амьсгал түүний үндсэн халуун болж гадагшаа шиг “багасвал” адил юм.)5 Нарны агаар мандалд асар их хэмжээ, Нарны асар их дулаан гаралт гэсэн үг: # 1) Дэлхий дээрээс нь доош нь хайсан төмөр цөм өөр юу ч биш энэ пунктээр, бүхэлд нь ууршсан биш бол шатаж байгаа болно – тооцоо нь явж болох юм гэдгийг харуулах аль арга зам – болон # 2) нарны агаар мандал нарны асар их эрчим хүчний үйлдвэрлэл ч харьцангуй тайван байх болно. Тиймээс Нар өнгөтэй, улаан, онцгой дуут аль аль нь байх болно. Энэ нь улаан аварга нэгдэн орсон байх болно. (Харна уу Зураг 2).

Г-Р диаграммын улаан аварга том хэсэгт байрлах оддын тоо нь үндсэн дарааллын ердөө хэдхэн хувийг эзэлдэг, учир нь ямар ч од урт хугацаанд аварга хэвээр байж чадахгүй. Нар улаан аварга том гэрэл болоход хамгийн дээд цэгтээ хүрэх үед энэ нь арван нэгэн тэрбум жилийн турш амьдралынхаа туршид үндсэн дарааллаар ажилласнаас зургаан сая жил тутамд илүү их цөмийн түлш шатах болно. Энэ нь тогтвортой биш. Түүнчлэн наад зах нь хамгийн чухал нь улаан аварга одод хэзээ ч Нартай яг ижил түвшинд хэзээ ч тогтвортой байдаггүй. Тэд үргэлж өсөн нэмэгдэж, ямар нэгэн зүйл зогсох хүртэл шатахуунаа илүү хурдан шатааж байна. Улаан аварга том урт хугацааны тэнцвэр байхгүй байна.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 – Маш сайн, мэдэж байх ёстой бол, тогтмол хэмжээ нь тэнцүү 5.67 x 10-8 W m-2 K-4.

Энэ нь тэгшитгэл нь одны гадаргуугийн температурын бага ч гэсэн өөрчлөлт нь энерги гаралтын том өөрчлөлтөд хэрхэн нөлөөлдгийг харуулж байгаа тул чухал ач холбогдолтой юм. Хэрэв нарны температур ердөө 5780 K°- ээс 5900 K° хүртэл өссөн бол түүний гэрэлтэх чадвар бараг 9% -иар өсөх болно.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 – Одон орон судлаачид уламжлал ёсоор гол дараалсан оддыг үсэг гэх мэтээр ангилдаг:
O – 30,000–40,000 K°
B – 10,800–30,000 K°
A – 7240–10,800 K°
F – 6000–7240 K°
G – 5150–6000 K°
K – 3920–5150 K°
M – 2700–3920 K°

Анги бүрт 0-ээс 9 хүртэлх тоонууд нь дэд ангиллыг өгдөг бөгөөд тэг нь хамгийн дээд дэд анги (хамгийн өндөр температур) юм. Нарыг G2 од гэж ангилдаг.

 

 

 

 

 

 

 

3 – геологийн шилдэг асуултуудын нэг Нар хэрхэн тогтвортой Дэлхий нийт температур нь дээш, доош тогтмол хэвээр байна өсдөг ч адил болох байж болох юм. Бид яг мэдэхгүй байна, гэхдээ хоёр үг буюу түүнээс бага бол хариулт нь: хүлэмжийн нөлөө. Дэлхийн уур амьсгал илэрхий маш өндөр хүлэмжийн хийн агуулга нь дулаан байлгах нь дөрвөн тэрбум жилийн өмнө байсан. (Үнэндээ маш дулаан. Дундаж нь дэлхийн агаарын температур 140 F° шиг өндөр байсан байж болох юм.) Янз бүрийн төвөгтэй био-геологийн санал гогцоонууд тогтвортой байна буурч, хүлэмжийн хийн нөлөөллийг  нарийн учир нь Нар гэрэл гэгээтэй болж байна.

 

4 – Харамсалтай нь, 3-р тайлбар дээр дурдсан санал хүсэлтийн гогцоо дэлхийг үүрд хамгаалж чадахгүй. Хүлэмжийн нөлөө тэг болсны дараа Дэлхий хөргөхөд өөр юу ч хийж чадахгүй.

 

 

5 – Гэхдээ энэ нь маш сайн аналогитой биш юм. Дээр дарна уу энд  бүтэн түүхийг уншиж, эсвэл дүрс дарна уу.

 

 

 

 

Субуд (Subud)

Source page: https://wichm.home.xs4all.nl/subud1.html

Түүний гарал үүсэл, зорилго

Pak Subuh
Пак Субух

Субуд нь Р.M. Мухаммад Дүух Самохадужжаво (1901 – 1987). Жава язгууртны гаралтай Пак (аавын Индонезийн хамгийн нэр хүндтэй нэр) Дотү гүн гүнзгий өөрчлөлтүүдийг даван туулсан. Тэрбээр “Бурханы хүч чадлын илэрхийлэл” хэмээх “Аугаа Амьдрал” гэж нэрлэгддэг зүйлийг хүлээн авав. Тэрбээр энэхүү хүчийг бүх талаар чин сэтгэлээсээ хүссэн хэн нэгэнд дамжуулж өгснийг хүлээн авсан юм. Дотор харилцаа нь хүлээн авсан хүн эцэстээ түүний тэнгэрлэг мөн чанарын харилцааг удирдана. Тэрбээр дараа нь энэ холбоо барих (нээгдсэн: нээлтийн) сүүлчийн шатанд хэн нэгэнд дамжуулж болно.

Husein Rofé
Хусэйн Рофе (1922–2008)

Пак Дахүгийн эргэн тойрон дахь жижиг бүлгүүд нь субуд ахан дүүсийн дайнаар дайтсаны дараа нэгджээ. Энэ нь баруун зүгт гайхамшигтай байдлаар хүрэв. Олон хэлээр ярьдаг англи хүн олон жилийн өмнөөс бамбарууштай байх болно гэж Пак Дахү хэлэв. 1950 онд Жава эрх чөлөөний төлөөх тэмцэлд цэврүү орсны дараа түүний таамаглал үнэн болсон юм.

Гадаадын иргэн бүр Төв аймгийн Жава дахь Индонезийн Исламын шашинд орохыг зөвшөөрсөн бөгөөд Пак Дэдух, Бапта (аав) гэж нэрлэдэг байв. Гэсэн хэдий ч, цуврал зохиолын давхцал англи хэлний судлаач Хусэйн Рофе (1922–2008) 1950 онд Индонезид өөрийгөө олсон байна. Тэрбээр сүнслэг бэлгүүдээ үнэлж, нээгдэхийг хүссэн юм. Үр дүн нь үнэхээр гайхалтай байсан бөгөөд тэрээр энэ дотоод холбоог тараахаар өөрийгөө шийдэхээр шийджээ.

Тэрээр Индонези, дараа нь Японд, Хонконг, Кипр зэрэг олон бүлгийг байгуулж эхэлсэн. Сүүлийн бүлэгт Грекчүүд болон Туркчууд оролцсон боловч арлын эдгээр хэсгүүдийн хооронд зөрчилдөөн үүссэн байна.

1957 онд Рофе Гурджиефф-ын зарчмаар ажиллаж буй олон тооны бүлгүүдтэй Жон Г. Беннеттай уулзжээ. Голландын багш нар Голландын Зүүн хойд Азийн орнуудаас ирсэн багшийг харж байхыг Беннет санаж байна.

John G.Bennett
Жон Беннетт

Беннет дамжуулан хүрч болох ухамсрын төрөөс маш гайхалтай байсан латихан тэр шалгахын тулд өөрийн бүлгийг зөвлөсөн нь богино хугацаанд.

(Нидерландын Амерсфорт дахь субуд Конгрессын Бенеттегийн зураг 1963)

 

 

 


Субуд дэлхий даяар тархсан. Гэсэн хэдий ч, субуд-ийн хувьд субуд ямар ч хэлбэрийн суртал ухуулга тараах ёсгүй гэж мэдэгдсэн тул энэ талаар бага мэднэ. Туслах хүмүүс нь субуд гишүүдэд хандах эсвэл бүлэгтэй холбоо тогтоох боломжийг олгоно.


Ямар субэнд байгаа, тийм биш

Субуд бол заах биш юм. Энэ нь зан заншил, багш ч байдаггүй. Энэ нь бүх уралдаан, итгэл үнэмшлийн гишүүдэд нээлттэй. Пак Дахух нь жавхлант ёс суртахууны уламжлалаар өсч хөгжсөн бөгөөд дотоод соёлыг хүлээн авах үйл явцыг тайлбарлажээ. Манай одоогийн амьдарч буй дэлхий ертөнцийн талаарх мэдлэгийг гишүүд л үлдээдэг.
Сургалтын үр дүнд бий болсон үйл явц нь субуд-ийн гишүүд өөрсдийн мөн чанарын талаархи дотоод үзэл бодлыг авчирч, тэднийг илүү сайн ойлгодог болгодог. Энэ нь тэдэнд зөв шийдвэр гаргах зөв замыг олж харахад зөв замыг олж авч чадна. Ингэснээр тэдний амьдрал, дотоод сэтгэлийн мэдрэмж, шашин шүтлэг, сүнслэг итгэл үнэмшилд гүн гүнзгий ойлголт өгөхөд өөр өөр утга агуулгатай болоход туслах болно.

Сургалт

Субуд хүн эдгээж, түүнийг ариусгаж чадах нь тэнгэрлэг хүч өөрийгөө нээж болно туршлага дээр тулгуурласан байдаг. субуд үйл ажиллагааны төвд нь аяндаа сүнслэг дасгал, практик юм латихан. Хэрэв гишүүдийн цэвэршүүлэх үйл явц нь чөлөөтэй илэрхийлэх өгч байна. Бие болон оюун ухаанд хурцадмал байдал дотоод эв тэдний сайхан ахуйтай үр дүнд алга болно . Бүрэн бүтэн байдал энэ мужид гүн дотоод харилцаа холбоо явагддаг. A чимээгүй залбирал бууж, сүнслэг амьдралын хүчин бууж чадвар хамаардаг авна. Эцэст нь, тэнгэрлэг нийцэж гүнзгий сүнслэг амьдралд тэргүүлэх, ан өөрийгөө нэг бүрэн бүтэн байдал байх нь нөхөн сэргээх хүргэж болно.
тоо томшгүй олон бусад ашиг хэдий ч – материал, бие махбодийн болон сэтгэл санааны – мэдээлсэн байна, анхааруулах хүлээлт удирдуулах байх нь өгсөн байна.

Субуд хувь хүн дээр ямар ч нэхэмжлэл гаргаагүй. Энэ объект нь субуд биш, харин хүн өөрөө. субуд бол дотроос удирдамж хүсэх хүсэлтэй хүмүүсийн нийгэмлэг юм. Түүний гишүүд субдаас илүү ихийг олж авах болно. Сургалт нь үүнийг хэрэгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэнэ. Энэ нь тасралтгүй сунжирна. Сургалт хийсний дараа гарт байгаа ажлуудыг дахин хийхэд чөлөөтэй байх болно.

Гишүүнчлэл

Гүн гүнзгий цэвэршүүлэхийн тулд дотоод тогтвортой байдал шаардлагатай. Тиймээс субуд хүн бүрт нээлттэй биш. Сэтгэцийн эмгэгтэй өвчтөнд эмчилгээ хийлгэхийг зөвлөхгүй. Өргөдөл гаргагч нь мансууруулах бодис, эсвэл архичинд донтох ёсгүй. Гишүүн өөрийн хөл дээрээ зогсох ёстой бөгөөд энэ нь бүлэгт түшиглэн биш харин хувь нэмрээ оруулдаг.

Ер нь хүнийг нээхээс өмнө гурван сарын хугацаагаар хүлээгддэг. Энэ хугацаанд виз мэдүүлэгчийн асуултанд хариулж, тухайн бүлгийн гишүүдтэй уулзаж болно. Энэ нь бас түүнийг нээх тодорхой шийдэлд хүрэх цаг юм.

Үр дүн нь субуд дахь түүний хүлээн авсан зүйлийг амьдралдаа хэрэгжүүлэх өдөр тутмын үйл ажиллагаанаас ихээхэн хамаардаг. Паул Диют ажлын байр, аж ахуйн нэгж, ажил үүрэг, судалгаа, урлаг гэх мэт бусад хүмүүстэйгээ харьцахдаа дотоод хүлээн авалтыг харуулах, хөгжүүлэх үндсэн сорилтыг онцлон тэмдэглэж байна. Тэр гишүүд хамтдаа аж ахуй эрхлэхийг урамшуулан дэмжсэн. Дэлхий даяарх субуд буяны байгууллагуудын зарим нь байдаг.

Субуд нь өсч хөгжсөн хэвээр байна. Энэ нь олон нийтэд таалагдаагүй. Дотоодоос амьдардаг гишүүдийн үлгэр жишээ амьдрал нь хөдөлгөөнийг анхаарч үзэх хамгийн сайн арга юм.

Майкл Рогге (Michael Rogge)


Уран зохиол (доор бас байдаг уран зохиол холбоосыг үзнэ үү):

  • Беннет, ЖГ: субуд (Нью Йорк 1959) тухай
  • Гилс, Антоон: субуд болон Ява хэл нууцлаг уламжлал (Карзон хэвлэл, Ричмонд, Их Британи, 1997)
  • Субуд нь Лонгкрофт, H.: түүх (1901-1959)
  • Лил, Роберт: субуд (Их Британи 1983)
  • Рофе, Хусэйн: субуд зам (Беркли 1988)
  • Субух, Пак Мухаммед Сумохаджавжжо: Сорила Балдхи Дарма (1956)
  • Субух, Пак Мухаммед Сумохаджавжжо: намтар (Их Британи 1990)
  • Салливан, Матай B.: амьдрах субуд шашин (Их Британи 1991)
  • Долоо хоног, Истимах: Дорнод эхлэн хүн (Нью Йорк 1996)

Холбоосууд:

Видео клип:

Сүнслэг хөдөлгөөнүүдийн сэтгэл зүйд

Source page: https://wichm.home.xs4all.nl/psymove.html

Оршил:
Сайн уу,

Долоон жилийн туршид би сүнслэг хөдөлгөөнтэй холбоо барьж, эсвэл тэдгээрийг уншдаг. Ялангуяа би гишүүддээ нөлөөлж байгаа бөгөөд одоо дэлхий даяар нэлээд олон жилийн туршид дагаж мөрдөж ирсэн. Ийм бүлгүүдийн хөгжилд ижил төстэй загварыг дагаж байгаа мэт санагдаж байна. Хүмүүс тусгай зорилгоор нэгдэж байх үед салангид ухамсрын хөтчүүд дээр тулгуурладаг.
Намайг зарим ажиглалтаа хуваалцахыг зөвшөөрнө үү.


Сэтгэл зүйн бүлгийн механизм

Сэдвийг танилцуулахаас өмнө энэ нь сүнслэг хөдөлгөөний гишүүдийг дордуулахгүй гэсэн үг биш юм. Би өөрөө бол нэг гишүүн. Энэ нь бид тэдгээрт үйлчилдэг сэтгэл зүйн үйл явцыг нүдээрээ хаах ёстой гэсэн үг биш юм. Хэрэв тэд олж илрүүлээгүй бол тэд өөрсдийн суурин дээрээ гонсойж, эсвэл хөдөлгөөнийг удирдагч нь хэзээ ч хүсэхгүй байгаа арга замаар хөтлөнө. Хүмүүс, хамтдаа бүлэглэж, ухамсартайгаар дагаж дагадаг хүмүүс нь тэд бараг мэддэггүй. Гэсэн хэдий ч хүмүүсийн холбоод нийтлэг зорилгод хүрэх, оролцогчдын амьдралд ямар нэгэн зүйлийг авчрахад маш чухал юм. Тэдний хамтын хүчин чармайлт хүч чадлыг бий болгодог.

Оюун санааны хөдөлгөөн шуурхай хүчин зүйл нь урьдчилсан тойм Монголын Мянганы сорилтын сан. Сэтгэл сайн гэх тамга хураагч бусад бүлгүүдэд адилхан хийж болно, спорт холбоод, улс төрийн нам (Хороо дотор хэдэн хүн дарамтыг хараахан гэх мэт гэх мэт шүүмжилж байна үүрэх ёстой).
Виктор Мэнсфилд тусгай маш хийсэн гуру-шавь харилцаа.
Орой Маргарет Дуучин шинжилгээ гаж урсгал эрүүл мэндийн дуртай, бизнесийн сургалтын хөтөлбөр дээр суурилсан авах баялаг хурдан схем, нэг талаас, тэдгээрийн шалтгааныг цаашид фундаменталист шашны тайлбарлах, эсвэл санаа, сахилга бат Зүүн соёл зээлээр ашиглаж бусад бүлэг дээр/сургалт. Эдгээр нь чиг хандлага нь дараах хураангуй хувь хүний ашиглах системтэй хэв маяг болж байна.

Би эдгээрийг шийдэхийг хүсэхгүй байна. Харин үүний оронд би сайн мэддэг сүнслэг болон шашны хөдөлгөөнүүд рүү хандах нь бидний олонхи нь ашиг тусаа өгөх, сүнслэг хүсэл эрмэлзэлээ хангахын тулд гишүүн байж болно. Хэрвээ би санамсаргүйгээр уншигчдад жинхэнэ итгэл үнэмшилдээ гомддог бол би өмнө нь уучлалт гуйх хэрэгтэй. Түүний нөхцөл байдалд анхаарал хандуулахгүй байж болзошгүй тулгамдсан асуудлуудад анхаарлаа төвлөрүүлэх нь миний цорын ганц зорилго юм.


Гол онцлогууд

Сүнслэг хөдөлгөөнд хамгийн нийтлэг байдаг сэтгэл зүйн нөлөөний аль нь вэ?

1. Гишүүдийн төрөл.

Гишүүд олон янзын сэдэлтэй байдаг.

  • Нэгдүгээрт, золиослохоор бэлтгэгдсэн жинхэнэ сүнслэг хүсэл эрмэлзлэлээс үүдэн гарч ирсэн хүмүүс байдаг.
  • Бусад гишүүд амьдралын эргэн тойрон дахь амьдралын хүнд хэцүү асуудлуудын ард үнэнийг эрэлхийлж, үүнээс зугтаж болно.
  • Сэтгэл зүйн асуудалтай тэмцэж буй хүмүүс тодорхой сургаал эсвэл сахилга баттай байхын тулд (ухамсаргүйгээр) хайх гол түлхүүр юм.
  • Дараа нь ганцаардмал, ганцаардмал мэдрэмжээс ийм зүйл хийсэн хүмүүс байдаг. Жинхэнэ нөхөрлөлийн дутагдал нь ахан дүүсийн сүнслэг байдлын ахан дүүс болохын тулд тэднийг урт удаан хугацаагаар байлгахад хүргэж болох юм.
  • Хүмүүс ойлгож, тэдний зүрх сэтгэлд ойрхон зорилготой байдаг ахан дүүстээ татагдах болно. Шашны үндэс суурь нь тэднийг Еховагийн Гэрчүүд шиг ностальгиа хэмээх бүлэглэл рүү чиглүүлэхэд хүргэдэг.
  • Залуу хүмүүсийг хатуу материалист нийгэмд орохоос зугтаж болно. Тэд амьдралынхаа мөчлөг, амьдралынхаа мөчлөгийг судалж, карьерыг зохистой шалтгаанаар орхиход бэлтгэдэг.
    Зарим ахмад хүмүүс оюун ухаанаа хэзээ ч хийж чадахгүй, нэг шалтгаанаас нөгөөд шилжиж чадахгүй.
  • Эцэст нь эцэг/эхийн цогцолбортой тэмцэж буй хүмүүс байдаг. Иймэрхүү архитектурын бага насны хүүхдийн хэрэгцээ сүүлчийн амьдралд үлдэж болно. Энэ нь дараа нь мастер руу шилждэг, дараа нь түүний дээгүүр байршдаг.

Хувь хүний бие даасан байдлыг сулруулж, илүү олон хүнтэй холбоотой байх болно. Сүнсийг анхаарч чиглүүлэхийн тулд бүлгүүдийн механизмыг ойлгодог гишүүдтэй харьцахдаа өөрсдийгөө даван туулахын тулд бэлтгэж байгаа гишүүд нь хамгийн их үр өгөөж өгдөг.

2. Удирдагч/үүсгэн байгуулагч/гуру

Онцгой илчлэлт, харилцаа холбоо, үнэн бодол, ойлголтыг хүлээн авсны дараа эрх мэдэл авсан эцэг/эхийн дүрд ойр байдаг. Түүний үйлчлэгч нь түүний үнэнч дагалдагчдад үнэнч байх болно. Тэрбээр хүндэтгэлтэй оюун санааны багшийн зам мөрийг даган мөрдөж, эрх мэдэл бүхий уламжлал, эрх мэдэлтэй байх, эсвэл аугаа оюун ухааны мэргэн ухааныг чиглүүлэх зэргээр нэр хүндээ өсгөж чадна. (Экккаркогийн Пол Твитчел нь 970 “Экмастерс” удмынханд хамгийн сүүлд ордог)
Тэрээр гишүүдийн ухамсарт оюун ухааныг илэрхийлдэг. Мэргэн эцэг, эх гэж байдаг. Ийм учраас эцэг/эхийнх нь цогцолборыг төсөөлж буй дагалдагчдад нөлөө үзүүлнэ.

Өөрөөр хэлбэл эмэгтэйчүүд нь удирдагчтай хайрлаж, түүнийгээ шүтэн бишрэх, хүсэл мөрөөдөл, хүсэл зоригоо биелүүлэхэд өөрсдийгөө зориулдаг. Тэд өөрсдийгөө наалдуулахгүй байхыг хичээдэг бөгөөд хөдөлгөөнийг хянах чадваргүй болдог. Тэдний дунд бузар муу зүйл улам бүр дордож, цол хэргэмээ хуваах болно.

Багшийн сэтгэл зүйн бүтцийг дараахь байдлаар ерөнхийд нь авч үзэж болно:

  • Хүнд хэцүү залуучууд. Бага наснаасаа өөрийгөө сонгосон тусгаарлалт. интроверт. Тиймээс найз нөхөдтэйгээ дотоод амьдралаа хуваалцдаггүй.
  • Дотоод сэтгэцийн процесст хорт хавдар үүсгэдэг.
  • Гэмтлийн туршлага дорой байна.
  • Захирагчийн хандлага. Боловсрол ба ардчилсан эсрэг.
  • Хэдийгээр бага наснаасаа бодол санаагаа солилцохыг сурч байгаагүй учраас найзуудаас илүүтэйгээр шавь нарыг татдаг.

Жеффри Массон (доороос үзнэ үү) гүрүсийн тухай ярих хэрэгтэй:

Багш нар бүр өөрийгөө өөртөө эсвэл ердийн сувгуудаар мэдэх боломжгүй зүйлийг мэддэг. Бүх багш нар сургаалыг нь дагаж, эрх мэдлээ хүлээн зөвшөөрч, амьдралаа тэдэнд өгнө гэсэн далд нуугдмал байдалд хүрэхийг амлаж байна. Зарим асуултууд хязгаараас хэтэрсэн байна. Багш болон багшийн хувийн амьдралыг мэдэхгүй зүйлүүд бий. Багшийн талаар эргэлзэж байгаа зүйл бол таны зохисгүй байдал, эсвэл гадны хорон муу нөлөөний тусгал юм. Багшийн үйлдлийг бүрмөсөн үгүйсгэх нь илүү зөв байх, илүү эрхэмлэх хэрэгтэй. Эцэст нь та багшийг бишрэн шүтэж болохгүй. Чи түүнийг дуулгавартай дагах хэрэгтэй. Чи өөрийгөө даруу байлгах хэрэгтэй. Учир нь чи улам ихийг хийдэг. Чи өөрийгөө дотоод тойрогтоо хүрч, танай гуру таныг хүчирхийлсэн байдлаар бусдыг доромжилж эхэлдэг. Энэ бүхэн бол гуру байхын мөн чанар юм.

Дэд ухамсрын хөтөч

Байгаль нь хүмүүст номлолд явах, агуу даалгавар, сорилт, давуу тал, үл үзэгдэх өөдрөг үзэл, өөрийгөө үнэлэх асар их мэдрэмж, инфляцитай хил дамнан, шаардлагатай зүйлийг гүйцэлдүүлэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ хөтөч нь өсвөр үеийнхний дургүй санааг санагдуулдаг. Төгсөх чадвартай болж, хүнийг “сонгосон” мэдрэмжийг мэдэрч, бусдыг урам зоригтойгоор урагшлуулахаар өдөөгдөх болно. Саад тотгор, шүүмжлэлтэй тулгарах үедээ үл тоомсорлогдож байгаа бол түүний халдлагад өртөмтгий нөмрөг нь түүний мөрөн дээр тавигдсан мэт юм.
Үүний нэгэн адил зураач нь дотоод агуулгыг илэрхийлэх шахалт шаардаж болно. Тэрээр бүтээлч сэтгэлгээтэй болохын тулд бүхнийг золиослоход бэлтгэгдэх болно. Аз болоход түүний золиослол нь түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсээс илүү чухал биш юм.

Удирдагчийн хувьд тийм биш. Түүний дагалдагчдын тоо ихээхэн хэмжээгээр өсч магадгүй юм. Байгаль нь түүний давуу тал нь ямар ч бодит үндэс суурьтай эсэхээс үл хамаарна. Уг инфляци нь зорилгодоо чиглүүлэхэд илүү ихээр нөлөөлдөг.
Хэдийгээр өндөрт хүрч чадаагүй ч тэр хүнийг бодитойгоор төсөөлж чадахгүй байсан ч үнэн цаг мөчид болсон үйл явдлууд нь өөрийгөө ухаарч, сайн зөвлөгөө, эсвэл бодит байдлын бүрэн ухамсар үгүй ​​болсон гэдгээ баталж чадна. Үр дүн нь сүйрлийн аль нь ч байж болно, эсвэл буруу биш дагалдагчид дагалдан яваа өвөө дээр тулгуурладаг өв залгамжлагч байж болох юм.
Энэ нь хүний ​​хүчин чармайлтыг (Гитлер) олон салбарт хамгаалдаг, ялангуяа сүнсний залилангийн домэйнд багтдаг.

Сахилгажуулалт – дотор муухайрах

Gurdjieff
Гурджиефф

Багш нь үндсэндээ өөрчилдөггүй бол катаризи буюу хувиргалт хийдэг бол хэзээ ч урагшлах боломжгүй болно гэж дүгнэж болно. Тэднийг “унтаж байх” (Есүс, Гурджиефф) гэж үздэг. Тодруулбал арга хэмжээ авахгүй бол сэрэхээ болино. Тэднийг тайвшруулахын тулд их золиослол хийхийг шаарддаг. Есүс дагалдагчаа асуухаасаа өмнө дэлхийн бүх эд хөрөнгөө хаяхыг (Матай 19:21) асуув. Зэн буддын шашинт магистр, эсвэл Гурджиефф нь шинэхэн зүтгэлтэнг нурааж, оюун санааны ялгаатай байдлыг бий болгохын тулд хатуу дэглэмтэй болсон.

Энэ бол би энэрэн нигүүлсэхүйн үндэслэлтэй тэмцэлдсэн тохиолдолд би хэрүүл маргаантай байж чадахгүй. Хэрэв хувь заяагүй шалтгаан нь алга болсон, арилжааны асуудал давамгайлж байвал хүнд хэцүү дэглэм нь хуучирч муудах болно. Багшаа зориулахаа больсон тохиолдолд багш нь дагалдагчдын сэтгэл санааны байдал, гутранги байдалд дургүй болох бөгөөд тэднийг тарчлаахад гунигтай байдаг.

Сүүлийн жилүүдэд гуру багш, удирдагчид болон… бишопууд бэлгийн мөлжлөгийн талаархи илтгэлүүдийг гаргасан байна. Эрх мэдлийн өөр нэг жишээ

Гуруны зам нь сахлын ирмэгтэй адил юм. Тэрбээр дагалдагчдынхаа олж авсан хүчийг ашиглах уруу таталтанд амархан довтолж магадгүй юм. Санхүүгийн хариуцлагагүй байдал, дагалдагчдыг зүй бусаар ашиглах, бэлгийн ёс суртахуунгүй үйлдэл хийх… олон нийтийн амиа хорлолт, энэ нь хил хязгаарыг даван гарсны дараа бүгдэд нь хүрч чадна.

Өв залгамжлал

Амьдралынхаа туршид удирдагч нь зохицуулагчийн үүргийг гүйцэтгэж, хөдөлгөөнийг удирдана. Тэрээр хүлээн авсан хариултаасаа хамаарч түүний сургаалыг дахин орчуулах болно. Үүсгэн байгуулагчийн үхэл нь эргэлтийн цэгийг тэмдэглэдэг. Өөртөө зориулж байсан шиг хэн ч уурлахгүй тул түүний сургаалууд уян хатан болно. Эндрюс нь алга болжээ, өөрөөр хэлбэл өөр чиглэлд, өөрөөр хэлбэл, илүү муу эсвэл илүү муу чиглэлтэй (Гэгээн Паул).

3. Сургаал ба заах

Удирдагчдын хэлсэн үг илүү сайн байдаг. Уг тунхаглал нь Бурханы үг мэт лугаа адил эрх мэдэл, эрх мэдлээр тодорхойлогддог. Зарим тохиолдолд ийм байдлаар танилцуулсан байдаг. Түүний хүргэх, танилцуулах онцгой арга замаар үзэгчдийн зугаа цэнгээнээс зугатаж буй өнцөг булангийн номын дэлгүүрт өнөөдөр сүнслэг байдлын талаархи номон дээрх ижил төстэй мэргэн ухааныг олж болно.

Багш нь өөрийн мэргэн ухааны үгсийг бодит туршлага дээр эсвэл сонсож байгаа эсэхийг тогтооход хүндрэлтэй байдаг. Ерөнхийдөө түүний сургаалыг илүүд үзэх нь тэдний давж заалдах хүчийг илүү хүчтэй гэж хэлж болно. Дараа нь энэ нь шалтгаанаас гадна зөвхөн зүрх сэтгэлд давж заалдах ёстой.
Дотоод туршлагын үндсэн дээр оюун санаанд хандах хандлага нь бараг байх ёсгүй, гэхдээ иймэрхүү туршлагатай хүмүүст ойлгомжтой байх ёстой.

Бүлгээр ярих

Гишүүд шинэ утгыг үг хэллэгээр авч, бие биетэйгээ ярилцаж болно. Үр дүн нь яриа хэлцэлтэй холбоотой байх, эсвэл шинэ ойлголтыг гадны хүмүүст тайлбарлах чадваргүй (дөрөв дэх арга).
(Энэ нь бусад талбаруудад хамгийн сайн ойлгогдож болох юм: Програм хангамжийн тусламж, програмууд, цэстэй цонхнууд, анхааруулах захиасууд, тоног төхөөрөмжүүдийг суулгахад зориулсан гарын авлагын талаар ярихгүй байх нь ихэнх хэрэглэгчид хар дарсан зүүд юм!)

Өөр нэг шинж чанар нь шашны үнэн байдлыг нэг талаас нь авч үзэн үнэмлэхүй болгох явдал юм. Ийм гол үнэн итгэлийн бусад бүх талыг даван туулах болно.
Энэ нь байж болно:

  • Эш үзүүллэг, Еховагийн Гэрчүүд, Адвентистууд, тоо томшгүй олон секторуудыг үзсэн шиг;
  • Баптистуудад чухал үүрэг гүйцэтгэх насанд хүрэгчдийн баптисм;
  • Авралын армийн хувьд буяны үйлсэд энэрэл өгдөг (гэхдээ энэ нь тэднийг буруутгаж чадах уу?);
  • Шинэ эрин/оюун санааны хөдөлгөөнд шилжих,

иймэрхүү итгэлийн бусад чухал талууд нь ар тал руу түлхэгддэг.
Ийм хэсэгчилсэн үнэнийг мэдлэгийг эрж хайхын үр дүнд түгээмэл байдаг. “Мэдлэг бол эрх мэдэл” гэсэн уриа нь бодит байдал, шинжлэх ухаан, түүхийн баримтууд гэдгийг илэрхийлдэг. Үнэндээ тэд хамгийн чухал шүүмжлэлийн анхаарлын төвд зогсож чадахгүй.
Эрх мэдэлтнүүд ийм нэхэмжлэлийг батлахын тулд жагсаал хийж болно. Тэд хэзээ ч сонсоогүй, шударга бус гэж тооцогдохгүй, эсвэл тэдний тунхаглал нь нөхцөл байдлаас ангижирсан. Хувьслын үнэн зөв байдлын тухай яриа ийм улаан баавгайнуудаар дүүрэн байдаг.

4. Хөдөлгөөний мэдрэмж

Хөдөлгөөн нь ихэвчлэн бусдаас илүү давуу эрхтэй байдаг. Үүний дараа тухайн бүлгийг сонгох хүчтэй шалтгаан байх ёстой. Зарим нь өөрсдийгөө Бурханы сонгосон хүмүүс гэж авралд хүргэх цорын ганц зам гэж үздэг. Зарим нь тэрхүү бүлгийн гишүүдэд зориулж хадгалагдаж байдаг ашигтай талыг амладаг. Зарим талаараа анхаарал хандуулахгүй байх, эсвэл тэдний нээлттэй байдал, ардчилсан дүрэм журмын талаар өөрсдийгөө бардамнах нь зүйтэй.

Товчхон шинэ хөдөлгөөнүүд нь тэдний онцгой шинж чанарын янз бүрийн шалтгааныг дэвшүүлэх болно. Үүнд:

  • Бидний ариун ном нь Бурханы үг юм.
  • Өмнө нь хэзээ ч хүн төрөлхтөн бидний удирдагч энэ сахилга/тайлбар/ойлголтыг санал болгосон байна.
  • Хуучин шил шинэ дарс асгаж болохгүй.
  • Бурхан, эсвэл энэ тодорхой хугацааны турш хүн төрөлхтөнд нь селестиел, шинэ зурвас.
  • Ойртож гамшиг (бохирдол, атомын дэлбэрэлт, зөрчилдөөн) эрс арга хэмжээ шаардаж байна. Аврал зөвхөн итгэлтэй гишүүдийн хувьд хуулиар хамгаалагдсан.
  • Уүсгэн байгуулагч, цэнгэг хэрсүү/илчлэлтээр ариун ном ачаар шинэ тайлбар.
  • Нарийн мэдлэг шаардсан уламжлал, чадварлаг хүмүүс нэг удаа хандах нь зөвхөн одоо илэрсэн байна.
  • Нарийн мэдлэг шаардсан Оршин суугаа газар/ахан сургаал Шинэ суваг.
  • Хамгийн сүүлийн үеийн шинжлэх ухааны нээлт дээр суурилсан шинэ сургаал/хэрсүү, үнэнийг харуулж байна.
  • Зөвхөн өөрийгөө, сахилга бат, эсвэл итгэл үнэмшил дээр энэ нь тухайн ажлыг дараахь хүмүүс мөнхийн хүрнэ, дахин төрөх, гэх мэт циклийг дэлхийн Сатаны татах чөлөөлөгдөнө
  • Шинэ Мессиа/дэлхийн багш/хөрөг ирэх замыг гаргах бэлтгэл бүлэг

Мэдээжийн хэрэг бүлгүүд хоорондоо ялгаатай байдаг. Илүү ойрхон хөдөлгөөнүүд нь өрсөлдөгчдийнхөө довтолгоонд илүү их хор хөнөөл учруулдаг.

Эрик Хоферт өөрийн “Жинхэнэ итгэгч хүн”-д бичсэн: “Төрөл бүрийн өнгөнүүдийн жинхэнэ итгэгчид… бие биеэ үзэн ядаж, бие биенийхээ хоолойд нисэхэд бэлэн байдаг…”

Энэ нь бүлгүүд хуваагдах үед тусгайлан илэрдэг. Христийн шашинд Христийн өөр бусад дагалдагчид бага зэрэг ялгаатай үзэл бодолтой хүмүүсийг довтлоход хангалттай хүрч чадаагүй. Энэ нь еврейчүүдийг хавчиж, эртний Христэд итгэгчийн бичээсийг шатааж, гамшигт нэрвэгдэгсдэд хүргэжээ.
Исламын хувьд ч мөн адил хэлж болно. Янз бүрийн хэлтсийн мусульманчууд өөрсдийн батламж мэдэгдэлтэй зөрчилдөж, улс орондоо байнга дайн дажин, үл тэвчих шалтгаан болдог.

Тэдний тайван байдал нь Теозофи, Росикрузизм зэрэг харьцангуй шинэ сүнслэг хөдөлгөөнүүд байсан ч, хуваагдал нь хуучин нөхөртөө буруутгахад өөрийгөө даатгадаг.

Жишээ нь: CSICOP гэх мэт гашуун үзэгдлийн талаархи итгэл үнэмшлийн эсрэг довтолгоо нь Христэч загалмайтны аян дайныг сонирхох санааг харуулж байгаа бөгөөд тэдгээр нь хүний ​​хүмүүнлэгийн үндсийг тавьдаг бөгөөд 20-р сарын эхээр амьдралын өнөөгийн оновчтой/материаллаг үзэл зуунд. Тиймээс эдгээр “евангелистуудын оновчтой гэгээрлийн” бүлгүүдийн бүлэг ижил төстэй зан үйл, зан араншинтай байдаг.

5. Туршилт ба хөрвүүлэлт

Зарим судлаачид хувь хүмүүсийг хүлээн зөвшөөрөхөд хэтэрхий их дуртай байдаг. Тэд орох өндөр төлбөртэй байж болно. Эсвэл тэдний гишүүд хөрвөхөд идэвхтэй зүтгэх болно.

Олон хөдөлгөөн нь бүлгийн нэг хэсэг болохын тулд виз мэдүүлэгчийн биеийн тамирын дасгалыг турших эхлэлийг тавина. Тэд ирээдүйд ирээдүйн чухал эхлэгч болох болно. Ийм дуртай гишгүүрт хүрч очсоныхоо дараа тэднийг хөөгдөхөөс айгаад байгаа зүйлээ дагахгүй байх болно.

Шинэ гишүүн нь орж болно хувиргалтыг, амьдралын утга санааны хувьд цоо шинэ ойлголтыг олж, шашны булэглэл вэ замаар үүнийг үзнэ үү. Түүний бүх харилцааны Түүний өмнөх амьдрал утгагүй болж байна. Тэр гарч дотор өөрийгөө болсон байж болох юм тунхагласны түүний өмнөх “гэм нүглийн” гэж. Түүний хувиргах амар амгалан, аз жаргал, эрх чөлөө мэдрэмж гэж тооцдог.

6. Таамаглал алдагдах

Езекиелийн бошиглолууд

Бошиглолын нийтлэг итгэл үнэмшил нь хүчтэй холбох хүч юм. Анхны Христэд итгэгчдийн секторын үндсэн үзлүүдийн нэг нь аюул заналхийллээс аврагдсан юм. Энэ бол дэлхийн төгсгөл болжээ. Баптисм хүртсэнээр зөвхөн гайхалтай ирээдүй хүлээж байна. Еховагийн Гэрчүүдтэй адилхан энэ том амжилтыг бататгасан.

Христэд итгэгчид дэлхийн төгсгөлийн талаар үндэслэн байгуулагчийнхаа урьдчилан таамаглаагүй таамаглалыг тайлбарлахын тулд бүх төрлийн нотолгоонуудтай тулгарах ёстой байсан юм: “Эдгээр бүх зүйл гүйцэлдэх хүртэл энэ үеийнхэн тэвчихгүй.” (Матай 24:34). Энэ таамаглал нь Иерусалимыг унасантай холбоотой гэж буруушаасан хүмүүсийн нэг юм. Гэсэн хэдий ч, Шинэ Гэрээн дэх бүх эш үзүүллэгүүд тэдний амьдралын үргэлжлэх хугацаа хэчнээн хүлээгдэж байгааг харуулж байна.

Ехова Гэрчүүд тэдний таамаглал Хэрэв илүү Хэрэв тодорхой Хэрэв байх Хэрэв эрсдэлийг авч байна. Хуучин гишүүд, тэдний дээр тэдний итгэлийг барьсан тэдний анхааруулга үр дүнг дутагдал нь тэдний амьдралд янз бүрийн удаа хол тайлбарлаж байсан учир, гутамшигт байдалд туршлага байсан.

Гэхдээ таамаглал шашны шашны хязгаарлагдмал биш юм. Шинэ нас хөдөлгөөн порталууд энэ хуваалцсан итгэл бас ашигладаг. Жар гаруй жилийн турш Нисдэг-ын талаар зайлшгүй буух таамаглаж байна. Янз бүрийн Гаж урсгал анхны холбоо барих хүмүүс байх дэмий гэжээ.
Бусад хөдөлгөөнд Христийн хоёр дахь ирэлт нь гол онцлог (байсан Бенжамин Крим). Элч онд теософиа эхлэн 1975 оны хүлээгдэж байна.

Эдгар Кэйс

Буруугүй итгэгчид Эдгар Кэйс-ийн транс хэлэхийг сүйрлийн түүний таамаглал дээр жин тавьсан (фото Эдгар Кэйс).

Нострадамус (зургууд) одон орон судлалын хараалыг далдлавал олон зууны турш хүмүүсийн оюун ухааныг олж авсан байна. Түүний ишлэлүүдийг нөхцөл байдалдаа нийцүүлэн дахин тайлбарлах бүртээ. Хожим нь харанхуй нөмрөгийнх нь зарим нь нурсан Дэлхийн худалдааны төвийн сүйрэлтэй холбоотой юм шиг санагддаг. Четверостишиа I, 87 – IX, 92, X, 59 нь Нью-Йорк хотын тэнгэр баганадсан тэнгэр баганадсан аймшигт тэсрэлттэй холбоотой байж болох юм.

Социологчдын таамаглал алдаа нь итгэгчдэд эсрэгээр нөлөөлж байгааг ажигласан. Энэ нь гишүүдийн дундах ралли болж магадгүй юм. Алдаа нь буруу ойлголт дээр буруутгагдаж, гишүүдийн буруугаар буруутгагддаг. Доромжлолыг даван туулахын тулд тэд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүйгээр хамтран ажиллах хандлагатай байдаг.

Nostradamus
Нострадамус

Мэдээж хязгаар байдаг. Нийгмийн судалгаагаар таамаглал нэг мөр гишүүн гурван удаа биелэлээ чадахгүй үед зогсоох тусгах, дүгнэлт гаргах үүрэг байна.
Ийм худал найдвар цочирдуулам хүнд цохилт болгон ирдэг болон хөдөлгөөний төгсгөл болох эхлэлийг тэмдэглэсэн байна.
Нэг нь энэ талаар олон гишүүд хэрхэн гайхдаг Үүрд Олон улсын иргэдийн өөрсдийн бүлгүүд урам нь хугарсан хүртэл эвдэж байсан өмнө үхэх нь түүний дагалдагчид нь физик үхэшгүй дэмжих бүлэглэлд байх болно. (Би энэ арван жилийн өмнө бичсэн тул би үнэхээр гишүүд нь нас барсан гэж мэдэгдсэн байгаа ба хөдөлгөөн нь 1998 онд салсан!)
Гэсэн хэдий ч бид чадварлаг маневрлах гадуурх тогтоож болно гэж биелэгдээгүй зөгнөл Ехова Гэрчүүдийн-аас үзнэ үү.

Ямар Ийм эрс тэс хүргэж болно гэж үзэж тулд массын амиа хорлох арга хэмжээг харуулж байна Тэнгэр Хаалга бүлэглэлд, дараа Угандад. Ийм эмгэнэлт төгсгөл янз бүрийн х чин з йл, энэ зүйлийн хамрах хүрээнээс гадна юм үр дүн юм.

7. Оюун ухаан/нууцаар итгэх итгэл

Сүнсний хөдөлгөөнүүдэд дагалддаг мэргэн ухаан нь босго хэмжээг багасгахад хүргэдэг. Санал хүсэлт нь чухал хэсэг болж эхэлнэ. Чухал зүйлүүд нь үнэн, туршлагатай, туршлагатай байна. Таамаглал, таамаглалын талаар ямар ч эргэлзээний элемент байхгүй, үнэндээ тэд бодит баримт нотолгоо байхгүй байна.

Библи бол Бурханы үг бол жинхэнэ үнэмшилтэй итгэл үнэмшил нь Христ шашны ихэнх ортодокс тулгын чулуу юм. Исламд Коран нь Аллахын үгийг агуулах ёстой.
Итгэлийн талаарх оюуны дүн шинжилгээ нь тэрс үзэлтэй холбоотой юм.

Итгэлийн үржлийн үндэс нь олон нийтийн цуглаан юм. Конгресст гэх мэт олон нийтийн цуглаан хийх үеэр гишүүд сэтгэлийн хөөрөлд автаж, үр дүн нь долоо хоног үргэлжлэх болно. Энэ бол удирдагчид эсвэл хороодын хувьд шинэ бүлэглэлийн арга хэмжээг зарлах, гайхалтай төсөөлөл/эш үзүүллэгийг давтах, цаашдын золиослол хийх гэх мэт цаг хугацаа юм. Энэ нь бүгд эргэлзээтэйгээр хүлээн зөвшөөрөгдөх болно. Зєвхєн хожим нь баяр баясгалан нь элэгдэж дууссаны дараа шийдсэн зїйлээ гайхуулах болно.

Нууц

Сүнслэг хөдөлгөөн нь тэдний шүүгээнд цогцос нуугддаг. Энэ нь хөдөлгөөний түүхийн хэсэг, удирдагчийн нуугдмал амьдралын тухай мэдээлэл, эсвэл нэг удаа хүндэтгэлтэй дүр зураг байж болох юм. Тэдгээр зүйлсийг сануулсан байж магадгүй юм. Тэмцэл, хэрүүл маргаан, үзэн ядалт, үзэн ядалт, бэлгийн чиг баримжаа зэргээр дүүрэн байж болно.

Урт жагсаалт сүнслэг бүлэг олон нуун дарагдуулсан нууцыг гаргаж болох маш олон жишээ байдаг.
Хамгийн хөдөлгөөн удирдагч ажил бараг цээжээр мэддэг Харин Ехова Гэрчүүд бараг бүтээлүүд долоон боть оршин мэдэх Судар судлалын тэдний үүсгэн байгуулагч Чарльз достата Рассел (1852-1916) байна. Түүний үзэл бодлын зарим нь одоо уншиж үнэтэй гэж биш юм ичиж ийм шалтгаан болж байна.

Эцэст нь эгэлгүй гишүүн нь ийм нууцыг бичгээр мэдэгдэнэ. Одоогийн эрх баригчдаас авилгал, сөргөлдөөнийг бараг автоматаар дагах болно. Эдгээр илчлэлтүүдийн шокыг давж чадахгүй чин бишрэлтэнгүүдэд эдгээрийг ихэвчлэн хүлээн зөвшөөрдөг.

8. Нийтлэг дадал, ажил, зан үйл

Олон нийтийн дуулах, зан үйл болон (ойлгомжгүй) практик (масонство) нь хүчтэй холбох хүчин зүйл юм. Тэд илүү оновчтой, илүү сайн байдаг. Зарим нь хүнсний онцгой дэглэм, нэр, хувцас, эсвэл олон нийтийн дургүйцлийг өөрчилдөг.
Бүлгийн ашиг тусын төлөө хамтран ажиллах нь нийтлэг оролдлогыг мэдрүүлж, оролцогчдыг нэгтгэдэг. Гудамжинд мэндлэх, барилга байгууламж барих, засварын ажил хийдэг. Гэсэн хэдий ч жинхэнэ оролцоо, ашиглалт хоёрын хооронд нарийн шугам байдаг.

70-аад оны үед нийтлэг практикийг шүүмжилж байсан нь гишүүдийн нэгийг нь шүүмжилсэн үр дагаварт хүргэж, олон нийтийг шүүмжилж, доромжилсон гомдол, доромжлолыг багасгахад хүргэхийг шаарддаг.

9. Тахил, санхүүгийн нууцлал, баян хүмүүст талархах.

Санхүүжилт үргэлж л хачин юм. Хүний бүлгүүд үргэлж өсч хөгжихийг хүсдэг. Санхүүжилт чухал. Хариуцлагатай байх нь ихэнхдээ зохистой бус гэж үздэг. Гишүүдийн хувь нэмрийг зарцуулахдаа дотоод тойргийн гишүүд сулрах аюултай байдаг. Яаралтай тусламжийн хөтөлбөр нь санхүүжилтийн байнгын хэрэгцээг шаарддаг. Энэ бол баян чинээлэг гишүүдэд зориулсан үржлийн газар юм. Хувь нэмэр оруулсан хувь хүмүүст итгэл үнэмшил авч, дотоод тойрогт хүлээн зөвшөөрөх илүү их боломжийг бий болгодог. Ихэнхдээ үнэнч шударга байхын тулд ер бусын мөнгийг шаарддаг.

Оролцооны зэрэг нь тухайн бүлгийн үнэнч байх хугацаанаас хамааралтай байж болно. Эккарканд 8 хүртэл градус өгдөг. Гэсэн хэдий ч хэрэв гишүүний гишүүнчлэлийн төлбөрийг зарим хугацаанд төлөөгүй бол эхлүүлэх түвшинг дахин хасч болно.

Санхүүгийн хувь нэмрээ оруулсны дараа гишүүд нь бүлэгт үйлчилгээ үзүүлэхийг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв тэд арилжааны аж ахуйн нэгжид бараг юу ч хийхгүй бол ажиллах нь эргэлзээтэй болно. Гишүүд нь гишүүдийнхээ зардлаар эд хөрөнгө хуримтлуулах нь эргэлзээтэй байдаг. Шимтгэл/хөрөнгө оруулалтыг буцааж өгөх хүсэлтийг ховор, эсвэл хэзээ ч хүсэхгүй байна.

10. Удирдахдаа эргэлзээ төрүүлэх, гишүүдийн дунд шударга бус зан төлөв

Малын дотор байгаа хүн өөрийн мөн чанарын хамгийн сайн талыг харуулахгүй байж болно. Мэдрэмжгүй жолоодох нь түүний зан төлөвийг захирч чаддаг. Энэ нь ялангуяа сүнслэг байдлын төлөө эрмэлздэг нөхцөл байдалд тохирдог. Heshe хуваагдмал зан чанарыг харуулах хандлагатай байдаг. Нэг талаасаа амьтны мөн чанартай холбоотой байх ёстой сүнслэг зан чанар. Энэ бол ухаалаг, найрсаг, өрөвч сэтгэл юм. Сүүдэрт зан байдал нь ард түмэндээ албадан нүүлгэж, хүн төрөлхтөнд урам хугарсан хэвээр байна. Сул дорой байдалд байх үед энэ нь мэхэлж буй арга барилыг харах боломж олгоно. Энэ нь оролцож буй хүний ​​анхааралгүйгээр үүнийг хийх болно. Үүний үр дүн нь: шударга бус зан авир, атаархал, хорлонт хов жив, хоёр нүүр гаргах, хатуу ширүүн үг хэлэх, мэдрэмжгүй байдал, үндэслэлгүй шүүмжлэл, тэр ч байтугай иймэрхүү дүр төрхөөс үүдэлтэй муу зүйл юм. Энэ нь тодорхой бүлэг хүмүүсийг орхих хүмүүсийн гол шалтгаануудын нэг юм.

Хүний бусад бүлгүүдийн нэгэн адил сүнслэг хөдөлгөөн нь организмтай адил байдаг. Групп-сэтгэлзүйн процесс илэрч байгаа нь заримдаа эртний нийгэмд ялгаатай биш юм. Альфа гишүүд, мөн ижил төстэй бүлгийн эсрэг чиглэсэн бүлгийн зан төлөв байдаг. Түрэмгийллийг анхааралдаа аваагүй, хүлээн зөвшөөрөгдөх нийтлэг зорилго тавьсан тохиолдолд тэвчих чадваргүй болдог. Жишээ нь, бүлгийн гаднах хувь хүний ​​эсрэг дайсагнах, эсвэл доторх чухал гишүүн. Энэ нь малын ертөнцөд байгаа шиг бүлгийн доторх холбоог бэхжүүлэх нөлөөтэй юм.

Хэрэв манлайлал нь гишүүдтэйгээ холбоо барьдаг бол илүү их сахилга баттай байх ёстой. Татгалзаж байгаа санаа бодлыг тэвчиж чаддаггүй. Тэднийг эзэмшдэг хүмүүсийг урвагч хүмүүс гэж үздэг. Тэдний эсрэг үйлдэх нь, нууцаар илааршуулах нь манлайлахын тулд энэ аюулыг зайлуулах цорын ганц арга зам юм. Гишүүд гэнэт алга болж, үлдсэн хүмүүсийн гайхлыг төрүүлдэг гэнэ. Теозофи дахь иймэрхүү механизмуудын хувьд Эмили Люксерсийн “Лаа нар” уншсан.

Сүнслэг интернэтэд мэдээний бүлгүүдийг агуулж болно нэргүй байдал хөшигний дор агааржуулалт байна (НҮБ) зүйлд ээлтэй мерзость нь зургийг үзүүлдэг. Мессеж диатрив, хувийн дайралт, буруу ташаа ойлголтыг нь ихэвчлэн идэгдсэн байна. Ийм хувь нэмэр ихэнх нь хэлэлцсэн асуудлаар бүгдийг нь ямар ч сонирхолтой байдаг. Гэсэн хэдий ч хаалттай мэдээний бүлгээс, захиалагчдын нь зөвхөн нээлттэй, харилцаа холбооны өнгө аяс тухай гомдол цацсан байна.

11. Бусдыг үл тоомсорлох

Hare Krishna devotees
Харе Кришна чин бишрэлтэнгүүд

Хүчтэй гишүүд нь нэг бүлэгт хамааралтай бол үл хамаарах зүйлээс айдаг. Тэд өөрсдийн ажил хөдөлмөрийн хадгаламж (Шинжлэх ухаан)-д хөрөнгө оруулалт хийж, орлогынхоо хэдэн хувийг нь төлж, судалгаа хийлгэх, карьер хийх, амжилтанд хүрч чаддаг байж болох юм.
Ихэнх тохиолдолд гишүүд гэр бүл, найз нөхдөөсөө хол хөндий байх болно. Тэрбээр өнгөрсөн үетэй холбоогоо таслахыг зөвлөсөн. (Атетоборогийн шүтлэгт дагалдагчдад урьдынхыг нь сануулсан зургуудыг шатаахыг зөвлөж байна). Гэнэтийн хөрвөлт, фэникистан, шашин шүтлэгийг даган ирэгсэдтэйгээ хамт хөрш зэргэлдээ найз нөхөд, хамаатан саднуудаа салдаг байсан нь гайхах зүйл биш юм.
Сүнсний бүлгийн гишүүдтэй тайтгарал, ойлголцлыг эрэлхийлэх арга байхгүй.

Тусгаарлах заримдаа зориудаар хайж байна. Урьд дахь Бхагаван Шри Ражнеш хөдөлгөөн, гишүүд тухай, улаан/улбар шар даашинз нь, тийм болохоор материаллаг ертөнцөөс гадна өөрсдөө тогтоох явж, тэдний эзэн нь гэрэл зураг нь Мала-ийн өмссөн байна.
Харе Кришна хөдөлгөөн цаашид ч явдаг. Гишүүдийн бүлэг дуу, бүжгийн хэв журмуудын тэдний дорнын даашинзны гудамжинд явж. Гэсэн хэдий ч, ихэнх хөдөлгөөн төрөөс ангид хол илүү нарийн, нийгмийн материализмын хандах сөрөг хандлага байгалийн үр дүн юм.

Бүлэг доторх нөхөрлөл гэж нэрлэгддэг нөхөрлөлийн жинхэнэ мөн чанар нь чин бишрэлтэнгээс явсаны дараа илчлэгддэг. Гишүүд үүнийг харсан боловч тухайн үед хэн нэгэнд тохиолдсон юм. Харин тэд мөн адил хувь тавилангаа өнгөрөөсний дараа тэд үл тоомсорлож, гэрлээгүй, гэрлээгүй болсон, тэр ч байтугай өөрийн хүүхдүүдэд танигдаж байгаагүй гэж үзэх болно.

Оргодол нь ёроолгүй гүнд хаясан мэт санагддаг. Тэр нийгмийн харилцаанаас салж, амьдрал нь хэсэг хэсгээрээ тусгаарлагддаг.
Энэхүү цөхрөлийн туршлага нь дутуу тооцоологдож болохгүй. Зөрчигч нь ичгүүрийг мэдрэх болно. Тэрбээр бүлгийн дотно нууцыг хүлээн зөвшөөрсөн байж магадгүй бөгөөд түүний хуучин найз нөхөд нь түүнийг шоолон доромжилж байна.
Эсэргүүцэгчид нь маш их гомдоллож, сэтгэлийн зовуурь болж, амиа хорлох сэтгэцийн байдалд ордог.

Хөдөлгөөнт гишүүн байсан эдгээр уншигчдад дээр дурдсан зарим сэтгэл зүйн механизмыг таньж мэдэж болно. Гишүүн бус хүмүүсийн эхний хариу нь хэзээ ч бүлэгт орохгүй гэж тангараглаж болно. Гэсэн хэдий ч сүнсний сүнснүүдтэй нөхөрлөснөөс үүдэн бий болох саад тотгорыг даван туулахын тулд эдгээр саад бэрхшээлүүдийг даван туулах нь бэрхшээлтэй гэж үздэг.

Нөхцөл байдал нь эдгээр нөхцөл байдлыг ажиглаж, нүдийг харж, үгүйсгэхгүй. Илүү ойр хүмүүс хамтдаа амьдардаг бол илүү их бүлгүүд улам бүр хурцаддаг. Фрой психо-аналитик холбоодууд гэх нэр хүндтэй хүрээлэлд ч гэсэн тохиолддог. Дээр хураангуйлсан нэг буюу хэд хэдэн саадуудын үр дүнд олон тооны коммунууд удаан хугацаагаар олгогддог. Захиргааны төв нь хүлээлтээс үл хамааран хов жив, хов жив, хөөмөлийн халуун байдалтай байдаг.

Тиймээс бүү санаа зов, бүү санаа зов. Гэрлэсэн бүх хүмүүсийн дараа эргэн тойрныхоо сүйрлийн гэрлэлтийг харах болно. Гэхдээ үр дүнг нь харгалзахгүйгээр найдвартай эв найрамдалтай байхыг эрмэлзэнэ.
Бусад хүмүүстэй хамтран ажиллах нь үр дагаврыг урьдчилан тооцоолсон тохиолдолд хувийн өсөлтөд хүргэх болно. Илүү олон хүнтэй хамтарч ажиллахаас илүү их ашиг тусаа өгөх болно. “Хүлээн авахаас илүү өгөөмрөөр өгөх нь дээр” гэдэг нь зүгээр л ёс суртахууны дүрэм биш юм гэдгийг санаж байх хэрэгтэй. (Амьдралынхаа талаар миний зааврыг унш)

Хэдэн зуун хөдөлгөөн байдаг, тэдгээрийг бүгдийг нэгтгэн дүгнэх эсвэл аль нэгэнд нь шүүмжлэл үзүүлэх түвшинг битгий санаарай. Зарим нэг, эсвэл бүгдээрээ сэтгэл зүйн механизмуудыг зааж байгаа нь миний гол сэдэв болж байна.

Тусад нь хуудсан дээр би нууц руу явсан эсэх, үзэгдлийн эв уулзах хүмүүсийн хооронд үүссэн.

Эцэст нь 1929 онд Кришнамуртигийн үгсэд анхаарлаа хандуулж байж магадгүй юм. Тэрбээр түүнийг 1929 онд байгуулагдсан “Дэлхийн Багш” болохоос татгалзсан:
Үнэн бол замгүй газар гэдгийг би баталж, аливаа шашин шүтлэгээр, аль ч шашнаас өөр ямар ч замаар дөхөж чадахгүй. Үнэн хязгааргүй, нөхцөлгүйгээр зохион байгуулагдаж болохгүй, ямар ч замаар замнах, албадахын тулд аливаа байгууллага байгуулагдах ёсгүй. Хэрэв та үүнийг анх ойлгож байгаа бол итгэл үнэмшлийг зохион байгуулах нь хэр зэрэг боломжгүй болохыг олж харах болно. Итгэл гэдэг бол цэвэр бие даасан зүйл бөгөөд та үүнийг зохион байгуулж чадахгүй, зохион байгуулж чадахгүй. Хэрэв хийвэл үхсэн, талсжих болно; Энэ нь шашин шүтлэг, бүлэглэл, шашин шүтлэг бишрэлийг үүсгэдэг.

© Michael Rogge, 2018


Уран зохиол:

  • Баркер, Эйлин: Шинэ шашны хөдөлгөөн (1993)
  • ААНОАТ-Халлахми, Б. (1997). Идэвхтэй шинэ шашны зурагт нэвтэрхий толь. Нью-Йорк: Розен. (1200 идэвхитэй шинэ шашны хөдөлгөөн тайлбарладаг)
  • Браун, Руперт: Бүлгийн үйл явц (1988)
  • Конвей, Фло/Сигелман, Жим: түншүүд хайж эхэлжээ (1978)
  • Даунинг, Майкл: Хаалганы Гаднын Гутал: хүсэл, сүсэг бишрэл, илүүдэл Сан Франциско Зэн төвийн (2002)
  • Фестингер, Рикен, Шахтер: Бошиглол бүтэлгүйтсэн үед (1955)
  • Хассан Стив: тэмцэх тахин шүтэх Оюун санааны хяналт (1988)
  • Хассан Стив: өөрсдийнхөө төлөө хүмүүс чадавхижуулах бодоод үз л дээ тулд (2000)
  • Ховер, Эрик: үнэн итгэгч (1951)
  • Йунг, C.Г.: Ухаангүй нь сэтгэл зүй (1943/53)
  • Костлер Артур: Бадамлянхуа, робот (1960)
  • Крамер, Иоел/Алстад, Диана: Гуру баримт бичгүүд: авторитар гүрний маск (1993)
  • Массон, Жеффри: Миний эцгийн гуру. (Паул Брантон) (1993)
  • Мэттйус, Рональд: Англи Мессиа. Зургаан Англи шашны Уран зохиолч нь судалгаа (1936)
  • Нйусвик: Гаж урсгал хачин дэлхийн (1/16/84)
  • Нйусвик: “Намайг дага”, АНУ-ын олон нийтийн амиа: Нисдэг байгаа, сүүлт од болон Гаж урсгал (дөрөвдүгээр сарын 7, 1997)
  • Пек, M. Скотт: өөр хүрд (1993)
  • Багаасаа Пйетрангело: Нядлах Хурга: Элизабет Клэйр Бошиглогч болон Сүмийн ерөнхий ялгуусан нь миний арван дөрвөн жилийн (1995)
  • Ролинсон, Эндрю: Гэгээрсэн багш нарын ном (1997)
  • Рогерсон, Алан: Сая сая одоо амьдарч хэзээ ч үхэхгүй юм (1969)
  • Дуучин, Маргарет Талер: бидний дунд Гаж урсгал (1995)
  • Сторр, Энтони: шавар алхаа. Гуру нар нь судалгаа (1996)
  • Тоулесс, Роберт H.: Шулуун болон тахир сэтгэлгээ (1958)
  • Вашингтон, P.: Хатагтай Блаватски-ын бабуин (1995)
  • Вилсон, Брайан: Сайхан зэрлэгүүд (бурхнаас заяасан онцгой авьяастай удирдлага) (1975).
  • Цвейг, Конни и Абрамс, Иеремиа: Хүний мөн чанар харанхуй талд далд хүч (1991)

Холбоосууд:

1996 оны 8-р сар. Сүүлд шинэчлэгдсэн: 2018 оны 2-р сарын 27

ДЖОРДЖТАУН-ийн трамвай

Source page:  http://www.tramz.com/gy/g.html

Аллен Моррисон/Allen Morrison

Их Британийн Гвиней
[1966 оноос хойш Гайана]

Их Британийн Гвиней – нь өнөөдөр хэмээн нэрлэгдэж Гайана – Өмнөд Америкийн зүүн хойд эрэг дээр Хойд европчууд суурьшиж [харж гурван колони байсан зураг]. Харьяалал, хил 400 жилийн турш маргаантай бөгөөд энэ нь саяхан бие даасан ямар ч хэм хүрсэн байна гэж хүртэл биш байсан юм. Францын Гвиней нь болж хэлтэс 1946 Голландын Гвиней олж авсан тусгаар тогтнолын онд Франц болон 1975 Их Британийн Гвиана нь Суринам Бүгд Найрамдах Улс болсон 1966 онд тусгаар тогтнолоо авсан болон Гайана нэрлэгдэх болсон; Энэ нь Голландын Демерара голын эрэг дээр тэдний хотын нэрийг Стаброек өгсөн [үзнэ 1970 онд Гайана-ын Бүгд Найрамдах Улс [болсон газрын зураг]. Английн 1812 оны үүнийг Жоржтауны нэр нь өөрчлөгдсөн.

1848 онд Их Британий Өмнөд төмөр тивийн анхны төмөр зам байсан Джорджтаун-аас Плейснс-аас 5 миль урт төмөр зам барьжээ [болсон газрын зураг]. (Перу, Чили улс 1851 онд Бразилд, 1854 онд Аргентин, 1857 онд Аргентин, 1877 он хүртэл Венесуэлийн хойд хэсэгт оржээ.) Британий дараагаар 60 миль шугамыг сунгаж, Веред-ин-Hoop-ээс баруун зүгт өөр төмөр зам барьжээ. Демерара мөрний нөгөө тал нь. Голландын Гвина нь 1905 онд Парамарибо-д уурын трамвай үүсгэж, Гомианууд нь үйлдвэрлэлийн богино шугамуудтай байжээ. Францын Гвиана хэзээ ч зорчигчийн төмөр замтай байсангүй.

Галт тэрэгний зам нь 1877 онд Джорджтаун-д зорчигчдыг барьж эхэлжээ. 1880 онд Джорджтаун трамвайны компани-ээр худалдан авсан бөгөөд Нью Иоркийн Жон Стефенсон компанийн барьсан тээврийн хэрэгслийг ашигласан байна. Доорх өнгөт ил захидал нь 1890 оны үл мэдэгдэх шугамын төгсгөлийг харуулж байна. Орон сууцны барилгын архитектурыг тэмдэглэх нь хөрш Венесуэл эсвэл Бразилд байх зүйлээс маш их ялгаатай байдаг. [Цуглуулга AM]:

Дараагийн ил захидал 1890-аад онд хотын Джорджтаун хотыг харуулж байна. Харах нь Ус ба Сүмийн замаас урагш [болсон газрын зураг]. Зүүн талд орших цамхаг нь Хөдөө аж ахуйн нийгэмлэгт хамаарагдана. Усны гудамжны нөгөө талд, цамхаг нь Стаброек зах дээр байрладаг. Баруун талын мориорууд нь “Влиссинген”, “Билэр” [цуглуулга AM]:

Дээрхтэй ижил байршилд авч үзсэн доорхи гэрэл зураг нь Стефенсон загвараас илүү сайн санаа (гудамжны гэрэл гэх мэт) байдаг. Энэ бол “Стаброек Зах зээлийн цамхаг” цамхаг [болсон газрын зураг] [цуглуулга AM]:

1899 онд Канадын Кингстон хот дахь цахилгаан трамвайгаар цахилгаан трамвай барьсан Канадын үйлдвэрлэгчдийн бүлэг Монтреал дахь Демерара цахилгаан корпорацийг үүсгэн байгуулж, Джорджтаун трамвайны компани болон British Guiana Electric Light & Power компанийг худалдан авчээ. DEC нь Миссурид байрладаг St. Louis Louis Car компаниас Westinghouse мотор болон Пекхэм ачааны машинтай 14 цахилгаан трамвай захиалсан. Шинэ машинууд нь 1-14 дугаартай байв. 1900 онд Джорджтаун хотод доорх зургийг авчээ [Гудамжны төмөр замын сэтгүүл, Нью-Йорк, 1901 оны 4-р сарын 6, х. 417]:

Демерара електрик нь 1901 оны 2-р сарын 25-нд Джорджтаун-д шинэ трамвайгаа нээлээ. Тус улсын анхдагч уурын тийш ашигладагтай харьцуулахад “хэмжүүр” стандарт нь 56 1/2 инч байжээ. Стаброек зах дээрээс цамхгаас авсан зургийг Croal Гудамж дээр [болсон газрын зураг] шинэ цахилгаан автомашинууд харуулсан байна. Зүүн гарт үйл ажиллагаа, Их Британийн хэв маягийг тэмдэглэх. Зүүн талд байрлана. Гурван харуулын баруун төвтэй томоохон барилга нь Шүүхийн танхим [ил захидал, цуглуулга AM]:

1903 онд хэвлэгдсэн маш эрт ил захидал дээр бичсэн энэ трамвай дээр 34, 54 дугаартай дугаарлагдсан байна. Энэ нь боломжгүй зүйл биш, учир нь Джорджтаун-д 18-аас илүү тоогоор дугаарласан нь тийм боломжгүй юм. Энэ нь машин 14 байх ёстой. Хотын олон суваг [болсон газрын зураг] [цуглуулга AM]:

Доор дурьдсан ил захидал нь Усны гудамж шиг харагдана. Өмнө нь Стаброек зах руу чиглэсэн зураглалыг харуулав [болсон газрын зураг]. Трамва нь 6 дугаартай. [цуглуулга AM]:

Голландчууд Георгеттанд байрладаг өргөн гудамжуудаар төвтэй, Голландын ла хотуудтай. Британууд суваг шуудуугаар хучигдаж, замын хажуугийн трамвайд маш олон өрөөтэй байв. Төв гудамж дээрх машины дугаар 3 дээр харуулсан ил захидал харуулж байна [болсон газрын зураг] [цуглуулга AM]:

Демерара Цахилгаан нь 1902 онд Санкт-Луисээс хоёр, гурван, 16-той байсан. Хоёрдугаарт, Усны гудамж-ын өмнөх үзэл бодлоосоо энэ нь хойд зүг рүү харж байна. Сент-Луис 15 машин өмнө зүг [болсон газрын зураг]. Энэ бол хааны хөдөө аж ахуйн нийгэмлэгийн цамхаг юм. Хар, цагаан зургуудыг өнгөтөөр нь хэвлэх үед харамсалтай ил захидал хэвлэгчдэд трамвай зам болон утсыг арилгажээ. AM]:

DEC 1909 оны 17, 18-р тоотыг өөр нэг хос тэрэг захиалж, энэ удаа Английн Ноттингхэм дахь Лафборо дахь Brush Electrical Engineering компаниас захиалсан. (Brush захиалгатай он сар өдөр нь тодорхойгүй; Brush бүртгэлүүд нь алдагдсан.) Сант Луис машинуудаас ялгаатай нь найман мөргөж байсан бол Brush trams нь есөн байсан боловч хаалттай байсангүй. DEC нь Петрын танхимд өмнө зүгт шинэ шугамыг барьсан [болсон газрын зураг] [Цахилгаан гудамжны машиныг Brush, Лестершир музей: [НОМ ЗҮЙ-г үзнэ үү]:

Англи сэтгүүл Цахилгаанчин [1923 онд Джорджтаун стандарт хэмжээ зам нь 14 миль дээр ажиллаж байгаа 18 зорчигч тээврийн трамвай мэдээлсэн үзнэ [НОМ ЗҮЙ-г үзнэ үү]. Завсарлагааны хана зам Атлантын далайн ойролцоо цэцэрлэгт хүрээлэн дамжин гүйж [болсон газрын зураг] [ил захидал, цуглуулга AM]

“завсарлагааны хана” төгсгөл. завсарлагааны хана машин нь хэлбэртэй хэлбэртэй байж болно. Энэ мөр нь далай тэнгисийн дэргэдэх чиглэлийн хоёр чиглэлд хоёуланд нь дууссан боловч бүрэн бөглөрөлгүй [болсон газрын зураг] [цуглуулга AM]:

Джорджтаун трамвай нь 1930 оны 2-р сарын сүүлээр 29 жилийн дараа хаагдсан. Энэ нь 1927 онд Пуэрто Рико, Пуэрто Рико, Аргентиний Корриентес, Хойд Аргентин, Хойд Арлингтон хотуудад хаагдсаны дараа зөвхөн Америк тивийн томоохон цахилгаан трамвайн түрээсийн нэг байсан юм. Тракторын хуваарилалт нь тодорхойгүй боловч Канадчууд Испанийн Португалийн Тринид ба Тобагод [болсон газрын зураг]-ийг байрлуулсан трамвайгаар тэрэгний зарим тоног төхөөрөмжийг шилжүүлж, тэр үед нэмэлт машин худалдаж авдаг байсан бололтой. 25 жилийн туршид.

НОМ ЗҮЙ

(нийтлэхийн тулд)

“Гадаад тэмдэглэл”-д “Джорджтаун” хэсэг, Гудамж замын Сэтгүүл (Нью-Йорк), 27-X 1900, БЦГ-ын хамгаалалтын. Шинэ цахилгаан трамвайн дууссаны дээр дахь хэсэг.

Онд “Английн Гвиана нь Демерара Электрик Компани, Лтд.,” Гудамж Төмөр замын Сэтгүүл (Нью-Йорк), 1-XII 1900, х. Шинэ суурилуулах 1151. улирал хуудас тодорхойлолт.

Н. хун болон Норман С. Ранкин. Онд “Джорджтаун, Демерара Цахилгаан төмөр зам” Гудамж Төмөр замын тойм (Чикаго), 15-XII 1900, х. 705-707. Урт, дэлгэрэнгүй тайлбар. Есөн жижиг гэрэл зураг, харин зөвхөн хоёр шоу трамвай, зөвхөн морин машин.

Онд “Джорджтаун Британийн Гвиана дахь шинэ цахилгаан төмөр зам” Гудамж Төмөр замын Сэтгүүл (Нью-Йорк), 6-IV 1901, х. 417-419. Маш сайн нийтлэл. Зургаан том зураг: трамвай 14 (энэ хуудсанд дахин), эрчим хүчний станц нь морин машин, гудамжны барилга, дотоод нь нарийн үзлэг.

Тулд нэмэлт онд “Колонийн Цахилгаан төмөр зам ба трамвай” хүснэгт цахилгаанчин (Лондон), 1923 “Джорджтаун (Брит. Гвиней)” орох аж ахуйн нэгжийн мэдээлэл, нээх огноо, зам урт, төмөр замын төрөл, жин, хэмжээ, хүчдэл, гулсмал хувьцааны мэдээлсэн байна.

Алгернон Аспиналл. Баруун Энэтхэгт тулд Халаасны гарын авлага. Нью-Йорк, 1923 “Британийн Гвиней” хэсэг х. 375 трамвай чиглэлийг тодорхойлсон. Зэргэлдээ орших газрын зураг гудамжаар трамвай шугам харуулж байна, харин.

Альберт Рэймонд Форбс Уэббер. Зуун жил түүх болон Британийн Гвиана Гар ОУХДНС. Жоржтауны, 1901-аас 1930-аад цахилгаан трамвайн нь 1931 товч түүх.

JH үнэ. Brush Цахилгааны инженер Компанийн хязгаарлагдмал тоо болон өөрийн трамвай машин. Мейдстон, Кент, алдартай трамвай барилгачин нь 1976 Тодорхойлолт 32 хуудас бүхий зурагт түүх, хэний олон бүртгэл, харамсалтай нь, галд алдсан байна.

Brush Цахилгааны инженер компани, 1912. Brush Цахилгаан гудамж Машин [JH үнээр шинэ өмнөх үгэнд нь дахин хэвлэлт, 1980]. Лестер эмэгтэй музей, Лестер, сойз барьсан трамвай нь 1980 Том нь 40 хуудас зураг цомог харуулах жишээ. Жоржтауны трамвай 17 энэ цахим хуудас дээр дахин гэрэл зураг 19 цомгийн хуудсан дээр юм.

Гайана улс. Газар, судалгааны хэлтэс захиргааны зураг бүс 4 Демерара/Махика. Жоржтауны, Джорджтаун, масштаб 1-1982 талын оруулга гудамжны зураг: 20,000 энэ вэб хуудаснаас зураг үндэс суурь байсан юм.

Зохиогч нь Жорж Россман, Нью-Йорк дахь Гайана дахь Үндэсний Номын Сангийн ажилтан, Харолд Э. Кокс, Вилкас-Барре дахь Харолд Э.Какс, Петрустэрт Ж. Х Үнэ дэх энэ номыг бэлтгэхэд нь тусалсан талархлаа илэрхийлж байна.

Copyright © 2008-2108 Allen Morrison