Эртний түүх Берингия

Source page: https://pages.ucsd.edu/~dkjordan/arch/beringia.html

Америкийн ард түмний нутаг дэвсгэрт зориулсан эх сурвалжийн гарын авлага

Холбоотой Хуудас:  Эртний Энэтхэгийн жадны оноо

Мөсөн голууд ба далайн түвшнүүд

Дэлхийн мөсөн гадаргуу дээрх мөстлөгийн үед усны туйл болон уулын мөсөн бүрхүүлд түгжиж, далайн түвшнийг багасгасан. Далайн доод түвшин нь одоогийн тивийн эрэг дагуух газрын нэмэлт талбайг илүүд үзсэн. Далайн гадаргуугаас доогуурх эргийн энэ газар нь ургамал, амьтдын амьдардаг газар нутагт амьдардаг байсан бөгөөд амьдралынхаа хэвийн нөхцөлд өргөн уудам нутагт тараагдаж, зарим нь өнөөдөр усаар тусгаарлагдсан байв.

Берингийн хоолой нь Орос, Аляскийн хоорондох харьцангуй гүехэн ус юм. Зарим үеүүдэд хэсэгчлэн хатаж, зүүн хойд Азитай Америк тивд нэгдсэн өргөн уудам газрыг бий болгосон. Тус бүс нутаг нь хүйтэнд зохицсон амьтад, зарим үед хүн төрөлхтөнд амьдардаг байсан.map

Уг нутгийн энэ бие гэж нэрлэдэг  Берингия. (Гадаад холбоос) хамгийн бага далайн үед энэ нь хойд өмнөд руу Мянган бээрийн (Оттава болон Виннипег хооронд, эсвэл Сан Диего болон Сиэтл хооронд ойролцоогоор зайд) тухай байсан юм.

Энэ газар нь Еврази болон Америк тивийн хоорондох орчин үеийн хуваагдлаас давхцаж байгаа тул энэ нь “Берингийн Страит Газрын гүүр” гэж нэрлэгддэг. Тэнд амьдарч буй ургамал, амьтад заримыг нь (хүмүүсийг оролцуулан) “Сибирээс Америкт нүүж ирсэн” гэж хэлдэг байсан ч тэд өөрсдийн бизнесийг бодвол ямар нэг зүйл хийж байгаагүй байж болох юм Тэдний одоо амьдарч буй орчин тойрондоо алга болсон.

Эрдэмтэд одоо Берингиягийн палео-орчинг ойлгохыг хичээдэг. Ийм судалгаа нь эцэстээ далайн түвшнээс дээшхи хугацаанд ямар амьтан, ургамал байгааг олж мэдэхэд бидэнд тусална. Ургамлын болон амьтдын (ба микробын урт хугацааны “тив дамнасан” хөдөлгөөн) болон вирус). Энэ бүс нутагт тал хээр, тундрын орчинд үзүүлэх боломжийн талаар маш их анхаарал хандуулсан. (Ойролцоогоор дэлгэрэнгүй дээр дарж хээрийн орчинд, эсвэл тундр орчинд).

Берингия хүрэх

Америкчуудын ихэнх эрт үеийн хүмүүс Берингияд амьдардаг хүмүүсээс урган гарч ирсэн бөгөөд үе үеийн туршид Берингиа “гаталсан”. Ингэснээр ус дахин өсч, тэдний үр удам америкийн талд амьдарч байсан. Тиймээс бид шинэ ертөнцийг дахин сэргээн босгох ажлын нэг хэсэг нь Берингия уснаас дээгүүр байрлаж, оршин суух боломжтой үеийг мэдэхээс хамаарна.

(Заримдаа хожим нь Өмнөд Америкийн зарим популяци, магадгүй эрт дээр үеэс Америк тивээс өөр газар нутгаас орж ирсэн байж болзошгүйг харуулж байна. Учир нь энэ тивд үлдсэн эрт үлдсэн хүмүүс Колумбийн өмнөх популяциудад ойртох магадлалтай байгаа юм шиг харагддаг. АНУ-д олдсон маш олон сорьцууд орчин үеийн “үр удам”-аар дахин судлагдахаас сэргийлж, нотолгоонд байнга дарагдаж байсан нь АНУ-ын хуулийн цоорхой нь өвөг дээдсээсээ эрх мэдэлтэй байх эрх мэдлийг орчин үеийн удмынханд олгодог “Сүүлийн жилүүдэд хамгийн их анхаарал татаж буй сорьцыг Кенневик Хун гэж нэрлэдэг эртний орчин үеийн популяцийг боломжийн гэж үздэггүй. [Гадаад холбоос])

Эх газрын чиглэл

Далайн түвшинг одоогийн түвшингээс доош 120 метр хүртэл багасгасан хүйтэн цаг агаар Хойд Америкийн ихэнх хэсэгт мөсөн голыг үүсгэсэн. Берингиягийн зарим үед боломжтой байсан хэдий ч Канадын хадан хясааны зүүн талд өргөн уудам “коридор” нь Аляск, Малайзын эргийн дагуух газар нутаг мөсөөр бүрхэгдсэн байсан ч Мөсгүй чөлөөт эх газрын корридор нь Баруун хойд нутаг дэвсгэр дэх Маккензи голын сав газрыг дагаж, улмаар “Маккензи Коридор” гэж нэрлэгддэг. Энэ нь онолын хувьд өмнө зүг рүү чиглэсэн хүн амын шилжилт хөдөлгөөнийг эх нутгаасаа хангах боломж олгосон байж болох ч энэ нь үнэн хэрэгтээ иймэрхүү байдлаар ашиглагдаж байгаагүй нотолгоо байхгүй байна. (Зүүн хойд хэсэг чухал Чарли нуурын агуй сайт Британийн Колумбын [Гадаад холбоос] Хүн төрөлхтөн тэр нутагт байсан тул тухай 8.800 МЭӨ эхлэлтэй ч археологийн баримт нотолгоо нь илүү магадлалтай умардаас өмнөд авсан гэхээсээ илүү ирсэн гэж санал бололтой.)

Далайн эргийн маршрут

Бусад мөсөн голууд Маказийн Коридорт хамрагдсан боловч Хойд Америк тивийн баруун эргийг биш, далайд гарах боломжтой эргийн дагуух маршрутыг чиглүүлж, заримдаа тэнгисийн эрэг хавийн далайн усны нөөцийг ашиглан усны гар урлалын аргыг ашиглаж байна. Дахин хэлэхэд энэ замыг үнэн хэрэгтээ ашиглаж байсан нь нотлогдоогүй юм. Далайн эргийн маршрутын хувьд бид эрт дээр үеэс далайн эргийн дагуух суурин газруудын үлдсэн хэсэг нь өнөө үед усан доор байх болно гэж найдаж болох юм. Учир нь орчин үеийн дээд давхрууд хуучин эрэгт хөвж байсан тул бид хатуу нотолгоотой байх болно гэж төсөөлөхөд хэцүү байдаг шилжих хөдөлгөөний энэ зам.

МЭӨ 10,000 орчим орчим далайн эргийн нутаг дэвсгэрийг судлах нэг оролдлого нь усанд шумбалтын зураглалыг ашиглан шумбагч дээж цуглуулах газрын талбайг Нүүрстөрөгч-14 гэж тэмдэглэв. Энэ нь хэдэн мянган жилийн өмнө хөлдүү байсан ч энэ бүсийг хамарсан эргийн ойг нотолсон юм. Нэг чулуун багаж нь одоогийн далайн түвшнээс 53 метрээс доош түвшинд хүрэхээс 8000 орчим МЭӨ болзошгүй юм. 2018 онд Английн Колумбийн Калукт арал дээр олдсон хүний ​​хөлийг МЭӨ 11000 он гэхэд Хойд Америкт хамгийн эртний хүний ​​хөлийн мөр байсан. Эдгээр олдворууд нь эдгээр эргийн оршин суугчдын тоо толгойг тасралтгүй үргэлжлүүлэхийг санал болгож байгаа бөгөөд эргийн дагуух эргийн дагуух шилжин суурьшилтын эхэн үеийг Америк тийш нь авч үзсэн загвар болох магадлалыг нэмэгдүүлэх боломжтой гэж үзэж байна.

Огноо

Дараагийн огноо нь мөсний үед Берингиягаас өмнө зүг рүү чиглэсэн хүн амын шилжилт хөдөлгөөнд саад тотгор учруулж буй маршрутыг дараах байдлаар иш татав. “Халуун” мөсөн хайлсан мөсөн голууд болон далайн өндөр усанд Берингия өөрөө усанд шумбах үед далайн эргийн болон хуурай замын маршрут мөсгүй байсан. Хэдийгээр хүснэгт нь “нээлттэй”, “хаалттай” хоёртын ялгааг харуулж байгаа боловч энэ нь тун хялбар байдаг: “Нээлттэй” нь далайн түвшний ялгаа, эргийн модны экологийн ялгааг харуулж байгаа тул үргэлж адилхан урьдаггүй.

Энд өгөгдсөн палеоклиматологийн мэдээллээс харахад эргийн маршрутын таамаглал нь эх газрын маршрутын таамаглалаас илүү хүчтэй бөгөөд “ухаалаг мөнгө” нь МЭӨ 22000-15000 оны үед энэ шилжин суурьших хамгийн боломжит хугацаа болох юм шиг харагдаж байна. 38,000-34,000 нь урьдчилан таамаглах эрт тєгрєгийн таамаглал юм.

МЭӨ эхлэлтэй Берингия
“Газар гүүр”
Эрэг хавийн зам Маккензи коридорын
38,000-34,000 хүртээмжтэй (нээлттэй) нээлттэй хаалттай
34,000-30,000 живэх (хаалттай) нээлттэй нээлттэй
30,000-22,000 хүртээмжтэй (нээлттэй) хаалттай нээлттэй
22,000-15,000 хүртээмжтэй (нээлттэй) нээлттэй хаалттай
МЭӨ 15,000 – өнөөдөр живэх (хаалттай) нээлттэй нээлттэй

Ийм төрлийн шилжилтийн археологийн нотолгоог Макензи Коридороос олоогүй бөгөөд далайн эрэг дагуу орших энэ археологийн тодорхой баримтыг бид олж харсан. Гэвч палеоклиматологийн болон археологийн өгөгдөл нь энэ асуудлыг шийдэх цорын ганц арга биш юм. XIII зууны эхэн үед хэлний болон генетикийн нотолгоонд тулгуурласан сэргээн засварлах нь америкчууд дахь Колумбын өмнөх өвөг дээдсийн шилжилтийн гурван салангид “давалгаа”:

МЭӨ эхлэлтэй Хэл шинжлэл, генетик нотлох баримт
30,000 Америнд чанга өвөг дээдэс
(одоо дээр бараг Америк бүх тарааж)
9000 –
12000
На-Дине илтгэгчдийн өвөг дээдэс
(Хойд Америкийн хойд хагаст тархсан)
4800 –
5,400
Эскимо-Элсут (“Эскалеут”) өвөг дээдэс яригч
(Хойд Америкийн хойд хэсэгт тархсан)

(Энэ жагсаалтад өнөөдөр Хойд Америкт амьдардаг хэн ч биш, Кенневик Хун, түүнтэй төстэй загварыг багтаасан цагаач биш байсан цагаачдыг оруулаагүй болно.)

Хэрэв бид палеозамлаватологийн он дарааллыг хэл шинжлэлийн генетик хослолынхтай хослуулсан бол дотоодын чиглэлийг 4000 жилийн өмнө “нээлттэй” гэж хэлэн хэл, генетикийн “цагийн” цаг үетэй харьцуулахад ийм үйл явдал тохиолдох болно гэж үзсэн. Нэг талаас харахад энэ нь хэлний болон генетикийн нотолгоонд зориулж он сар өдрийг тогтооход алдаа гарсан байж болох юм. Эсвэл шинэ нээгдсэн замыг нэн даруй хүн амдана гэсэн үг биш юм.

2010 он гэхэд ДНХ-ийн судалгаагаар өмнө нь “Эскалут”, На Динегийн нүүдлийг 18,000 жилийн тэртээд (МЭӨ 16000) нээсэн бөгөөд газар гүүр, далайн маршрутыг тохиролцох боломжтой болсон.

МЭӨ эхлэлтэй Хэл шинжлэл, генетик нотлох баримт (шинэчилсэн найруулга)
30,000 Америнд чанга өвөг дээдэс
(одоо дээр бараг Америк бүх тарааж)
16,000 На-Дине илтгэгчдийн өвөг дээдэс
(Хойд Америкийн хойд хагаст тархсан)
16,000 Эскимо-Элсут (“Эскалеут”) өвөг дээдэс яригч
(Хойд Америкийн хойд хэсэгт тархсан)

Генетик нотолгооны талаархи бидний ойлголтод эдгээр өөрчлөлтүүд нь хэл, генийн он сар өдрүүд далайн эрэгт хүрэх замд нийцсэн түүхтэй таарч байгаа боловч газар гүүрний түүхийн хувьд илүү тохиромжтой юм. 2012 онд цаашдын генетик судалгаагаар АНУ-ын Сирийг байгуулахад популяцийг үүсгэсний дараа илүү хурдацтайгаар тархана. Гэсэн хэдий ч, зөвхөн ДНХ-ийн нотолгоонд үндэслэсэн судалгаанууд заримдаа геологийн эсвэл хэлний нотолгоонд нийцэхгүй мэт харагддаг загваруудыг бий болгодог. (2013 оны жишээ)

Нотлох хэрэгслийн тэнцэл (одоогийн байдлаар) нь одоо байгаа живсэн эргийн дагуу газар нутгийн гүүрэн дээр нүүдэллэн амьдардаг нүүдлийн замыг эдгээр популяцид шилжих магадлал хамгийн их гэж үздэг нь шударга юм шиг харагдаж байна.

Он сар өдөр хувьд, учир нь эдгээр нь маш бага тоо байсан байна (өргөжүүлэх боловч) бид археологийн баримт нотолгоо нь бараг үргэлж алдсан гэж байж, улмаар бага зэрэг генетикийн болон хэлний нотлох баримт зогсонги нь харагдаж байна гэж бодож байсан юм. Гайхалтай биш, ихэнх нь албадан “эртний” археологийн маш их маргаантай нэхэмжлэлийг хорогдуулан материал, (2017 оны жишээ), мянган жилийн гурван хожим нь шилжих хөдөлгөөн хоёр дахь давалгаа хэлний болон генетикийн нотлох баримт (өөрөөр хэлбэл, ойролцоогоор 13,000 МЭӨ) нь дурьдсан илүү огноо үед бололтой бид анх эргийн хүн ам нүүж, эсвэл дотоод их газар өргөжүүлж байсан, төсөөлж болох юм.

Дэвид К. Джордан ♦ David K. Jordan

 

Шелдон Браун-ийн Релей Хорин (Raleigh Twenty) хуудас

Source page: https://www.sheldonbrown.com/raleigh-twenty.html

Өөрчлөлт ба нэмэлтүүд  Жон Аллен

Sheldon Brown photo

Sheldon Brown's Raleigh Twenty Sturmey-Archer 8-speed

Шелдон Брауны 8 шатлалт Релей Хорин

Релей Хорин (Raleigh Twenty)

“60-аад оны үед  Moulton  унадаг дугуй Английн халуун байсан ба Релей үйлдэл дээр нь авч хүссэн юм. Moulton нь Релей-ын хариултын нэг нь Релей Хорин мөн Релей Shopper гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Релей бусад хоригдол брэнд нэрийг зарим нь дор худалдсан. Зарим нь мөн Канад, Шинэ Зеландад хийсэн.

Хорин нь Moulton шиг бараг нарийн боловсруулаагүй дизайнтай байсан ч харагдах байдал нь төстэй байсан. Хорин мянга нь Moulton-ийн бүрэн түдгэлзүүлэлгүй байсан ч хямдхан, уулархаг, хөгжилтэй байсан. 20 инчийн дугуйнууд нь дугуй авахад амархан байсан ба дугуйнууд нь маш сайн болсон. 20-аад оны хямд өртөгтэй Европын 20 инчийн хавтастай төстэй боловч хүрээ болон нугас нь эдгээрийн ихэнх нь илүү бат бөх байдаг.

А хувьцааны Релей Хорин 26 инчийн дугуй тэр харьцуулж гүйцэтгэлийг санал болгож байна  3 хурд “спорт” дугуйн энэ нь байгаа хэсгүүдийг сайжруулах замаар гүйцэтгэл “дээр дэвхрэх” гэж өөрийгөө үзэж болно улмаас түүний бат бөх, сайн зохион хүрээнд, харин.Тохиромжтой тоног төхөөрөмж нь, энэ нь гүйцэтгэлийг хандаж болно  Дугуй, баасан гариг  нь маш бага үнээр.

Доод хаалт

Доороос хаалт  Релей Хорин дээр урсгалт Релей-ын өмчийн 26 юм  утас  хэмжээ. Бүрхүүлүүд ойролцоогоор 76 мм-ийн стандарт илүү өргөн бас байдаг. Та орчин үеийн бескрыновый шатун нь Релей хорин шинэчлэх хүсэж байгаа бол, Хэрэв та 3 сонголт, магадгүй 4 байна:

  • Фил Мод 26 утас хадгалах цагираг нь Фил Мод доод хаалт хэрэглэнэ. Гаалийн зэрэг нь урт баррель хаалт (73 мм-ийн Байгаль нуурын сав газрын бүрхүүлийн хувьд хийсэн), гинжин холбоо хамгийн их тохируулга хийх боломжтой байна. Доод хаалт одоо Фил Мод газар дээр нь 68-73 мм-ийн талаар дурдсан байгаа бүх богино – Хэрэв та 73 мм-ийн бүрхүүл тусгайлан зориулсан асууж, энэ нь хувьцаа байх гэж найдаж байна. Хорин-ийн доороос хаалт бүрхүүлийн-ийн дотоод диаметр нь хатуу бөгөөд магадгүй та одоо, хөнгөн цагаан бүрхүүлийн Фил Мод доороос хаалт сум суулгах дотор ямар ч цухуйсан сэв болон гүвээ хол нүдэх хэрэгтэй болно.
  • Нь Вело Улбар шар өнгийн утасгүй доод хаалт сум суулгана. Гэхдээ энэ нь хийх, та эхлээд Velo Улбар шар өнгийн хайрцаг нь 68 мм-ийн доод хаалт бүрхүүл хийсэн байна гэж, доороос хаалт бүрхүүл (бүрхүүлд төгсгөлүүд тулгарч байгаа л бол) богиносгох хэрэгтэй болно.
  • Доод хаалт бүрхүүл нь авч дахин урсгалтай байсан  ISO стандарт нь 24 утас доод хаалт. Энэ нь ажилладаг боловч утас диаметр ижил байгаа учраас, тийм болохоор зарим нь алга болсон утас байх болно, аймшигтай хүчтэй биш байна. (Бүрхүүлүүд их гарч холбох хангалттай зузаан биш юм Италийн хэмжээтэй). Та хамгийн доод хаалт тэнхлэг хамтран ажиллах бүрхүүлийг богиносгох хэрэгтэй болно. Анхааруулга: Шинэ утас Дараа нь тэнд гагнуурын байна бүрхүүлийн дунд зүг сунгаж болно, металл тэнд маш хэцүү байж болно.
  • 7 цуврал Японы аж үйлдвэрийн стандарт квадрат конус булны та 6мм буюу 15/64″ агуулсан бөмбөг ашиглах тохиолдолд ихэвчлэн Релей доод хаалт аяга хамтран ажиллах, харин 71мм нь Байгаль нуурын сав газрын бүрхүүл тулгарах болно.

Эдгээр тохируулгуудын талаар бүрэн дэлгэрэнгүй, миний харж  Релей өмчийн урсгалт тогтолцоо, хэрхэн хамтран, түүний эргэн тойронд ажиллах дугаар зүйл.

Spoke Divider

Spoke Divider

Тоормосdropbolt

406 мм-ийн дугуй загварууд Weinmann тал татах диаметр тоормос уууурт хүрч ирэв. 451 мм-ийн дугуй загвар нь бүрэн хэмжээний талаар шиг Релей ган диаметр ашиглаж  Релей 3-хурдтай.  Доор тайлбарласан адил та нар мөн хүрээг солих, ялангуяа Та илүү сайн хийж чадна. Нүүр хуудас хийсэн дусал боолт нь энгийн, эдийн засгийн шийдлийг өгдөг.

 

Мөн манай үзнэ үү Нүүр хуудас үйлдвэрлэв “дусал” боолт дугаар зүйл

Жийргэвч эсвэл шууд-татах тоормос нь урд талдаа сайн ажилладаг боловч тоормосны эзэлхүүнийг шаарддаг – тиймээс доорх хэсгүүдийг үзээрэй. Хөлийн хөндлөнгийн эрсдэлтэй холбох хэрэгсэл буюу шууд-татах тоормоз.

Бөмбөрийн тоормос нь жижиг дугуйнуудын ачаар 20-иас дээш давтамжтай ажилладаг. Урвалын гар нь хавчаартай хавсаргасан бол параллель байх шаардлагагүй. Урд талын салаа хутганы урд талын гарыг дээш нь бэхлэх нь илүү сайн, сэрээ дээр дарамтыг багасгадаг.

Шимано гупертбракийг хорин жилийн турш санал болгодоггүй: жижиг дугуйнууд нь эдгээр тоормосны гэрэл, байнгын чиргүүлийг нэмэгдүүлдэг. Түүнчлэн, урд дугуйгаар хийсэн гагнаж эсвэл гагнасан тохируулга шаардлагатай.

Корпорацийг хойд дугуйнд хийж болно. Энэ нь байнгын чирэгдэлтэй, гэхдээ маш бага.

Урд талын дискэн тоормос нь зөвхөн стрессийг зохицуулах зориулалттай солих салаатай хослуулан хэрэглэдэг. Дараа нь дискний тоормосыг гагнах эсвэл гагнах тоноглол шаардагдах ба наад зах нь халсан хэсгийг дахин цэвэрлэнэ.

Санал болгосон тоормосны аль нэг нь эргэн тойронд зугаалах боломжтой. Урт буурч байна дээр хурдыг хянахын тулд дискэн тоормоз нь хамгийн сайн байдаг ба дараа нь тоормосны тоормосны дараа.

Гарын үсэг

Хорин ган нь хоёр стандарт жад тохируулга байдаг:

  • Нэг хэсэг нь хууль/үүдэл төстэй баар нэгж, “чанарын цагны.” Эдгээр нь харьцангуй хөнгөн, хатуу байдаг, мөн та нар бар тэс өөр хэв маяг явах хүсээгүй л бол тэднийг орлох ямар ч их шаардлагагүй юм.
  • A өндөр 3 хурд төрлийн үүдэл “өндөр өсөлт” баар нь төрлийн хамт. Эдгээр нь өмнөх-ба-Онгоцны тохируулга хийх боломжтой санал болгож байна, гэхдээ нэг хэсэг нь төрөл хүнд болон тийм ч аюулгүй байдаг.

Ишний хоёулаа төрөл нь “L” баталгаажсан зохицуулагддаг  Биндэр  сэрээ, дээд хэсэгт нь  жолоодох биш харин уламжлалт ашиглахын оронд  өргөтгөгч/шаантаг систем. Энэ Биндэр нь боолт, угаагч болон самар, эсвэл суудлын тавцан хурдан гаргах цуглаан нь орлуулж болно.

Иш нь тоормосны төвийн боолттой холбох ёроолдоосоо хатуу утас хүрдтэй бөгөөд аюулгүй байдлыг хангахын тулд ишийг хэт өндөр байлгахаас сэргийлдэг. Утасны хүрдийг зайлуулах нь дугуйны бариулыг салгаж, унадаг дугуйг илүү авсаархан болгодог.

Чиргүүлийн ишийг ашигладаг ямар ч зүйлээр сольж сольж болно. Үүнийг биндэрээр, эсвэл ишний өргөтгөгч залгуур/шаантаг, эсвэл хоёуланг нь хамгаалж болно.

Бага хүрээтэй учраас хэвийн Жолооны өндрөөс дээш өргөгдсөн иш нь урт, уян хатан байдаг. Релей-ийн анхны өндөр оврын жийргэвч нь энэ асуудлыг багасгахад хүргэдэг. Та дуслаар явж байхдаа бугуйн дусаагуураа бугуйн дуслыг багасгаж, бугуйн дуслыг нэг инч, хоёроор нь шүргэж болно. Баарын төгсгөл нь арынх нь нүүртэй тул бүрхүүлүүд нь ердийнх шигээ дээд талдаа байдаг. Бид дугуйлангийн дугуйлангийн шинэхэн дадлагын дунд ердийн туршлагын талаар яриагүй байна. Энэ нь аюултай учраас тоормосны бариулыг тоормосны хөшүүргүүд рүү хатуу түлхдэг тул тоормосыг хянахад хэцүү байдаг.

Релей Хорин дээр унах баар, богино ишний урвуу.
Тоормосны кабель нь урвуу,
ачаа тээшийг зөөвөрлөхөд хүргэдэг.
Энэ нь дээд хэсэгт гарах кабельд зориулсан олон хөшүүргээр хийгддэг.

Inverted drop bars on a Raleigh Twenty

Бромптон “M” төрлийн бариул нь сайн ажилладаг. Ихэнх өндөр хүчдэлийн баарууд нь маш өргөн, саад, тээврийн хэрэгсэлд саад учруулж, таныг хаядаг. Бромптон баар ч гэсэн богинохон байдалтай байж болно: зүгээр л тоног төхөөрөмж, талбайн төгсгөлд тасралтгүй хэсгүүдэд байгаа эсэхийг шалгаарай.

Twist-grip shifters нь 22.2мм (7/8 “) диаметртэй хавтгай, өндөр өргөгдсөн бариултай байдаг.

Дугуйнууд

АНУ-ын загвар дээр хувьцаа дугуй аль нь  406 мм-ийн  (20 х 1.75), эсвэл  451 мм-ийн  (20 х 1 3/8). Ер нь нугалах загварууд 406 хэмжээ, мөн ашигласан хэмжээ нь цуг ирсэн  BMX унадаг дугуй. 451 мм-ийн хэмжээ зарим талаараа дутагдалтай байна. Сонголт илүү нийтлэг 406 мм-ийн хэмжээтэй нь маш сайн байдаг ч сайн обуд ба дугуй, аль аль нь хэмжээтэй байдаг.

Нөөц ган обуд нь маш хүнд бөгөөд маш сайн тоормослохгүй байна. Эдгээр унадаг дугуйнуудын хамгийн үнэ цэнэтэй сайжруулалт бол обудыг хөнгөн хөнгөн цагаанаар солих, дугуйг илүү сайн суулгах явдал юм.

Хүрээ

20 ижил дугуйтай дугуйтай дугуйтай адил ялгаатай нь Релей Хорин нь өндөр нягтралтай, хатуу жолоочтой ч бартдаг.

Хорин нь 1 1/8 “суудлын тавцан” -ыг авахад зориулагдсан бөгөөд өндөр урттай морь унадаг дугуйтай, өндөр урттай хөлтэй, урт хөлтэй Шелдон хөлбөмбөгийг жижиг сандал дээр байрлуулж, Харин өнөөдөр уулын дугуйнууд, “том” дизайны ачаар орчин үеийн хөнгөн цагааны суудлын тавцан нь боломжийн үнээр 28.6 мм (1 1/8 “диаметртэй) боломжтой.

Тогтворгүй боловч ажиллах боломжтой шийдэл нь бохирдсон 1 1/8” O.D.-ийн суудалтай хоолойг харсан бөгөөд дээрээс нь уламжлалт, жижиг диаметртэй суудлын тавцангийн хамт хэрэглэнэ.

Хэрвээ суудал нь ил задгай байвал дээд хэсэгт орохоос сэргийлж, замаас гарах чийгшил, замаас гарахаас хамгаална.

Суудлын саваа нь зах хэлбэртэй, L хэлбэрийн бариултай боолттой байна. Боолтыг суудлын тавцан хурдан гаргах угсралтын хамт сольж болно.

Арын гурвалжин Стерми-Арчер тоног төхөөрөмж хаб, 114 мм-ийн хийсэн хүмүүсийн нийтлэг байдаг, хоорондын зай 8 мм-ийн гол үүр нь. Та арааны шинэчлэх хүсэж байгаа бол та магадгүй хэрэгтэй болно хүрээ, орон зай дахин  болон өөх тос тэнхлэг хүлээн авах завсардалтыг зааж өгнө. Үүрний доод гаргасан бүх байна, тийм болохоор та арын дугуй тэгш саад болно.

Холимог хоолойнууд дахь нүхийг залгах нь зөв санаа юм. Ихэнх фрэймтэй адилгүй, гинжин хэлхээнүүд (мөн доод талын хаалт нь хоромын өргөтгөлтэй хамт) доод хаалт руу орохгүй. Чийг нь эдгээр хоолойг цуглуулж, зэврүүлж болно. Мөн өмнө дурдсанчлан суудлын тавцан залгах хэрэгтэй.

Нугас

Хоринs зарим нь эвхэгддэг боловч ихэнх нь гол хоолойн дагуух нугастай байна. Хоёр зузаан ган хавтантай нугас нь маш бат бөх бөгөөд найдвартай. Унадаг дугуй нь “L” боолт (гол нугасны) нугасгүйгээр унах боломжтой!

Дээд талын зураг дээр харуулсан шиг нугасны хоёр талын нугасны түлхүүрийг урсгалтай оруулдаг. Доод хавтан дээр урсгалтай оруулга (зураг дээр зүүн талд) нугасыг чанга барьж, дээд хавтан дээрх оруулга нь доод оролтоос салахгүй байх үед унадаг дугуйны нугасны түлхүүрийг унадаг. Зураг нь нугасны түлхүүртэй нугасыг салгаж харуулсан ба хоёулангийнх нь төгсгөлөөс салахгүй.

Raleigh Twenty hinge, top view

Уг угаагчийг дээд урсгалтай оруулсны дээд талд, ажил хаялтыг сайжруулахын тулд цоожлодог хийнэ. Уг угаагчгүй бол нугасыг чангалах нь илүү хэцүү болдог. 3/8″ эсвэл 10мм угаагчийн аль ч хэсгийг солих боломжтой.

Нүхний түлхүүр нь 3/8″ x 20 утас урсгалтай байдаг, АНУ-ын нийтлэг боолт утас байна. Доорх зураг нь резинэн boot-тай холбоотой нугастай түлхүүрийг хоёр түгжээтэй гэдгийг харуулж байна. чангаруулах арга зам.

Raleigh Twenty hinge key

Зурагт үзүүлсэнчлэн, нугасны түлхүүр төгсгөлд нь зөвхөн 1/2″ (13мм) утаснууд байдаг бөгөөд түүнээс дээш урттай 5/8″ (16мм) урт хэсгийн урттай, дараа нь өөр нэг урсгалтай хэсэг. Товлосон хэсэг нь нугасны түлхүүрийг чангатгасан үед нугасны дээд хавтангийн утаснуудаас салгана.

Туршилтанд нугасны тэвш, эцэст нь урсгалтай, Nylon түгжих самараар хамгаалагдсан. (Доорх зургийг харна уу.) Тунгалаг самнах нь хүрээ тусгаарлагдсан байхыг шаарддаг бөгөөд ямар ч кабелийг зайлсхийхгүй байх болно. Энэ нь хулгана тоормостой, боломжит, эргэх эргүүлгэн арын хойд төв эсвэл кабел splitters ашиглагдах боломжтой. Наад зах нь нэг хорин эзэн энэ аргыг ашиглан Хорин-д багтахаар ачаа тээш болгон ачаа тээш болгон авдаг байв.

Хэрвээ урсгалтай үртсэн бол үрэл дотор нь унаж болно.

Underside of Raleigh Twenty hinge

Нүхний товчлуурууд нь удаан хугацаанд хийгдээгүй боловч 3/8 инч урттай ган төмөр бариулыг нугасны түлхүүр болгон хийж болох бөгөөд үл мэдэгдэх хэсгийг буцааж болох бөгөөд бариул нь бамбараар халсан зөв өнцгөөр, тэгш өнцөгт хэлбэртэй, та бас нэг ширхэг 3/8″ 20 утас самар хэрэгтэй. Дугуйн хүрээ барилгачин эсвэл сайн машины дэлгүүр энэ мэдээллийг өгч болно.

Энгийн арга нь ердийн 1 1/4 “инч урт 3/8” х 20 утас боолт ашиглах ба толгой доорх утаснуудаа эргүүлэх. Тоорог нь энэ ажилд хамгийн сайн тохирдог боловч боолт нь өрөмдөж, түүнийг тойрон эргэлдэж байгаа файлыг тасдаж болно. Боолтыг чангалж, эрэг чангалах хэрэгтэй.

Spoke Divider

Spoke Divider

Сэрээ

Хувьцааны салаа нь дунд зэргийн чанар сайтай боловч ашиглагдах боломжтой. Энэ нь орчин үеийн хамгийн олон төвтэй харьцуулахад нарийн төвөгтэй, нарийн төвөгтэй тэнхлэгтэй Релей өмчийн төвд нарийн зайтай байдаг.

Релей урд талын боолт нь үнэндээ хангалттай, гэхдээ хэрэв та илүү орчин үеийн төв рүү шинэчлэхийг хүсвэл, одоо стандарт 100 мм зайд салаа хутгаг тарааж, тэнхлэгийн үүрийг 9 мм-ийн тэнхлэгт тохируулах хэрэгтэй болно.

Доорх зураг нь хувьцааны салаа дээд цэгийг Петер Мумигийн өөрчилсөн болохыг харуулж байна. Тэр зээрэнцэгийг багасгахын тулд зээрэнцэгийг багасгаж, сургууль завсардагсдыг 100 мм-ээр тарааж, тоормосны босс болон хаалтыг нэмж өгсөн. Тоормос бол богино хугацааны Шимано кантилевер бөгөөд хаалт нь Сүх-клип-тай SKS ба гэрийн зүтгүүрийн өргөтгөгчийг дугуйтай ойртуулан авахын тулд хийсэн.

Modified Raleigh Twenty fork

Өөрөөр та сэрээ сольж болно. Шелдон өөрийн тогтмол араатай харьцах Хорин-ийг Гаро BMX салаагаар өргөтгөсөн жолоодлоготой сайжруулсан. (Тэрбээр жолоочийг тэлэх замаар өргөтгөлийг сунгаж, хуучин ган бариулаас үүдэлтэй богино хэсгийг нь Хова салаа дээр богино хөтлөгчтэй нэгтгэсэн дүүргэгчээр хийсэн.)

Хэрэв та салаа сольж байгаа бол жадны ишийг солих хэрэгтэй болно. Учир нь хувьцааны иш нь стандарт сэрээтэй байхын тулд өргөтгөгч/шаантаггүй байдаг. Шелдонын хатуу араатай 20 инчийн дугуйтай дугуй нь жижиг дугуйны хэмжээтэй хэтэрхий түгжигдсэн бөгөөд энэ дугуй нь хавтсанд маш хурдан байсан ч хүнд хэцүү, аятайхан явган аялалаас болж хоцорч байгааг олж мэдсэн. Тэрээр SR түдгэлзүүлэх сэрээ суулгаж энэ асуудлыг шийдсэн. Энэ дугуй нь байнгын хэрэглээ болсон тул бүх өөрчлөлтийг хийсэн. Энэ салаа нь мөн Шимано V-Тоормоз-ийг суурилуулах боломжийг олгодог.

Энэ сэрээ нь урт, урсгалтай жолоочтой боловч 20 хоромд утасгүй чихэвч/иштэй хэрэглэхэд хангалттай урт биш юм. Аз болоход жолооч нь ган, стандарт хананы зузаантай байсан тул Шелдон утас руу залгаж чаддаг байв. Утсан чихэвчтэй бол үнэхээр хангалттай өрөөтэй байдаг, гэхдээ үүнийг хасахын оронд цоожны түгжигч болон тохирох уралдааны хоорондох зайг суурилуулсан.

Чихэвч

Релей Хорин чихэвч нь бусад Ноттингхэм 3 хурдтай, 25 5/32″ бөмбөгтэй адил доод хэсгийн хэсгийг ашигладаг бол дээд чихэвч нь Nylon бут ашигладаг.

Релей Хорин Nylon дээд чихэвч уналт

Raleigh Twenty nylon upper headset

Энэ бутлуурын нэмэлт үрэлтийн гадна хувьцааны геометрийг ерөнхийдөө хувьцаа авах боломжгүй болгож байна. Дээд зэргийн чихэвчийг энэ асуудлыг шийддэг. Хувьцааны салаа утаснууд нь урсгалтай Релей дээд чихэвчийг суурилуулах боломжийг хангалттай хүртэж чадахгүй бол – хэрэв, Хэрэв та хувьцааны ишийг зүү зүү үүдэл сольж, Хэрэв та 1-инчийн инч утасгүй дээд чихэвч суулгах боломжтой, үүнийг өмнөх ачаалал эх чихэвчний дээд самар, цоожны түгжээг ашиглана. Та хангалттай хүрэлцээтэй болгохын тулд жийргэвч угаагч болон/эсвэл тоормосны кабель зогсолтыг суулгах хэрэгтэй болно.

Релей чихэвчний хэсэгтэй урьдчилан суулгасан чих чихэвчгүй

Raleigh Twenty with Aheadset

Та сэрээг нь солих бол, та стандарт ашиглаж болох ISO, чихэвч, учир нь  дарга хоолой стандарт юм.

Арын тавиур

Хорин жилийн туршид зарагддаг арын тавиур нь 1970-аад оны үед Pletscher электродын хийн араа солих механизм-ийн шүүгчийн сонгодог хэвээр байгаа бөгөөд 2016 он гэхэд л шинэ боломжтой. Ихэнх унадаг дугуй дээр Pletscher-ийн урд талын суудлууд нь суудал дээр бэхлэгдсэн байна. The Хорин-ийн хүрээ нь Pletscher таваг-тэй бөгөөд тавиурын урд талд байрлах хоёр боолтных нь нүхээр гагнаж байна. Энэ нь маш аюулгүй холболт үүсгэдэг.

Хорин-д зориулж хийсэн Pletscher тавиур нь хорин жижиг дугуйнуудтай харьцуулахад бага зэрэг богино холбоос юм. Та Pletscher тавиурыг богино холбоосоор солих магадлал багатай, гэхдээ ямар ч тохиолдолд диагональ систем нь сайн санаа юм. Эдгээрийг хагалсан ган хүрээнээс хажуу тийш таслах, төгсгөлийг өрөмдөх, өрөмдөх зэргээр хийж болно. Бөгж, угаагч, самар хэрэгтэй бол тавцантай холбосон тав тавина.

Доорх зургийг 20-тэй Pletscher-ийн хүрээтэй, харин Tektro хос пивотын тоормосыг суурилуулсан товчлуурыг суурилуулсан байна.

Pletcscher rack on Raleigh Twenty

Плешерын хавтангийн арын хэсэг нь зөв өнцгөөр бүдгэрсэн тул хаалт нь боолттой хавсаргаж болох боловч энд өнцгийн хаалт нь хаалт хавчаарыг агуулна. Pletscher тавиур нь Pletscher таваг-ийн оройд боолт, самартай хавсаргасан бөгөөд тоормосны боолт (гэрийн хийсэн дусал боолт) хооронд байна. Уучлаарай, тиймээ, шороо байна. Энэ унадаг дугуй ашиглаад байна!

Pletscher plate

Бүх Pletscher электродын хийн араа солих механизм тавиурууд нь “хулганы хавх” нь арын клиптэй байна. Зарим нь урд талдаа поп-ап клиптэй бөгөөд тавиурын дээд талд байрлах ачаа зуураа урагшлахаас сэргийлдэг.

Электродын хийн араа солих механизм тавиур нь цилиндртэй өрөмдсөн байдаг боловч доорхи зураг дээр харуулсны дагуу арын гэрэл, тусгал нь гэмтлээс хамгаалагдсан байдаг. Хажуугийн өнцөг нь тэдгээрийг угсардаг.

Pletscher rack with taillight and rear reflector

Pletscher өлгүүр хорин жижиг арын дугуйнд доогуур сууж байгаа бөгөөд сүүний хайрцаг эсвэл картон хайрцаг дээр ачаа тээшийг ачиж явахад маш сайн ажилладаг. Зориулалтын дугуйны ачаалал нь том дугуйтай дугуйтай харьцуулахад харьцангуй бага нөлөө үзүүлдэг. Нөгөө талаас, тавиурын тав тухтай байдал нь паннеруудтай ажиллахад тохиромжгүй байдаг. Дугуйн Баасан гариг ​​дээр жижиг дугуй унадаг дугуйг өргөж болно. Бусад эх сурвалжуудаас гадна та дугуй унахдаа ашиглах боломжтой.

Хамгаалалт

Хориныг хүнд гангаар хийсэн. Эдгээр нь мөн аюулгүй байдлын хувилбарын шинж чанаргүй бөгөөд энэ нь бичээсийн шинэ хэлбэрт хамаардаг. Урд салаа нь ямар ч хаалттай байсан: хаалтны хаалт нь тэнхлэгийн самартай адилхан байв. Planet Дугуй болон SKS нь 20 инчийн дугуйтай байдаг. Fender-ийн хамгаалалт нь кабель дээр гинжний тавиур дээр ашиглагддаг, эсвэл дээрх зурган дээр үзүүлсэн шиг хавчаарыг холбосон холбоосоор хамгаалагдсан байж болно. Хорин жилийн турш бүх цаг агаарын сайн чанарын унадаг дугуйг нэгээс илүү замаар хийдэг: борооны хошуу нь салаа титэм дээр суурилуулсан машины гэрэлтэй байдаггүй.

Дугуйны эргэн тойронд их хэмжээний цэвэрлэгээ хийдэг учраас хаалтны хаалтыг өргөтгөх нь дээрхи зургуудыг үзүүлсэн шиг дугуйнд сайн тохироход шаардлагатай. Боолтоор дамжуулагчтай хөндий нь хойд хаалтны урд явах зам бөгөөд ингэснээр дугуйнаас зохих зайд сууна.

Spacer and bolt at fron of rear fender

Дэлгэрэнгүй мэдээллийг үзнэ үү  хамгаалалт тухай нийтлэл.

Spoke Divider

Spoke Divider

Шелдоний Рейли Кьютентисын зарим нь худалдан авалтын дэс дарааллаар:

Spoke Divider

Олон хүний анхныхr20

Олон Релей 20-иод насны Би эзэмшиж байсан эхний: Би эхээр “70-аад оны хэрэглэж Энэ нь нэг нь худалдан авч, жилд Хэрэв олон өөрчлөлт хийсэн. Энэхүү зураг, энэ нь одоо ч нэлээн хувьцаа, би 5 хурдтай 3 хурдтай төв хөрвүүлсэн байсан гэж бусад байсан суудлын тавцан сунгаж, мөн Lyotard суулгасан  тавцан дөрөө  ба  Brooks B66  эмээл.

Богино хугацаанд BMX дугуйтай байсан бөгөөд би энэ дугуй дээр маш олон зам дээр явж байсан бөгөөд бодит уулын дугуйнууд нь боломжтой болсон. Энэ нь ойд явган хүний ​​замаар явж буй дугуйчинтай уулзахын тулд хүмүүсийн оюун ухааныг үнэхээр буулгадаг байсан… ихэнх хүмүүс унадаг дугуй унах боломжгүй гэж үздэг байсан.

Дараа нь түүний хөнгөн цагаан обуд, Cinelli гарын цамхаг, иш, Кампенако Ново реконы багц, Фил Вейсийн доод хаалт, бусад зүйлсийг худалдан авсан.

Иймэрхүү дугуйг сайн ашиглах нь дугуйгаар явах явдал юм. Би өлссөн hippie байхдаа буцаж ирэхэд би энэ дугуйг өвлийн улирлын туршид Кейп-Код-д найзуудтайгаа зочилсон. Би Бостон дахь Аллтон (Бостоны алслагдсан хэсэг) дэх коммун дээр дугуй унаад, Бостоноор дайран өнгөрдөг хойд-өмнө зүг рүү чиглэсэн хурдны замаар 6-8 километрийн зайд явдаг. Дараа нь би дугуйгаа нугалж, эрхий хуруугаараа арчигдав.

Түүний дэргэдэх унадаг дугуйтай дугуйчин нь энгийн дугуйчинтай харьцуулахад аюул багатай харагдаж байсан бөгөөд би өөрийн зорьсон газраасаа 10 км-ийн зайд, Чиглэл 6 хүртэл явж байсан. Арваннэгдүгээр шөнө харанхуйд Кейп-Код дахь цөлийн 2 эгнээ зогсоход хэн ч явахгүй байлаа. Хэрвээ би цэвэрхэн явганаар явж байсан бол би С.О.Л. байсан, гэхдээ надад итгэж байсан Хорин байсан болохоор би үүнийг нээж, Элит гэрэлтэй болж, найзынхаа гэрт сайхан аялах болсон.

Дараа нь би дугуй засварын Хамтын (одоо миний түншүүдийн нэг нь энэ дугуй зээлдүүлсэн  Θргөн зам дугуй сургууль) тэр с

Айхан буцаж Христийн Мэндэлсний Баярын үед Миннесота дахь өөрийн гэртээ түлхэц болох юм. Мөн түүний төлөө ажиллаж!

Эрт 80-аад оны үед, би гэр бүлтэй байсан, миний охин дараа Tова төржээ энэ дугуй нь хүүхэд суудал авсан. Би зарим улмаас алхам дамжуулан хүрээнд улмаас өөрийн бат бөх чанар нь зарим хүүхдийн суудалтай ашиглахад энэ дугуй сонгосон, мөн зарим талаар учир нь энэ нь бас тийм тохируулж байсан  Харриет  эсвэл би сайхан л явах болно.

Харриет маш зуур түүний 16 милийн ажилдаа энэ унадаг дугуй ашиглаж… энэ нь “А-хөлөг онгоц” гэж жаахан байсан юм. Харриет мянган долларын Дугуйтай poseurs унтраах үлээж хөгжилтэй нь маш их байсан. Хэрэв та мянган долларын дугуйгаар poseur байгаа, та нар дээр нь хүүхдийн суудал нь жижиг дугуй нугалах дугуйн дээр нь дунд эргэм насны эмэгтэй өнгөрч байхад тэнд үнэт бага зэрэг алдар суу, (ялангуяа ганц боломж нь эдгээр эрхэм байсан шиг юм түүнийг тэр гэрэл өөрчлөлт нэг удаа, бусад талаас нь улаан гэрэл өөрчлөх хүлээж байхад байлаа.) Болон жижиг дугуйн клип-нь-а-хүүхдийн суудал агнуур дээр дунд эргэм насны эмэгтэй байсан ба өнгөрөх өнгөрөх чамайг та үнэхээр ирсэн мэдэх  баталсан!

Spoke Divider

Spoke Divider

1970 оны Релей 20 (эвхэгдээгүй)

S-A 5 шатлалтай халуун саваа, хөнгөн цагаан обуд болон шүдний хавтан, зэрлэг харагдах Uno диск дугуй, урд болон хойд Mitsuboshi Comp Pool дугуйнууд.

Энэ нь миний заримтай адил олон тооны хөнгөн жинтэй зүйл байдаггүй, гэхдээ энэ нь хавтгай дээр хангалттай хурдан, “æro” дугуйны таглаа, тэдгээр нь дээр психоделический өдөр бүр спираль байдаг… үнэхээр зураг авах ёстой энэ нь заримдаа.

Энэ хурдны зүг рүү явж байгаа хүмүүс яагаад хүмүүс өмнө нь дугуй дискийг ашигладаггүйг харуулж байна! Жижиг дугуйнуудтай, энэ нь гэрэлтэх чадвартай боловч жолоодлого нь бага зэрэг шоконд орно… та бага зэрэг эргэж эхэлдэг тул диск нь таныг илүү хэцүү болгохыг оролддог тул энэ унадаг дугуй нь шууд өндөр хурд.

1970 оны Релей Хорин (эвхдэг) тогтмол тоног төхөөрөмж

Миний нэг нь  олон тогтмол араа унадаг дугуйЭнэ нь өөрчлөгдсөн Гаро байна  BMX  өргөтгөсөн нь сэрээ  жолоодох, томруулах Брахма баар, 28 мм-ийн Эх газрын гран-при дугуй, Сугино бүлүүрт, Норман-том Хоног төв, Диа Компе BMX тоормос нь Araya 7x хөнгөн цагаан обуд.

зурагнууд авсан тул, би SR эластомер түдгэлзүүлсэн салаа болон Tektro Mini Шууд татах тормоз нь сэрээг нь сайжруулсан байна.

Онцлох  Дугуйн Төмөр бариулаас болон Kustom Е-zine!

image

imageimage

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сүүлийн улмаас эрүүл мэндийн асуудал, би тогтмол тоног төхөөрөмж унаж одоогоор боломжгүй биш л дээ, тийм болохоор энэ унадаг дугуй одоо Стерми-Арчер 8-н шатлалт дотоод араа төв тоноглогдсон байна:

Raleigh Twenty with Sturmey-Archer 8-speed hub gear

1970 оны Релей 20 (эвхдэг) ажиллагаа-д

3 хурдтай халуун саваа, унах баар, хайлшин обуд, ажиллаж байна. Энэ бол харьцангуй сүүлийн үеийн худалдан авалт бөгөөд уналтанд оруулснаас гадна урам зоригийг хүлээж байгаа хэвээр байна.

Жон Алленийн Хорин

Миний сайн найз Жон Аллен надаас Хорин вирус баригдаж, мөн 1979 онд би түүнд олж чадсан нь “Засах-дээд” Хорин тэр маш сайн ашиглах тавьж байна. Тэрээр байдаг Θөрийн Релей хорин тухай вэб хуудас

John Allen's Raleigh Twenty

Релей Хорин вэб сайт

Релей түүхийн Тони Хадланд-ийн нийтлэл Релей Хорин гэр бүлийн түүхийн мэдээллийг боломжуудтай байдаг.

Марк Редер-ийн Фолдер хуудас

Энд Нидерланд өөр Релей Хорин хуудас юм

Хорин болон бусад хавтас тухай Брюс Эпперсон нийтлэл

Copyright © 1999, 2008 Sheldon Brown, 2014, 2015, 2017 John Allen

Молекул угсрагч вэбсайтанд тавтай морилно уу

Source page: http://www.molecularassembler.com

© 2003-2018 Robert A. Freitas Jr. All Rights Reserved.

Молекул нанотехнологи физик хууль тогтоомж, молекулын нарийвчлал нь зөвшөөрсөн байна бүтцийг бий болгох чадварыг хэлнэ. Би байдлаа угсралт, барилгын ашигласан бүрэлдэхүүн мэдэгдэж албан тушаалд хотноо зохион байгуулагдсан бөгөөд нийт барилгын дарааллын үеэр хүссэн завсрын физик замуудыг дагаж хязгаарлагдаж буй нь детерминистик үйл явц юм үндсэндээ сонирхож байна. Молекулын түвшинд програмчилдаг байдлаа угсралт маш их уян хатан, vйлдвэр нь нарийн, чанар нь эцсийн аль алинд нь хүрэх гол механизм юм. Дараагийн логик судалгаа ба хөгжүүлэлт алхам нь эрт санал бол  энд нэг, техникийн ном зүй дээр судалгаа байдлаа алмаазан маягийн механиксинтез боломжтой юм энд, Мөнхөд байдлаа алмазан механиксинтез дээр гаргасан анхны патент авах боломжтой энд. Өөрөөр хэлбэл, асар их зэрэгцээ чуулганыг – практик молекул үйлдвэрлэл нь бусад гол молекулын нарийн бүтцийн том хэмжээний бэлдэцт буюу молекулын нарийн жижиг обьектуудыг асар их тоо нь томоохон обьектуудыг угсрах чадвар юм. Энэ хөгжлийн үйл явцын эцсийн үр дүн нь машин фазын нанотехнологи ажилладаг үндсэн молекулын ассемблер байх болно (жишээ нь, нанохэмжээ араа, гулсах дэмжлэг, булаг шанд, мотор, елен гэдэс) молекулын нарийн очир алмааз бүтцийг бэлдэцт, хүссэн тодорхой барих зааврын багц нь дараах загвар.

Ральф Меркл нь би аль болох молекул ассемблер системийн онолын шинжилгээ хийж байна. Би хамтран зохиох наад зах нь хоёр шүү техникийн ном энэ судалгааны үр дүнг тодорхойлсон. Анхны ном, Кинематик, өөрөө өөрийгөө үржүүлдэг машин, 2004 оны аравдугаар сард хэвлэн байсан Ландес био шинжлэх ухаан шууд ихээхэн програм хангамж хямдралтай үнээр авах боломжтойХоёр дахь хэмжээ, Алмаз гадаргуу ба алмаз механиксинтез, хийгдэж байгаа бөгөөд 2007-2008 онд хэвлэгдсэн байх ёстой. Гурав дахь хэмжээ, Дж. Сторрс танхимд нь анх хамтран бичсэн байх наномеханик инженерийн үндэс, дэвшлийн хэвээр байгаа бөгөөд 2009-2010 онд хэвлэгдсэн болно.

Манай олон улсын эрдэм шинжилгээний хамтын ажиллагаа, эцэст нь ажлын наноүйлдвэр хөгжүүлэх чиглэлд тэргүүлэх, дээр тайлбарласан байгаа наноүйлдвэр хамтын ажиллагаа вэб сайт.

Кинематик, өөрөө өөрийгөө үржүүлдэг машин тоног төхөөрөмж (Ландес био шинжлэх ухаан, 2004). Энэхүү ном нь бие даасан хуулбарлах систем, өөрийгөө хувилан олшруулахад хамаарах олон тооны онолын болон туршилтын ном зохиолын ерөнхий үнэлгээ юм. Үндсэн гол анхаарах зүйл нь өөрөө хувилан олшруулагч машины системд байдаг. Хамгийн чухал нь бид кинематик өөрөө хувилах машинд санаа зовж байдаг: бодит физик объектууд, зөвхөн мэдээллийн хэв загвар биш, өөрсдийн хуулбарыг хийдэг системүүд юм. 1950-аад оны 1980-аад оны үед үйл ажиллагаа нь богино хугацаанд үргэлжилсэн үйл явдлын дараа кинематик хуулбарлах систем-ийн загвар нь 1990-ээд онд ашигт малтмалын нанотехнологийг ашиглах боломжийг олгож эхэлсэнтэй холбоотой юм. Энэ салбар нь 1999 оноос хойш судалгааны үйл ажиллагааны сэргэн мандалтад хүрч ирсэн бөгөөд судлаачид туршилтын тоног төхөөрөмжийг туршилтын лабораторийн туршилтыг зөвшөөрөхөд хангалттай хялбар байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Унших текст үнэ төлбөргүй онлайн  …..  Худалдаж хатуу хучилттай онлайн байна  ….. Худалдаж хатуу хучилттай онлайн байна  ….. Урьдчилсан Тусгай худалдан авах нь шууд авсан  Ландес био шинжлэх ухаан  …..  1-р бүлэг Германы орчуулга (HTML)

Үзнэ үү  бүх Сэтгэгдэл

Алмазан гадаргуу ба Алмаз механиксинтез  (бэлтгэхэд 2008-09). Физик хуулиар зөвшөөрөгдсөн атомуудын ихэнх зохицуулалтыг нэгтгэх программчлагдах байр суурийг хэрхэн ашиглах талаар бүрэн дүн шинжилгээ хийх нь одоогийн байдлаар маш өргөн хүрээтэй асуудал юм. Илүү хялбар удирддаг төсөл нь ихээхэн хэмжээний гидрокарбониудыг шинжлэхэд, тухайлбал, алмааз – байрлалаар зохицуулагдсан механиккинтезийн багажийн зөвлөмжийг ашиглан нэгтгэж болно. Хэт их хатуулаг, өндөр хүч чадал, хөшүүн байдал, дулаан дамжилтын илтгэл, хагарал багатай коэффициент, химийн шинж чанар, өргөн хүрээ зэрэг алмаазын онцгой шинж чанарууд аль хэдийн маш их сонирхож байна. Молекулын гадаргуугийн шинж чанарууд нь 1990-ээд онуудад онолын болон туршилтын байдлаар өргөнөөр судлагдсан бөгөөд алмазын гадаргуугийн молекулын бүтцийн талаархи практик асуултууд одоо шийдэгджээ. Очир алмазыг ЗАХ, адамантан химийн салбарууд нь эрдэс баялгийн өсөлтөд хувь нэмэр болох олон урвалын механизмуудын аль алинаар нь туршилт ба онолын аль алиныг нь илүү сайн ойлгодог.

Байдлаа механиксинтез дээр судалгаа хийх техникийн Ном зүй нь байдаг энэ. Хэзээ нэгэн цагт байдлаа алмазан механиксинтез дээр гаргасан анхны патент авах боломжтой энд. Мөн үзнэ үү наноүйлдвэр хамтын ажиллагаа энэ судалгааны томоохон хүрээнд зориулсан вэб хуудас.

Наномеханикикийн инженерийн үндэс (2009-10, бэлтгэл ажилд). Коллежийн дээд сургуулийн инженерийн хөтөлбөрт 2 болон 3-р ангийн сурагчдад зориулсан курсын сурах бичиг нь алмааз эрдэнийн чулуу, алмаазан материалд онцгой ач холбогдол өгөхүйц хатуу ковалент хатуу биетүүдээс бүрддэг молекулын масштабын машинуудын практик загварчлалыг бататгах болно. Нано материалын машинуудын өвөрмөц онцлогийг танилцуулж, ийм загварыг боловсруулахад бэлэн байгаа тооцоолох хэрэгслүүдийн тоймыг үзсэний үндсэн дээр үндсэн материалын механик шинж чанарууд ба ачаалал, стресс, хөшүүн чанар, наноскал машины механик дутагдал зэргийг судлах болно. дэлгэрэнгүй. Үүнийг Наномеханик бүрэлдэхүүн хэсгүүд болон холхивч, бэхэлгээ, араа, уялдаа холбоо, хөтлөх механизм, мотор, шахуурга, механик эрчим хүчний контроллер, мэдрэгч, программчлагдах материал зэрэг хэлэлцүүлэг, жишээг дагалдана.

Молекул угсрагч вэбсайтант, хамгийн сүүлд шинэчлэгдсэн 2018 оны 10-р сарын 22

 

Антикитерский механизм I

Source page: http://www.ams.org/publicoutreach/feature-column/fcarc-kyth1

e-MATH

 

Жава хүүхэлдэйн киноны Билл Касселман нарын бүтээлүүд

 

Эдгээр багана гол лавлагаа хэвлэсэн байна: нэг сэдэвт бүтээл, шинжлэх ухаан, Дерек Де Солла Үнэ (алдарт Йелийн түүхч гэхэд дор иш татсан бусад хэвлэмэл ишлэл). Вэб нэг нь бүрэн олж болно текстийг нь түүний 1959 оны шинжлэх ухааны АНУ-ын сэдвээр дугаар зүйл. EC Зееман, КБ, ФРС лекц сэдвээр 1998 онд Техас мужийн Сан-Антонио их сургуулийн болон Тринити коллежийн Дублин дахь хүргэж байна. 23 ил тод байдлын тухай  эдгээр лекц вэб дээр байгаа бөгөөд энэ нь бараг л байхгүй байх (түүний харж байгаа юм шиг цаас дэлгэрэнгүй хувьд). DivingBum Enterprises аж ахуйн нэгж нь байгаа хуудсыг Археологийн Афин Үндэсний музейд уучлаарай суулгах нь гэрэл зураг. Крис Роррес хуудас Бөмбөрцөг болон гаригийнхан Дрексель их сургууль сайт дээр Үнэ өөрөө сайхан зургийг байдаг. Пенсильванийн их сургуулийн Роб С. Райс маш ашигтай бичээгүй байна цаас тэнгисийн цэргийн түүхийн тухай 1995 оны АНУ-ын тэнгисийн цэргийн академи симпозиумын эхлээд сэдвээр. Де Солла Үнэ шинжлэх ухаан, хүний зан нь амьд ноорог олж болно өмнөх үгэнд Роберт К. Мертон болон Юджин Гарфилд өөр өөрийн ном нэг.

Шинэчлэх:  Технологийн Тони Фрит болон түүний хамтрагчид, бэлэн байхад тооцсон орно (өндөр нягтралтай CAT-шинжих гэх мэт) рентген томографи, механизмын бүтэц илүү сайн ойлголттой зөвшөөрсөн бөгөөд үнээр өмнө ажил болохыг харуулж байна, зөв Грек амжилтын оюуны цар үнэлэх, дэлгэрэнгүй мэдээллийг олон үхсэн нь буруу байсан юм. 2009 онд хийсэн нээлт зарим талаар уншина уу  энд.

1. Механизмын түүх

Антикитерский механизм нь одон орны тооцоо төхөөрөмжид өгсөн нэрийг 16 10 гэхэд см, зүгээр л Антикитерский, Крет, Грекийн эх газрын хоорондох арлын эргээс нь хонхойж хөлөг онгоц нь 1900 онд нээсэн гэхэд 32 хэмжих юм. Нотлох баримтыг хэд хэдэн төрлийн хөлөг өдрөөс 80 орчим МЭӨ үл тохирохгүй байна харуулж байна. Модон тохиолдолд суурилуулсан хүрэл араа хийсэн төхөөрөмж, сүйрлээс онд буталсан байсан, нүүрний хэсэг, алдсан “үлдсэнийг нь дараа нь нимгэн хол зэвэрсэн төмөр шиг тэр үед нь хатуу шохойлог орд бүрсэн байна үндсэн хатуу металл давс нь бараг 2000 жилийн энэ нь живэх тавих үед хүрэл”-ийн хуучин хэлбэр их хадгалан бүрсэн. Үнийн Дерек де Солла үнийн улсын нэг сэдэвт бүтээл нь юм Грекчүүдээс Араа… АНУ-ын гүн ухааны нийгэмлэг (Боть 64, нэг хэсэг 7) 1974 онд ажил гүйлгээний байна.

Бүх арааны ерөнхий төлөвлөгөө, нийлмэл диаграмм
Де Солла Үнэ нь, АНУ-ын гүн ухааны тухай гүйлгээ Нийгэм Боть 64 ямар ч 7 (1974). Зөвшөөрөл аван нийтэлсэн болно.

Энэ төхөөрөмжийн өвөрмөц чанарыг хэтрүүлж, эсвэл эртний дэлхийн технологид итгэсэн зүйлүүдийн бүрэн дахин үнэлэлтийг хүчингүй болгоход чухал ач холбогдолтой юм. Энэ хайрцагт 32 ширхэг араа, нар, сарны хөдөлгөөнийг нарийвчлан хуулж, суурийн оддын дэвсгэр дээр байрлуулсан механизмд угсарч, тэдгээрийн харьцангуй байр суурь, сарны үе шатыг өгдөг. 1000 МЭ хүртэлх хугацаанд ийм зүйл огт байхгүй гэдгийг мэдэх нь хангалттай юм. Эхний ном хэвлэгдэж байх үед энэ нь сүйрэлд орохоос нэлээд ноцтой саналууд байсан ч, тэр ч байтугай ажил нь харийн сансрын нисгэгчид.

1971 оноос эхлэн аргамжийн ерєнхий тєлєвлєгєєг Де Солла Їнэ-ийн шїїмжлэлд оруулснаар уг механизмын їлдэгдэл нь гамма туяатай харагддаг бєгєєд энэ нь араатан суулгасан кальцийн блокуудыг нэвтрїїлж болно. Дараа нь шүдээ тоолох, араа залгах арга замыг шалгах нь “артерийн генераци нь одон орны болон хугарлын параметрүүдтэй” (Үнэ)-тэй холбоотой байж болох бөгөөд төхөөрөмж хэрхэн ажилладгийг бараг бүрэн тайлбарлахыг зөвшөөрсөн.

Энэ нь Антихиера Механизмын хоёр баганын эхнийх нь юм. Бид тус бүрт тусгай математик сонирхолтой механизмын нэг хэсгийг судална. Энэ сард Сар-Сарны чуулган, дараагийн сард нь: Дифференциал араа.

Тони Филлипс/Tony Phillips
Стоуни-Брук дахь Нью-Йоркийн их сургууль



© copyright 2000, American Mathematical Society

Нэргүй байдал Интернет дээр

Source page: https://people.dsv.su.se/~jpalme/society/anonymity.html

Якоб Палме (Jacob Palme) < jpalme@dsv.su.se > ба Микаел Берглунд (Микаел Берглунд) [1]

Хураангуй

Интернет дээр нууц нэрээ хэрхэн ашигладаг вэ? Интернет хэрэглэгчийн нэр нь үл мэдэгч бөгөөд интернетийн хэрэглэгчдийг нэрээ нууцлахад хэрхэн туслах вэ? Интернет дээр нэрээ нууцлахын давуу ба сул тал нь юу вэ? Мэдээллийг нууцлахыг зохицуулсан хуулиар зохицуулагддаг уу? Интернет дэх нэрээ нууцлах хуулийг яаж байгуулах вэ? ЕХ нь гишүүн орнуудад хэрхэн нэрээ нууцлах талаар нийтлэг удирдамж гаргах ёстой юу?

Хамгийн сүүлийн өөрчлөлт: 02-07-30 11:58

Энэ документ HTML форматтай байна: 
http://dsv.su.se/jpalme/society/anonymity.html

Энэ документ PDF форматтай байна: 
http://dsv.su.se/jpalme/society/anonymity.pdf

Нууцлалыг төрөл

Энэ баримт бичигт, үг нь “зурвас” гэж харилцаа холбооны нэгж (и-мэйл, мэдээний нийтлэл, вэб хуудас, товхимол, ном, цуурхал, гэх мэт) тодорхойлоход ашиглагддаг

Нэрээ нууцлахыг хүссэн нэгэн мэдээний бодит зохиогч үзүүлсэн ороогүй байна гэсэн үг юм. Нууцлалыг боломжгүй, эсвэл маш хэцүү мэдээний бодит зохиогч олохын тулд хийж хэрэгжүүлж болно.

Нэрээ нууцлахыг хүссэн нь түгээмэл хувилбар хоч нэрээ ашиглах бодит зохиогчийн-аас өөр нэр үзүүлсэн юм. Зохиомол заримдаа маш нууц хадгалагдаж байна заримдаа зохиомол цаана жинхэнэ нэр нь ил гэх мэт нэрлэдэг Марк Твейн нь зохиомол гэж Самуел Клеменс буюу Эд Макбейн нь зохиомол байдлаар Эван Хантер анхны нэр нь Салваторе A. Ломбино. Хүн ч гэсэн харилцаа холбооны өөр өөр төрлийн олон өөр өөр зохиомол ашиглаж болно.

Бүрэн нууц нэртэй харьцуулахад далд нэртэй давуу тал нь өөр өөр мессежийг ижил зохиогч бичсэн гэдгийг мэдэх боломжтой юм. Заримдаа психониг үсгээр бичсэн захидал бичиж (бодит хүнийг мэдэхгүйгээр) бичиж авах боломжтой. Хоёр нэр томъёоны хоорондох урт хугацааны яриа байдаг бөгөөд тэдний хэн нь ч жинхэнэ нэрнийхээ жинхэнэ нэрийг мэдэхгүй. Нэр хүндтэй байхыг хүсч байгаа хүний хувьд сул тал нь тухайн хүнээс ирсэн олон мэдээлэлд мэдээллийг нэгтгэх явдал юм. Энэ нь бодит хүн хэнийх болохыг мэдэхэд хялбар болно.

Нэргүй хувилбарын өөр нэг хувилбар нь хууран мэхлэлт [Донат 1996], хэн нэгэн өөр хэн нэгний сэтгэгдэл төрүүлэх, өөр өөр эрх мэдэл буюу туршлагатай байхыг санаатайгаар оролдож байгаа тохиолдолд.

Интернетийн өмнө нэрээ нууцлах

Нэргүй гэдэг нь Интернетэд зохиосон зүйл биш юм. Түүхийн туршид нэр нууцлах, нууцалмаар нэр хүндтэй болсон. Жишээ нь, Уильям Шекспир магадгүй зохиомол нэртэй бөгөөд энэхүү алдартай зохиолчийн жинхэнэ нэр нь мэдэгддэггүй бөгөөд магадгүй хэзээ ч мэдэхгүй байж магадгүй юм.

Нэргүй нэр томъёо олон зорилгод ашиглагдсан.

Ухаалаг хүн тухайн мессеж бичихдээ зохиомол нэрийг ашиглаж болох ба энэ нь жинхэнэ зохиогчийн тухай хүмүүсийн ойлголтыг авахыг хүсдэггүй.

Түүнчлэн бусад хүмүүс өөрсдийн мэдээний талаар илүү үнэлэмжгүй үнэлгээ хийхийн тулд тодорхой мэдээллийг нуухыг хүсч болно. Жишээлбэл, түүхэнд эрэгтэйчүүд эрэгтэй нэртэй байсан, иудейчүүд шашныг хавчигдаж байсан нийгэмд нэрээ нууцалдаг гэж нийтлэг байдаг.

Нэргүй нэр томъёо нь хүмүүсийн хувийн нууцыг хамгаалахад ашиглагддаг, жишээлбэл, шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнг тайлагнах, хувь хүний ​​тохиолдлыг тайлбарлахдаа ашигладаг.

Олон улс орнууд тодорхой нөхцөл байдалд нууц нэрээ нууцлахыг хуулиар зөвшөөрдөг. Жишээ нь:

Хүн олон оронд прист, эмч, өмгөөлөгчтэй зөвлөлдөж, хамгаалагдсан хувийн мэдээллийг олж авах боломжтой. Зарим тохиолдолд, жишээлбэл, католик сүм хийдийн үйлчлэлд итгэх итгэлийг хүлээх нь хүмүүсийг нүүр нүүрээ харалгүйгээр парсаатантай зөвлөлдөх боломжийг олгодог.

Шүүмжлэлд нэр нь үл мэдэгдэх байдал үргэлж 100% байдаггүй. Хэн нэгэн хүнд гэмт хэрэгтнийг төлөвлөж байгаа тухай хуульчдаар хэлбэл зарим улс оронд цагдаа нарт хэлэхийг шаарддаг эсвэл бүр шаарддаг. Үүнийг хийх шийдвэр нь амаргүй, учир нь ноцтой гэмт хэрэгт тооцогддог прокурор, сэтгэл зүйч хүнийг ярьдаг хүмүүст өөрсдийн бодол санаагаа бодвол илүү мэдрэмжээ илэрхийлдэг.

Олон улс орнууд сонин сэтгүүлийг нууцлахыг хамгаалах хуультай байдаг. Хүмүүсийг шүүмжилж байгаа байгууллагаас хараат бус, жинхэнэ нэрээ илчлэхээс татгалзаж байгаа ч хүмүүсийг хүчирхийллийн талаархи зөвлөмжийг сонинуудад өгөх нь чухал гэж үздэг.

Сонин дахь хувийн хэсгүүдэд зар сурталчилгаа нь тодорхой шалтгааны улмаас нууц нэртэй байдаг.

Нэргүй эсвэл муу байна уу?

Дүгнэж хэлэхэд, нэр томъёо болон нууц нэр томъёог сайн ба муу зорилгод ашиглаж болно. Мөн нэрээ нууцлахыг хүссэн хүн өөрт тохируулан хүсч болох бөгөөд өөр хүний ​​хувьд зүйтэй биш байж болно. Жишээ нь, компанид компаний доторх зохисгүй үйлдлүүдийн талаарх мэдээллийг тунхаглах ажилтан шиг биш байж болох ч, иймэрхүү зохисгүй үйлдлүүд олон нийтэд нээлттэй байх нь нийгэмд чухал гэж үзэж болох юм.

Нэрээ нууцлах болон нууц нэр хэрэглэхэд тохиромжтой:

+ Байгууллагаас хамааралтай хүмүүс, эсвэл өшөө авахаас айдаг хүмүүс ноцтой зүй бус хэрэглээг тунхаглаж болох юм. Нэргүй зөвлөмжийг сонин, цагдаагийн газраас мэдээллийн эх сурвалж болгон ашиглаж, гэмт хэрэгтнүүдийг баривчлах зорилгоор зөвлөгөө авах боломжтой. Хүн бүр ийм нэргүй харилцааг сайн гэж үздэггүй. Жишээ нь, мэдээллийн самбар нь гадны компаниудыг үүсгэн байгуулагдсан боловч эдгээр компаниудын ажил олгогчдын талаар санал бодлоо илэрхийлэхийн тулд заримдаа компаниуд өөрсдөө аз жаргалтай байгаагүй арга замаар хэрэглэсэн байдаг. Нэргүй цагдаагийн хэрэглээ нь нарийн төвөгтэй асуудал бөгөөд цагдаа нар илүү мэдээллийг олж авах, найдвартай байдлыг үнэлэх эсвэл гэрч болохын тулд хурууны хээ авахыг хүсч байгаа тул цагдаа нар байнга танигдахыг хүсдэг. Цагдаагийн хувьд нэрээ нууцлах утасны дугаарыг нээсэн бол оройтуулагчийг олж тогтоох ёс зүй байдаг уу?

+  Нь дарангуйлагч улс төрийн дэглэм нь улс орны хүмүүс улс төрийн үзэл бодлынх нь төлөө хавчлага сэргийлэхийн тулд нууцлалыг (бусад орнуудад жишээ нь интернэтэд суурилсан нууцлалыг серверүүдийн хувьд) ашиглаж болно. Тэр ч байтугай ардчилсан орнууд дахь зарим хүмүүс үздэг гэсэн улс төрийн зарим нэг санал хавчигдаж байгаа, зөв, эсвэл буруу анхаарна уу. [Уоллес 1999] улс төрийн илтгэл хамгаалахын тулд нэрээ нууцлахыг хүссэн хэрэглээний тоймлон өгдөг. Улс орон бүр улс төрийн үзэл бодол зөвшөөрдөг аль хязгаар байдаг, хориотой санал, хамгийн ардчилсан орнууд дахь арьс өнгөний ухуулга шиг илэрхийлэхийг хүсэж байгаа хүмүүс үргэлж байдаг.

+  Хүмүүс ил зэрэг бэлгийн асуудлын талаар талаар олон хүн хэлэх ичмээр гэж хувийн эд хэлэлцэх болно. Судалгааны нэр нь үл мэдэгдэгч оролцогчид өөрсдийнхөө [тухай нэлээд дэлгэрэнгүй мэдээллийг тодруулах байгааг харуулж байна Джойнсон 2001].

+ Хүмүүс жинхэнэ мессежийг харуулахгүй бол тэдний зурвасуудын илүү бодитой үнэлгээ хийдэг.

+ Хүмүүс нэргүй ярилцлага, статус, жендэр гэх мэт хүчин зүйлүүд нь илүү адилхан байдаг. Тэдний хэлж буй зүйлд үнэлгээ өгөхөд нөлөөлөхгүй.

+ Нэрээ жүжигчлэн жүжиг тоглоход ашиглаж болно. Тухайлбал, жендэрийн янз бүрийн хүмүүсийн мэдрэмжийг ойлгохын тулд эмэгтэй хүн гэж боддог хүн.

+ Пинозон нэр нь тэднийг болон бусад хүмүүст үнэ цэнэтэй байж болох харилцагчдыг бий болгохыг зоригжуулдаг хэрэгсэл байж болно, ж.нь. холбоо барих зар сурталчилгаануудаар дамжуулан.

Гэхдээ үргэлж нэрээ нууцлах харанхуй талд байсан:

– Нэргүй байдлыг олон янзын гэмт хэрэг үйлдсэн гэмт хэрэгтнийг хамгаалах, тухайлбал гүтгэлэг, хүүхдийн садар самууны сурталчилгаа, хууль бус аюул занал, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах, залилан хийх, компьютерийн вирусын тархалт гэх мэт санаатайгаар хохирох зэргийг ашиглаж болно. улс орон бүрт байдаг хэдий ч ихэнх улс орнууд их хямралтаас үүдсэн бүхий л “мэдээлэлтэй” үйлдлүүдийг хориглох олон хууль байдаг.

– Нэргүй нэрийг хууль бус үйлдэл хийх талаар хайхад ашиглаж болно. Хүүхдийг хүчирхийлэлд өртөхийг эрэлхийлэх, хулгайчийг эрж хайх гэх мэт.

– Үйлдэл нь хууль бус биш ч гэсэн нэр хүндийг нь доромжилсон эсвэл дарамттай харилцаанд ашиглаж болно. Жишээ нь, зарим хүмүүс бусдын талаар муухай зүйлийг хэлэхийн тулд нэрээ нууцлахыг хүсдэг.

Хууль бус, хууль бус боловч доромжилсон хэрэглээний хил нь маш хурц биш бөгөөд улс орон бүрийн хуулиас хамааран өөр өөр байдаг.

Интернет дээр нэрээ нууцлах

Хэдийгээр нэрээ нууцалсан, нууц нэр нь Интернетэд шинэ зүйл биш боловч цэвэр нэр нь хүн нэргүй, зохиомол нэргүй мессежийг түгээхэд хялбар болсон. Интернэтэд үл мэдэгдэгч байдал бараг хэзээ ч 100% байдаггүй, ялангуяа ижил хүн олон нэрээ нууцлахын тулд ижилхэн арга хэрэглэдэг бол гэмт хэрэгтэн олох боломж үргэлж байдаг.

Ихэнх тохиолдолд, хүн нь и-мэйл явуулж эсвэл Usenet мэдээллийн нийтлэл бичдэг. Ихэнх мэйл болон мэдээллийн програм хангамж нь хэрэглэгчдэд ямар ч нэр өгөхийг зааж өгөх боломжийг олгодог бөгөөд зөв таних эсэхийг шалгадаггүй. чөлөөт и-мэйл үйлчилгээ үзүүлэгч гэх мэт вэб дээр суурилсан захидлын системийг ашиглах нь хариултуудыг хүлээн авах боломжтой бөгөөд нууц үг ашиглан хэлэлцүүлэг хийх боломжтой байдаг.

Нэргүй хэрэглэгчийн аюулгүй байдал энэ тохиолдолд тийм өндөр биш юм. Ашигласан компьютерын IP дугаар (физик хаяг) ихэвчлэн бүртгэгдсэн байдаг, бас ихэвчлэн хостын нэр (логик нэр). Интернетэд олон хүмүүс интернетэд холболт хийдэг IP дугаарыг нэг сешнээр холбодог. Гэхдээ ийм тоонууд нь ISP (Интернэт Үйлчилгээ үзүүлэгчид) бүртгэгдсэн бөгөөд ISP нь тодорхой хугацаанд IP хаягийг хэн хэрэглэж байгааг олж мэдэх боломжтой байдаг. Нэр нууцыг задлахын тулд сайн мэдэх бусад аргууд байдаг. Жишээ нь элементийг веб хуудсыг үзэж буй хүний ​​тухай мэдээлэлгүйгээр вэб хуудсан дээр оруулж болно. Зарим ISP-ууд нь үл танигдах хэрэглэгчдэд иймэрхүү хайлт хийхэд үргэлж тусалдаг. Ингэснээр тэд хэзээ тусламж үзүүлэхэд төвөгтэй шийдвэр гаргахаас зайлсхийж, иймэрхүү хайлт хийхэд туслахгүй.

И-мэйл тохиолдолд и-мэйл толгой өөрөө мессежний зам нь ул мөр байдаг. Энэ ул мөр нь ихэвчлэн хүлээн авагч уруу харуулсан биш, харин хамгийн их бэлдсэн хариултын маягтууд шиг тушаал нэртэй ямар нэг зүйл байдаг нь бүрэн толгойн энэ мэдээллийг харуулах. Ийм ул мөр жагсаалтын жишээг харуулав  1-р зураг.

sentto-1119315-3675-1008119937-jpalme=dsv.su.se@returns.groups.yahoo.com
Received: from n12.groups.yahoo.com (n12.groups.yahoo.com 
[216.115.96.62]) 
by unni.dsv.su.se (8.9.3/8.9.3) with SMTP 
id CAA21903 for <jpalme@dsv.su.se>; 
Wed, 12 Dec 2001 02:19:32 +0100 (MET) 
X-eGroups-Return: sentto-1119315-3675-1008119937-jpalme=dsv.su.se@returns.groups.yahoo.com 
Received: from [216.115.97.162] by n12.groups.yahoo.com with NNFMP; 
12 Dec 2001 01:19:00 -0000 
Received: (qmail 11251 invoked from network); 12 Dec 2001 01:18:56 -0000 
Received: from unknown (216.115.97.167) 
by m8.grp.snv.yahoo.com with QMQP; 12 Dec 2001 01:18:56 -0000 
Received: from unknown (HELO n26.groups.yahoo.com) (216.115.96.76) 
by mta1.grp.snv.yahoo.com with SMTP; 
12 Dec 2001 01:18:59 -0000 
X-eGroups-Return: lizard@mrlizard.com 
Received: from [216.115.96.110] by n26.groups.yahoo.com with NNFMP; 
12 Dec 2001 01:12:56 -0000 
X-eGroups-Approved-By: simparl <simparl@aol.com> via web; 
12 Dec 2001 01:18:15 -0000 
X-Sender: lizard@mrlizard.com 
X-Apparently-To: web-law@yahoogroups.com 
Received: (EGP: mail-8_0_1_2); 11 Dec 2001 20:50:42 -0000 
Received: (qmail 68836 invoked from network); 11 Dec 2001 20:50:42 -0000 
Received: from unknown (216.115.97.172) 
by m12.grp.snv.yahoo.com with QMQP; 11 Dec 2001 20:50:42 -0000 
Received: from unknown (HELO micexchange.loanperformance.com) 
(64.57.138.217) by mta2.grp.snv.yahoo.com with SMTP; 
11 Dec 2001 20:50:40 -0000 
Received: from mrlizard.com (IAN2 [192.168.1.119]) by 
micexchange.loanperformance.com with SMTP 
(Microsoft Exchange Internet Mail Service Version 5.5.2653.13) 
id W11PL97B; Tue, 11 Dec 2001 12:53:11 -0800 

Зураг 1: Илгээсэн мессеж дээрх ул мөрийн толгойн жишээ. Энэ тохиолдолд өмнөх серверээс эцсийн хүлээн авагч руу чиглэсэн олон серверүүд дамжин өнгөрөх замд нь серверүүд дамжсан. Толгойнууд нь дээд хэсэгт нэмэгдэж байгаа тул жагсаалт дахь сүүлийн толгой нь энэ зурвасыг эх илгээх болно.

Нэр нууцлах илүү өндөр хамгаалалт олж авахын тулд ухаантай худалч нь танихад илүү төвөгтэй болгохын тулд янз бүрийн аргыг ашиглаж болно. Ийм аргуудын жишээ:

  1. IP дугаар, ул мөр жагсаалт болон бусад таних хуурамж болно. Энэ мэдээлэл нь ихэвчлэн сервер бүтээсэн тул, энэ нь та нэг болон түүнээс дээш серверүүдийн мэдэлдээ байлгаж байгаа бол тэднийг гажуудуулах илүү хялбар байдаг.
  2. Харилцаа холбоо нь хэд хэдэн үе шаттайгаар хийж байна. худал дүр зүүлэгчийн анхны компьютерийн А, дараа нь энэ компьютерт компьютер В хүртэл, дараа нь энэ нь компьютерийн C гэх мэт бодит хүнийг олохын тулд холбодог, бүх алхмуудыг хоцрогдсон дагаж байх ёстой. ул мөр гүйлгээний бүртгэлийг хэрэгтэй, ийм лог үргэлж автоматаар үйлдвэрлэж байна. Бүртгэл нь асаасан байх хэрэгтэй болно. Тэгэхээр компьютерийн C эзэмшигчийн нь хамтран үйл ажиллагаа явуулж байгаа, энэ нь ингэснээр дараагийн удаа худал дүр зүүлэгчийн гарч, тэр буцаж компьютерийн Б дараагийн шатанд улбаатай бөгөөд мод бэлтгэл дээр сольж болох юм, компьютерийн B эзэн нь туслахын тулд асуусан байна цаашид худал дүр зүүлэгчийн ул мөр. Тиймээс төвөгтэй үйл явц, хэлхээн дэх бүх ашигладаг компьютер хамтын ажиллагааны гэх мэт дамжуулан бодит хүн олж болно. A алдартай жишээ нь, сервер цуврал ашигладаг хакерыг нь дагах тайлбарласан ном [Д.Энхсайхан 1989],-д тайлбарласан байгаа

Нэргүй сервер

Нэрээ нууцлах нь эерэг хэрэглээтэй байдаг (дээр дурдсаныг харна уу) нэргүй сервер ажиллуулдаг хүмүүс байдаг. Нэрт сервер нь захиа хүлээж аваад өөр өөр нэрээр дамжуулж өгдөг. Хоёр төрлийн нэргүй сервер байдаг:

  1. Бүрэн нууцлалыг сервер, ямар ч тодорхойлох мэдээлэл дамжуулсан байна.
  2. Зохиомол нэрээр гаргасан сервер, мессеж нь зохиомол дор дамжуулагдаж байна. сервер нь зохиомол цаана жинхэнэ нэр хадгалдаг, мөн зохиомол илгээсэн хариуг хүлээн авах боломжтой, тэднийг эргэж үүсгэгч уруу дамжуулдаг.

Нууцлалыг серверүүд ихэвчлэн шифрлэлт харилцаа, ялангуяа бодит хэрэглэгч болон серверийн хооронд харилцаа холбоо, утасны яриаг замаас нь эсрэг аюулгүй байдлыг нэмэгдүүлэхийн тулд ашигладаг.

Нууцлалыг серверүүдийг зах зээлд компаниуд байдаг, ийм программ хангамж [Макулах 2001] техникийг сайжруулах судалгааны газар байдаг.

Илэрсэн байгаа эсрэг өндөр аюулгүй байдлыг хангаж хүсэж байгаа хүмүүс нь ихэвчлэн дарааллаар хэд хэдэн нууцлалыг сервер ашиглаж байна. Тэднийг ул мөр тулд, сервер тус бүр нь туслах ёстой, эсвэл нэвтэрч болно (харна уу Зураг 2). Серверүүд мөрдөх, янз бүрийн улс оронд байрлуулж байгаа бол тэдэнд ч илүү хэцүү болдог.

Зураг 2: Хэд хэдэн серверээр дамжуулан жинхэнэ үнэмлэхийг нуух алхамууд

Хэрэглэгч анхны нууц нэртэй серверт мессеж илгээнэ. Өгөгдлийг хоёр дахь нууц нэртэй сервер рүү илгээж, энэ нь эцсийн хүлээн авагчид илгээнэ.

Жишээ нь: Anon.penet.fi

Anon.penet.fri нь 1992 онд Финляндад Йоган Хельсингиус-ээр эхэлсэн нэргүй сервер юм. Финландад нэргүй серверээр дамжуулж мэдээг дамжуулж буй мэдээллүүд нь өөрсдийн жинхэнэ дүр төрхийг илэрхийлэх эрсдлийг бууруулдаг гэж үздэг учраас бусад улс орны хүмүүсийн. Түүний оргил үед 500 000 бүртгэгдсэн хэрэглэгчтэй бөгөөд өдөрт 10 000 мессежийг шилжүүлжээ.

Энэ серверийн талаар маш их маргаан гарсан.

Жишээ 1: Зарим хүмүүс серверийг хүүхдийн порнографыг түгээхэд ашигладаг гэж үздэг. Энэ бол үнэн, худал юм. Сервер нь хүүхдийг порнографын талаарх үйлчилгээ үзүүлэгч болон хэрэглэгчдийн хооронд харилцах зорилгоор ашигладаг байсан. Гэхдээ бодит зурагнууд серверээс ирсэн гэж тэмдэглэгдсэн буруу байсан ч серверээр дамжуулагдаагүй байсан. Сервер нь үнэндээ мессежийн максимум хязгаарт ийм хязгаарлагдмал байсан бөгөөд зөвхөн маш жижиг зураг (48 кбайтаас бага) дамжуулж болно.

Жишээ 2: Серверийг Америкийн нууцын шашны байгууллага болох “Шинжлэх ухаан сүм” байгууллагын хуучин гишүүн нь энэ байгууллагаас олон нийтэд нууц баримт бичгийг түгээдэг. Байгууллага нь АНУ-ын цагдаагийн газраас тусламж хүсч, тэдний зохиогчийн эрх зөрчсөн зурвасууд гэж мэдэгджээ. Америкийн цагдаагийн газар 1996 оны хавар Финландын цагдаагийн ажилтнуудтай холбоо тогтоож, Финландын цагдаа нар эдгээр захидлуудын ард нэрийг нь хэлэхийг Хельслисус-ыг шаарджээ. Украин, Финланд дахь цагдаа нар энэ асуудлыг шийдсэн арга замыг шүүмжилж байсан.

Эдгээр болон бусад тохиолдлуудын улмаас Хельслорус 1996 оны наймдугаар сард өөрийн серверээ зогсоосон.

Шинжлэх ухаан сүм нь интернет дээрх Сүмийн талаар ярилцаж буй мэдээний бүлгүүдийг хуурамч хэлбэрийн CANCEL командууд гэх мэт техникийн аргуудыг ашиглан зогсоохыг оролдлоо.

Нэргүй байдлыг ашиглах талаарх статистик

Микаел Берглунд нэрээ хэрхэн ашиглах талаар судалгаа хийсэн. Түүний судалгаа нь 1995 оны 9-р сард Usenet Мэдээ мэдээлэл олон улсын хэмжээнд бичигдсэн бараг бүгдийг татаж авсан Шведийн Usenet Мэдээ мэдээлэл серверт нийт олон нийтэд нээлттэй мэдээ мэдээг сканнер дээр суурилсан байв. Тэр санамсаргүйгээр хэд хэдэн мессэжийг санамсаргүйгээр сонгож, anon.penet.fi (тэд үргэлж бодитоор anon.penet.fi-ээр дамжуулагдаагүй байж магадгүй), эдгээр зурвасуудын сэдэвийг ангилсан. Түүний үр дүн нь дараах байдалтай байв:

Хувь

Мэдээний төрөл

30,0%

Хэлэлцүүлэг

Нийтлэг сэдэв: Хүйс, хобби, ажил, шашин шүтлэг, улс төр, ёс зүй, програм хангамж.

23,1%

Зар сурталчилгаа

Нийтлэг сэдэв: Бэлгийн/романтик холбоо барих зар сурталчилгаа нь тодорхой ашиг сонирхол нь найз хайж жишээ нь зар сурталчилгаа нь давамгайлж, мөн нууцлалыг ашиглаж бусад хэд хэдэн зар сурталчилгаа. Холбоо барих зар зохиогчид ихэвчлэн эрэгтэй байна.

16,5%

Асуултууд ба хариултууд

Нийтлэг сэдэв: Компьютерийн програм хангамж асуудлууд, хүйс, анагаах ухаан, эм.

13,2%

Хэлээр үйлдсэн эх бичвэрүүд

Нийтлэг сэдэв: садар самуунтай хэлээр үйлдсэн эх бичвэрүүд, 50% орчим нь гетеросекс, 50% гомосекс (эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь бичсэн байх нэгдлийг), шог, заримдаа муухай.

9,9%

Туршилтын зурвасууд

Нууцлалыг сервер ажиллаж байгаа эсэхийг туршиж байна.

3,7%

Зураг

Ихэвчлэн эротик/порно.

0.4%

Компьютерийн програм хангамж

3,3%

Ангилаагүй

Хэл судлаач гэх хятад хэд хэдэн мессеж шиг уншиж чадахгүй байна бичигдсэн. Энэ хэлээр асуудлыг хэлэлцэх нь нууцлалыг серверийг хэрэглэх шаардлагатай хэд хэдэн хүн байсан яагаад нэг шалтгаан байж болох бнхау-д дарангуйлагч улс төрийн дэглэмийг санаарай.

Мессежүүдийн агуулгын ангилал нь (зарим мессежүүд нэгээс илүү сэдэвтэй байсан тул нийт тоо нь 100-аас их):

Хувь

Сэдвийн

18,8%

Биеэ

18,5%

Түнш хайлт зар

9.4%

Туршилтын

8,7%

Програм хангамж

5,8% хувийг ендер настан

Хобби, ажлын

4.7%

Ангилагдаагүй

4,3%

Компьютерийн техник хангамж

4,0%

Шашин

3,6%

Зураг

2,5%

Уралдаанууд, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах

2,5%

Улс төр

2,2%

Интернэт ёс (цэвэр бусад хүмүүсийн буруугаар ашиглах нь гомдол гаргасан хүмүүс заримдаа нэрээ бичсэн)

1,4%

Тодорхойлсон хүний ​​хувийн шүүмжлэл

1,4%

Интернэт лавлагаа

1,4%

Ямар нэг юм зарах зар сурталчилгаа

1,4%

Сэтгэл судлал

1,1%

Дайн, хүчирхийлэл

1,1%

Эм (эмийн эм бусад)

1,1%

Ёс зүйн

1,1%

Холбоо барих зар түнш зар биш байсан

0,7%

Яруу найраг

0,7%

Алдартнуудын хов жив

0,7%

Эмийн сангийн эм

0.4%

Уран зохиол

0.4%

Цензур

Хамгийн их ашиглагддаг мэдээний бүлгүүд

Хувь

Мэдээний бүлгэм

21,7 %

Alt.sex.fetish.hair

19,5 %

alt.personals.bi

17,4 %

alt.sex.stories

16,4 %

alt.personals.poly

15,9 %

alt.sex.stories.gay

13,5 %

alt.suicide.holiday

13,4 %

alt.personals.bondage

12,6 %

alt.sex.wanted

11,8 %

alt.recovery.addiction.sexual

11,7 %

alt.personals.spanking.punishment

11,3 %

alt.personals.spanking

10,9 %

alt.binaries.pictures.boys

10,7 %

alt.personals.ads

10,2 %

alt.test

10,0 %

alt.personals.intercultural

9,7 %

alt.personal.motss

9,1 %

alt.sex.intergen

8,7 %

alt.testing.testing

8,5 %

alt.personals.fat

Нэрийг нь үл хайхрах байдал

Нууцлалыг аль аль нь сайн, муу зориулалтаар ашиглаж болох тул (хэсэг нь “харж нууцлалыг сайн уу, муу юу?” Түүнээс дээш), янз бүрийн улс орнуудад хууль хамгаалах, нууцлалыг хориглох аль аль нь байдаг.

Жишээлбэл, олон улс оронд сонины зөвлөмж өгөх хүнийг нууцлахыг хуулиар хамгаалж, тахилчид, эмч нартай харилцахдаа нэрээ нууцлахыг хориглодог хуулиуд нийтлэг байдаг.

Нөгөөтэйгүүр, нэрээ нууцлахгүй байх эрсдэл нь зарим оронд (жишээ нь, Франц) тодорхой бус хууль тогтоомж, ялангуяа Интернэт дээр ажиллахыг шаарддаг, жишээлбэл Интернэт дэх бүх мессежийг бодитоор тодорхойлсон байх ёстой Тэдний эх сурвалж. Прокурор, шүүгч нар ихэнхдээ нэрээ нууцалсан байдаг. Жишээлбэл, АНУ-ын Дээд шүүхийн Шүүгч Скалиа “Нэрийг нууцлах зорилго нь хариуцлага тооцоог арилгах замаар алдааг хөнгөвчлөх явдал юм” гэжээ (Фрамкин 1995).

Мессежний хариуцлагыг бас авч үздэг. Тухайлбал, Швед улсад миний эх орон, хууль нь [Швед 1998] хуультай байдаг (хялбаршуулсан) үйлчилгээ үзүүлэгч нь түүний үйлчилгээнээс хадгалагдаж, татаж авч болох зарим төрлийн хууль бус мэдээллийг хариуцдаг. Гэсэн хэдий ч, үйлчилгээ үзүүлэгч нь хүчирхийллийг зогсоох тодорхой горим ашигладаг бол үйлчилгээ үзүүлэгч нь илүү хариуцлагагүй байдаг. Ийм горим нь гомдол барагдуулах зөвлөлийн гомдлыг хүлээн авах, гомдол мэдүүлэх самбарт мэдэгдэж байгаа бол мэдэгдэхгүй мессежийг арилгахад оршино. Хуулиар тогтоосон хууль тогтоомж нь хууль тогтоомжийг Интернэтийн мэдээллийн урсгалаас урьдчилан сэргийлэхгүйгээр зохисгүй ашиглалтыг зогсоох хуулийг нухацтай оролдож байгааг харуулж байна. Жишээлбэл, хуулинд “мэдэгдэхүйц хууль бус” гэсэн үг нь үйлчилгээ үзүүлэгчид эргэлзээтэй тохиолдолд хууль ёсны байдлыг шалгах шаардлагагүй гэсэн үг юм. Хууль бус мэдээлэл түгээмэл тохиолддог газруудад үйлчилгээ үзүүлэгч нь байнга сканнердаж, эсвэл тэдгээрийг байнга хянаж байдаг бөгөөд энэ нь хууль бус мэдээ түгээмэл байдаг (мэдэгдэхүйц цагаан мэдээ мэдээ, порнографын мэдээний бүлгүүд гэх мэт).

Лобби хийх

Жишээ нь, цагдаа, прокурор зэрэг эрх зүйн байгууллагууд интернэтээс нэрээ нууцлахыг хориглосон хууль тогтоомжид лобби хийхийг шаарддаг. Тухайлбал, ЕХ-ны янз бүрийн орны прокурорууд ЕХ-нд интернетэд нэрээ нууцлахыг хориглосон удирдамж гаргахыг уриалав. Тэдний гол үндэслэл бол арьсны өнгөөр ялгаварлан гадуурхах явдлыг зогсооход хэрэгтэй байсан юм. Иргэний эрх чөлөөний байгууллагууд нь нөгөө талаас Интернетэд нэргүй нууцлалыг хамгаалахын төлөө лоббидох явдал байдаг. Жишээлбэл, Америкийн иргэний эрх чөлөөний холбоо (ACLU) [ACLU 2000].

Интернэтээр үл мэдэгдэх зохицуулалтыг хэрхэн зохицуулах вэ

Эдгээр асуудлууд нь хэцүү, эмзэг байдаг тул интернет дээр нууц нэрээ хэрхэн зохицуулах талаар шийдвэр гаргахад амаргүй байдаг. Гэхдээ үүнийг лоббидох, цагдаа, прокуророос тогтоохгүй байх нь чухал юм.

ЕХ-ны тайлан [ЕХ 1999]-ээс иш татсан зүйл бол эрх баригчид нэрээ нууцлах асуудлуудыг мэддэг болохыг харуулж байна:

Үзэл бодлоо илэрхийлэх эрх чөлөөний зарчим, хувийн нууцыг хадгалах зарчмын дагуу нэрээ нууцлах нь хууль ёсны юм. Хэрэглэгчид өгөгдөлд хандах, үл мэдэг нууц үгээ хайж үзэхийг хүсч болно. Интернэт дэх контент нийлүүлэгчид нь согтууруулах ундаа, мансууруулах бодис, тахир дутуу болох, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүнээс шалтгаалан хууль бус зорилгоор нэргүй хэвээр үлдэхийг хүсч болно. Жишээ нь: эсвэл хэн нэгэн этгээд хариу үйлдэхээс айхгүйгээр гэмт хэргийг мэдээлэхийг хүсч байгаа бол. Хэрэглэгч нь нэргүй хэрэглээг зөвтгөх шаардлагагүй.

Түүнчлэн нэрээ нууцалсан этгээдүүд нэрээ нууцалсан этгээд ашиглаж болно. Гэмт хэргийг хууль сахиулах зорилгоор тодорхойлох арга хэмжээнүүдийг “гадуурхал”-тай адил арга замаар хийж болно. Гар утсаар ярих, сонсох нөхцөл, журмыг тогтоох хууль тогтоомжид оршдог. Гэмт хэрэгтнийг гэмт этгээдүүдийг хамгаалахын тулд нөмрөг байдлаар ашиглах ёсгүй.

Ийм хууль, ЕХ-ны удирдамжийг хэрхэн бичиж болох тухай миний хувийн санаа дараах байдалтай байна. Бусад хүмүүс өөр санаатай гэдэгт би итгэлтэй байна!

  1. Хууль Интернэт дэх нэрээ нууцлахыг хүссэн болон хоч нэрээ ашиглах зөвшөөрөх ёстой.
  2. Хууль Гэсэн хэдий ч нэр нь үл мэдэгдэгч мессежийн цаана бодит таних эргүүлэн авах боломжтой байх ёстой гэж шаардаж болох боловч хэрэв тийм бол зөвхөн вэб сервер түгээх нууцлалын бодлогын мэдээ дагуу.
  3. Сайт бүр нууцлалыг нь нууцлалын бодлогыг тэд нууцлалыг эвдэж юу тохиолдол яг тайлбарлаж нийтлэх ёстой боломжийг олгодог. Жишээ нь, ийм бодлого сайтын улсад прокурор буюу хуулийн шүүх, цагдаа нар захиалсан л бол тэд нууцлалыг эвдэж болно гэж хэлж болох юм. сайт нь дараа нь өөрийн нууцлалын бодлогыг баримтлах ёстой бөгөөд нууцлалын бодлогод заасан бусад тохиолдолд бол зохиомол цаана жинхэнэ нэр дээр харж байна. Өөр өөр серверүүд өөр өөр ийм бодлого байж болох юм, гэхдээ чухал тэд хэрэглэгчдэд танигдсан, сервер дагаж мөрдөх байгаа юм.Жишээ нь, би вэб сайт нь тэдний асуудлыг хэлэлцэх эмгэг идэх хүмүүст боломж олгоно дээр байгаа ажиллах үед байна. Бидний нууцлалын бодлогын магадгүй эмгэг идэж, тэдний хамаатан садан, найз нөхөд, хүмүүс нэрээ оролцох боломжтой болно.
  4. Зарим хүмүүс айж байгаа учраас тэр, энэ нь дээр дурдсан нууцлалыг сервер цуврал дамжуулан харилцах эрхтэй байх ёстой нэрээ нууцлахыг хүссэн ард зарим эрх баригчид буруугаар ашиглаж болно бодит хүнийг олохын тулд цагдаа гэсэн үг сервер тус бүр дээр нэрээ нууцлахыг хүссэн тухай хуулийг баримталж байгааг заасан интернэт.Энэ нь хэд хэдэн оронд цагдаагийн байгууллагын хамтын ажиллагааг нэр нь үл мэдэгдэгч мессежийг ард хүнийг тойргоор нь шаардлагатай байна гэсэн үг юм. Цагдаагийн сохроор нууцлалыг эвдэх бусад орны цагдаагийн байгууллагын хүсэлтийг дагаж байх нь зааварчилга авсан байх ёстой, тэд бусад орны цагдаа ийм туслалцаа өгч өмнө нь хүсэлт зөв үнэлэх ёстой.

Лавлагаа

[Abelson 2001]

By the Water Cooler in Cyberspace, the Talk Turns Ugly, by Reed Abelson, New York times, 29 April 2001. http://www.nytimes.com/2001/04/29/technology/29HARA.html?searchpv=site14

[ACLU 2000]

PA Court Establishes First-Ever Protections For Online Critics of Public Officials, http://www.aclu.org/news/2000/n111500a.html November 2000.

[Berglund 1997]

Usenet News and anon-penet.fi. Master’s thesis, in Swedish, DSV, Stockholm.

[Donath 1996]

Identity and Deception in the Virtual Community by Judith Donath, in Kollock, P. and Smith M. (eds): Communities in Cyberspace, Routledge, London, 1999. http://smg.media.mit.edu/people/Judith/Identity/IdentityDeception.html.

[EU 1999]

Working party on illegal and harmful content on the internet, EC Report, May 1999, http://europa.eu.int/ISPO/legal/en/internet/wpen.html

[Froomkin 1995]

Anonymity and its enemies. Journal of Online Law, art. 4, by A. Michael Froomkin, http://www.wm.edu/law/publications/jol/95_96/froomkin.html

[Joinson 2001] Joinson, A. N. (2001). Self-disclosure in computer-mediated communication: The role of self-awareness and visual anonymity. European Journal of Social Psychology, 31, 177-192.

[McCullagh 2001]

You Can Hide From Prying Eyes, by Declan McCullagh, Wired News, April 27, 2001 http://www.wired.com/news/politics/0,1283,43355,00.html.

[Stoll 1989]

The Cuckoo’s Egg:Tracking a Spy Through the Maze of Computer Espionage, by Clifford Stoll, Doubleday, New York 1989.

[Sweden 1998]

Act (1998:112) on Responsibility for Electronic Bulletin Boards, in Swedish at http://www.notisum.se/rnp/sls/lag/19980112.HTM and in English translation at http://dsv.su.se/jpalme/society/swedish-bbs-act.html

[Wallace 1999] Nameless in Cyberspace, anonymity on the Internet, by Jonathan D. Wallace, CATO Institute Briefing Papers, December 8, 1999. http://www.cato.org/pubs/briefs/bp-054es.html,http://www.cato.org/pubs/briefs/bp54.pdf

[1]  Энэ нь цаасан Микаел Берглунд өөр цаасан дээр “Usenet мэдээ, anon.penet.fi” -аас их материалыг ашиглан, Иаков Palme бичсэн байна.


 

Тэмдэглэл Докторын зэрэг

Source page: https://www.cs.purdue.edu/homes/dec/essay.phd.html

Дуглас Е. Комер * Douglas E. Comer

Өнгөрсөн долоо хоногт их сургуулийн дэргэдэх коллоид кофены дэргэдэх хэд хэдэн оюутан факультетын докторын талаар ярилцаж байсан. хөтөлбөр. Оюутнуудын ихэнх нь үндсэн ойлголтыг ойлгохгүй байгаа нь тодорхой болсон. Тэд зарим нэг асуултуудад гайхаж, зарим хариултыг андуурч байв.

Эдгээр тэмдэглэл нь Философийн ухааны доктор оюутнуудад докторын зэрэг хамгаалж чадах эсэхээ шийдэхэд туслахыг хичээдэг. зэрэг.


Үндэслэлүүд

Философийн зэрэг хамгаалсан, докторын зэрэг хамгаалсан докторын зэрэг нь хэн ч олох боломжтой хамгийн дээд боловсрол юм. Учир нь Философийн ухааны доктор Өргөтгөсөн судалгаа, оюуны хүч чармайлт шаарддаг, хүн амын 1-ээс бага хувь нь дээд боловсролд хүрч чаддаг. Доктор эзэмшдэг хүнийг хүндэтгэн үздэг. Тэдгээрийг “Доктор” гэсэн нэрээр нь нэрлэв.

Докторын зэрэг авахын тулд хоёр зүйлийг хийх ёстой. Нэгдүгээрт, хүн тодорхой сэдвийг бүрэн төгс эзэмшсэн байх ёстой. Хоёрдугаарт, энэ сэдвийн талаарх мэдлэгийг өргөтгөх ёстой.

Субьектыг эзэмших

Субьектыг эзэмшихийн тулд сурагч тухайн сэдвээр бичсэн бүх зүйлийг хайж олохын тулд хэвлэгдсэн номнуудыг хайдаг. Шинжлэх ухааны хичээлд сурагч нь текст ном гэх мэт ерөнхий лавлагаа материалыг судалж эхэлдэг. Эцэст нь суралцагч эрдэмтэд эрдэм шинжилгээнийхээ эрдэм шинжилгээний бүтээлүүд, шинжлэх ухааны судалгааны тайлангуудаа бичиж, эрдэм шинжилгээний сэтгүүлүүдээс хайж олох хэрэгтэй.
Их сургууль бүр сурагчдын докторын зэрэг авахын тулд дагаж мөрдөх ерөнхий удирдамжийг тогтооно. зэрэглэл, их дээд сургуулийн коллеж, хэлтэс нь тодорхой сэдвийг тодорхойлдог. Ихэвчлэн докторын дадлага хийхэд бэлтгэдэг. тухайн чиглэлээр ажиллана, оюутан нь тухайн салбарт эсвэл ойр холбоотой чиглэлээр бакалавр болон магистр зэрэг (эсвэл түүнтэй адилтгах зэрэг) хоѐуланг нь хоёуланг нь авах ёстой. Энэ сэдвээр бүрэн дүүрэн дадлагыг үзүүлэхийн тулд оюутанд нэмэлт магистр түвшний курсуудыг дүүргэх, өндөр зэрэглэлийн дундаж түвшинд байлгах, тусгай шалгалт хийх зай авах шаардлагатай байж болно. Ихэнх сургуулиудад сурагчид бүх гурван зүйлийг хийх ёстой.

Докторын зэрэг олгодог тул шалгалт хөтөлбөр нь шинжээчдийн мэдлэгийг үнэлдэг бөгөөд тэдгээр нь тус бүрдээ докторын зэрэгтэй шинжээчдийн хороо үүсгэж үнэлдэг. зэрэг.

Мэдлэгийг өргөтгөх

Нь доктор мөн чанар, асуудал докторын ялгаж бусад эрдэм шинжилгээний ажил судалгаа, нэг үгээр дүгнэж болно: судалгаа. Мэдлэг сунгах, нэг, судлах судлах, мөн тунгаан бодох ёстой. Шинжлэх ухаан, олон нийтийн цаг ашигладаг судалгаа санаа авахын тулд.

Шинжлэх ухааны салбарт шинжлэх ухааны салбарт туршилт хийх нь ихэвчлэн туршилт гэж үздэг боловч судалгаа нь ердийн туршилтаас илүүтэйгээр тайлбарлах, гүн гүнзгий ойлголтыг хэлнэ. Компьютерийн эрдэмтдийн хувьд судалгаа гэдэг нь тоон тооцоололт, харилцааны суурь зарчмуудыг илрүүлэхийг эрэлхийлдэг. Тооцоолох механизмыг бий болгох, ашиглахад туслах шинэ арга техникийг судлаачид олж мэдэх ёстой. Судлаачид шинэ хийсвэрлэл, шинэ хандлага, шинэ алгоритм, шинэ зарчим, шинэ механизмыг эрэлхийлдэг.

Доктор (Философийн ухааны доктор) -ийг бөглөхийн тулд оюутан бүр диссертаци гэж нэрлэгдэх албан ёсны баримт бичигт (дэлгэрэнгүйгээр диплом гэж нэрлэдэг) судалгааны ажлын үр дүнг багш нарт хүргэх ёстой. Оюутан диссертаци нь багш нараа диссертацитайгаа танилцуулж, ажлаа амаар үзлэг хийлгэх ёстой.

Бүтээгдэхүүнтэй харилцах

Зарим тохиолдолд шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнг шинэ бүтээгдэхүүн боловсруулах, эсвэл одоо байгаа зүйлсийг сайжруулахад ашиглаж болно. Гэсэн хэдий ч, эрдэмтэд арилжааны амжилт эсвэл арилжааны ашиг олох боломжгүй ажил хийдэг. Тэд хүний ​​ухамсарт улам гүн гүнзгий ойлголттой болж, хүний ​​ухамсартай мэдлэгийг бий болгох зорилгоор судалгаа хийдэг. Ихэнх тохиолдолд шинжлэх ухааны судалгааны ашиг тус нь богино хугацааныхаас илүү урт хугацаанд илүү их байдаг.

Судалгааны үйл ажиллагаа

Компьютерийн шинжлэх ухааны судалгаа нь компьютерийн шинэ системийг бий болгох, математикийн теоремыг нотлох, компьютерийн программ бичих, компьютерын системийн ажиллагааг хэмжих, дизайныг үнэлэхийн тулд аналитик хэрэгслийг ашиглан аналитик багаж ашиглан үнэлгээ хийх, алдаа гаргагч программистуудыг судлах зэрэг олон төрлийн үйл ажиллагааг багтааж болно том програм хангамжийн систем. Судлаач судалгаа шинжилгээний явцад гарч буй асуулт бүрт хариулт өгөхөд чиглэсэн үйл ажиллагаануудыг сонгон шалгаж, шинэ асуултууд нь мониторингийн үйл ажиллагаанаас үүдэлтэй байдаг тул судалгааны үйл ажиллагаа нь төслөөс төслийг янз бүрээр, төсөл хэрэгжих хугацаа бүрт харилцан адилгүй байдаг. Судлаач янз бүрийн арга, хэрэгслийг ашиглахад бэлтгэгдсэн байх ёстой.

Цөөхөн хэдэн асуулт асууя

Та нарын олонхи нь докторын зэрэг горилох эсэхийг шийдэхийг оролдож байна. зэрэг. Та өөрөө өөрөөсөө асууж болох цөөн хэдэн асуулт байна.

1. Та судалгааны ажил хийхийг хүсч байна уу?

Докторын сургалтанд хамрагдахаас өмнө хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэхдээ урт хугацааны зорилгоо сайтар тунгаах хэрэгтэй. Учир нь Философийн ухааны доктор Судалгаанд зориулж бэлтгэх сургалт бол судалгааны ажил бол урт хугацааны зорилго юм уу гэж өөрөөсөө асуугаарай. Хэрэв тийм бол Философийн ухааны доктор градус бол таны сонгосон карьерын стандарт зам юм. (цөөхөн хүн Философийн ухааны доктор – гүйгээр судалгаа шинжилгээний ажил олж авч чадсан, гэхдээ эдгээр нь дүрэм биш, харин дүрэм биш юм). Хэрэв та судалгааны бус карьерыг хүсч байвал Философийн ухааны доктор Мэдээж та нарын хувьд биш.

2. Та эрдэм шинжилгээний албан тушаалыг хүсч байна уу?

Доктор нь актикийн албан тушаалын хувьд “union card” буюу үнэндээ юм. Хэдийгээр докторын ангид суралцах боломжгүй бол магадлал бага байна. Их сургуулиуд (мөн ихэнх коллежууд) нь багш нарынхаа бүх гишүүдийг Докторын зэрэг эзэмшүүлэхийг шаарддаг. судалгааны үйл ажиллагаа эрхлэх. Яагаад? Багш нар нь дэвшилтэт курсэд заах мэдлэг чадвартай, багш нараа сонгож авсан салбартаа хангалттай мэдлэг чадвартай гэдэгт итгэлтэй байх ёстой. АНУ-ын Төрийн Департаментын дипломат протокол нь “профессор” гэсэн гарчгийг “эмч” гэсэн нэрнээс илүү өндөр үнэлдэг. Энэ нь эрдэм шинжилгээний шаардлагыг хүлээн зөвшөөрөхөд оршино. Ихэнх профессор нь докторын зэрэгтэй, гэхдээ бүх доктор Зэрэг нь профессор юм.

3. Танд юу хэрэгтэй вэ?

Хувь хүн өөрийн чадавхийг үнэлэхэд хүндрэлтэй байдаг. Дараах удирдамж, асуултууд нь тустай байж болно.

Тагнуул:

Танай коллеж, дипломын дараахь курсуудад та ангидаа эсвэл доод хэсэгт нь ойрхон байсан уу? GRE болон бусад стандартчилсан шалгалтанд хэр сайн хийсэн бэ?

Цаг:

Та өмнө нь хэрэгжүүлсэн аливаа төслөөс илүү том төслийг хэрэгжүүлэхэд бэлэн үү? Чи олон жилийн хөдөлмөрлөх ёстой. Та бусад үйл ажиллагааг багасгах буюу татгалзах хүсэлтэй байна уу?

Бүтээлч байдал:

Хуучин баримтуудыг шинэ аргаар харвал судлалын нээлтүүд ихэвчлэн үүсдэг. Асуудлыг шийдвэрлэхэд та гэрэлтдэг үү? Та “тархины тамирчид” болон үүнтэй төстэй тааваруудтай юу? Та тэдгээрийг шийдэхэд сайн байна уу? Сургуульд байхдаа математикийн дэвшилтэт таатай, хэцүү байсан уу?

Түргэн сониуч зан:

Та эргэн тойрон дахь ертөнцийг ойлгож, хэрхэн үйл ажиллагаа явуулж байгааг олж мэдсэн үү? Байгалийн сониуч байдал нь судалгаа хийхэд хялбар болгодог. Та хамгийн бага шаардлагыг хангасан уу эсвэл цаашаа цааш нь судлах уу?

Дасан зохицох чадвар:

Ихэнх оюутан Философийн ухааны доктор судлах. Тэдгээр нь гэнэтийн зүйл биш юм. Гэнэтхэн хариултыг хэн ч мэдэхгүй дэлхийд тууштай түлхэж, сурагчид заримдаа дампуурдаг. Та шинэ сэтгэлгээгээр дасан зохицож чадах уу? Тодорхой асуултыг хэн ч мэдэхгүй байсан ч гэсэн та хариултыг хайхыг зөвшөөрөх үү?

Өөрийгөө хөгжүүлэх зорилго:

Бакалаврын зэрэг олгох сургалтанд хамрагдсан оюутнууд хичээлийн хуваарь бүрийг анги бүрт авдаг. Докторын Хөтөлбөрт ажил нь тусдаа курс болгон хуваадаггүй, профессорууд даалгаварыг бага зэрэг даалгавар болгон хуваадаггүй, харин жижиг алхам бүрт нэг анги авдаггүй. Та өдөр тутмын урамшуулалгүйгээр зорилгоо биелүүлэхийн тулд өөрийгөө зориулж чаддаг уу?

Өрсөлдөх чадвар:

Хэрэв та Философийн ухааны доктор – д элсэн орохыг хүсч байвал. хөтөлбөр, та дээд хэсэгт байгаа бусадтай өрсөлдөх болно. Хамгийн чухал нь та төгссөнийхээ дараа дэлхийн хамгийн тод хүмүүсийг багтаах болно. Та нартай харьцуулаад хэмжиж, шүүмжилнэ. Та Философийн ухааны доктор дээр өрсөлдөх хүсэлтэй байна уу? түвшин?

Төлөвшил:

Багшийн анхааралтай төлөвлөж буй хичээлийн хөтөлбөртэй харьцуулсан. Судалгаа бага бүтэцтэй. Та өөрийн зорилгоо тавих, өдөр тутмын хуваарийг тодорхойлж, сонирхолтой санаануудыг дагах илүү эрх чөлөөтэй байх болно. Нэмэлт эрх чөлөөг дагалдаж байгаа хариуцлагыг та хүлээж авахад бэлэн байна уу? Докторын амжилт эсвэл бүтэлгүйтэл Судалгаа нь үүнээс хамаарна.

Хэд хэдэн анхааруулга:

Оюутнууд заримдаа докторын зэрэг хамгаалж чаддаг. буруу шалтгааны програм. Хэсэг хугацааны дараа эдгээр оюутнууд шаардлагад нийцсэн болохыг олж мэдсэн. Эхлэхээсээ өмнө Философийн ухааны доктор биш:

Өөртөө нэр хүндтэй

Докторын зэрэг авсан хүн бүр Тэдний хүчин чармайлт, үр дүнгээс бахархдаг. Гэсэн хэдий ч, та төгссөнийхээ дараагаар, тус бүрдээ докторын зэрэгтэй эрдэмтдийн дунд ажиллах болно гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. зэрэг. (Нэг тэнхимийн гишүүд их дээд сургууль төгссөн оюутнууддаа “Би яагаад ийм гайхалтай амжилтанд хүрч байна гэж бодож байгаагүй – бүх найзууд маань докторын зэрэгтэй байна” гэх мэт).

Таны бүх санал бодлыг хүндэтгэх баталгаа

Олонхи оюутан Докторын зэрэг олж авдаг гэдэгт итгэдэг. Хүмүүс өөрсдийн санал бодлыг автоматаар хүндэтгэнэ. Гэхдээ та цөөн хүн Философийн ухааны доктор гэж боддог. Нэг сэдвээр та бусдад эрх мэдэл олгодог. Энэ нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгт ялангуяа үнэн байдаг; хүндэтгэх ёстой.

Үүний зорилго

Доктор эрдэм шинжилгээний ажилд бэлтгэдэг. Хэрвээ хүссэн зүйлээ ханан дээр өлгөх диплом байвал нэгийг олж авах хялбар аргууд байна. Төгссөний дараа та амжилт бүтээлийнхээ амжилтыг бусад эрдэмтдийнхтэй харьцуулах боломжтой байх болно. Эрдэмтэд албан ёсны боловсролоо дуусгасны дараа эрдэм шинжилгээний ажилд хуримтлуулсан зүйл нь юу вэ гэдгийг ойлгох болно.

Ажлын баталгаа

Эдийн засаг удааширвал хүн бүрт зовж зүдэрдэг. Үнэндээ зарим компаниуд үйлдвэрлэлээ багасгахаасаа өмнө судалгаа шинжилгээний ажлыг багасгаж, ялангуяа Философийн ухааны доктор Цаашилбал, нэг хүн докторын зэрэг олж авдаг бол олон компани тэр хүнийг судалгааны бус байр суурьтай ажиллуулахгүй. Ихэнх мэргэжлүүдийн нэгэн адил үргэлжлүүлэн ажил эрхлэлт нь үргэлжлүүлэн гүйцэтгэлээс хамаарна.

Гэр бүл эсвэл найз нөхдөдөө илтгэх бодит арга зам

Доктор (Философийн ухааны доктор) -д элсэх үед таны ээж бахархаж, баяртай байх болно. хөтөлбөр. Эцсийн эцэст тэр удахгүй ээждээ “эмч” гэж хэлэх болно гэж төсөөлдөг. Гэвч бусдыг нь сэтгэгдэл төрүүлэх хүсэл нь хүч чармайлт гаргахад хангалтгүй байдаг.

Та хэр чадварлаг болохыг мэдэхийн тулд “оролдож” чадна

Уучлаарай, гэхдээ ингэж ажиллахгүй. Хэрэв та нийт амлалтаа хийхгүй бол амжилтгүй болно. Та олон цагаар ажиллана, олон урам хугарах, оюун ухааны чадавхийг дээшлүүлэх, эмх замбараагүй баримтуудыг эрж хайхад суралцах хэрэгтэй болно. Судлаач болох урт хугацааны зорилтыг хэрэгжүүлээгүй бол өдөр тутмын хэрэгцээ таныг дордуулах болно. Стандартууд нь шаардлагагүй өндөр мэт санагдах болно; Эргэлзээ нь барагдашгүй юм шиг санагддаг. Хэрэв та үүнийг зөвхөн тест гэж үзвэл эцэст нь та алхах болно.

Та зөвхөн судалгааныхаа сэдвийг үргэлжлүүлэх болно

Олон оюутнууд өөрсдийн докторын үзлэгээр алдаа гаргадаг. сэдэв бол амьдралын судалгааны сэдэв юм. Тэд судлаачид тус бүрийг зөвхөн нэг талбарт ажилладаг гэж үздэг бөгөөд тэрхүү сэдэвт үргэлж ижил сэдвийг үргэлжлүүлэн ашигладаг бөгөөд ижил арга хэрэгсэл, арга барилыг үргэлж ашигладаг. Шинээр ирсэн асуултууд байнга гарч ирдэг, туршлагатай судлаачид цаг хугацаа өнгөрөх эсвэл шинэ баримтууд илэрч байх үед хуучин асуултууд нь сонирхол багатай байдаг. Хамгийн сайн хүмүүс сэдвүүд болон газар нутгийг өөрчилдөг. Энэ нь тэднийг цэвэр байлгаж, сэтгэлгээг өдөөдөг. Шилжүүлэх төлөвлөгөөтэй байх; Өөрчлөлтөд бэлтгэх.

Ажлын байранд орохоос илүү хялбар

Та Философийн ухааны доктор-ийг амжилттай төгсөх замыг олох болно. Таныг эхэлснээс хойш илүү өндөр болсон. Багш нар таны судалгаанд хязгаарлалт тавьдаг бөгөөд үр ашиггүй оюутнууд хөтөлбөрт үлдэхийг зөвшөөрдөггүй.

Аль хувилбараас илүү сайн

Олон оюутны хувьд Философийн ухааны доктор хараал байж болно. Тэд магистрын зэрэгтэй эсвэл дунд зэргийн судлаач хүн байх ёстой. Багш нар заримдаа А баган дээр “Багийн ахлагч” буюу “жуузчин” байх хооронд сонголт хийх ёстойг зөвлөж байна. Хүн бүр юу хүсч байгаагаа шийдэх ёстой бөгөөд ямар мэргэжлийг хамгийн их дэмждэг байх ёстой. Гэхдээ оюутнууд өөрсдийн чадварын талаар бодитой байх ёстой. Хэрвээ та хаана байгаагаа тодорхойлж чадахгүй бол багш нараас асуу.

Илүү их мөнгө олох арга

Өнгөрсөн хоёр жилийн хугацаанд статистик тоо баримтыг сонсоогүй ч дипломын оюутнууд докторантурын эх үүсвэрийн цалин хөлсийг тооцоолоход ашиглаж байсан. ба АНУ албан тушаал, докторын зэрэг авах хугацаа, хувьцааны опционы үнэ цэнэ, хөрөнгө оруулалтын өнөөгийн өгөөж. Бидний мэдэх хамгийн багадаа таван жилийн хугацаанд үр ашиг нь сөрөг байсан юм. Энэ нь хүнийг хайрладаг тул судалгааг сонгох ёстой гэж хэлэх нь зүйтэй; Философийн ухааны доктор Баялгийн хамгийн оновчтой зам биш.

Сайн мэдээ:

Бидний бүх анхааруулгыг үл харгалзан бид докторын зэрэг авсандаа баяртай байна. эрдэм шинжилгээний ололт амжилтаараа бахархаж байна. Хэрэв та чадавхи, сонирхолтой бол судалгааны ажил мэргэжил ямар нэгэн мэргэжилд давуу тал олгодог. Та дэлхийн хамгийн тод хүмүүстэй уулзаж, ажиллана. Та оюун санааныхаа чадварыг дээшлүүлэхийн тулд санаандаа хүрэх болно. Та өмнө нь шийдэгдээгүй асуудлыг шийдэх болно. Та хайгуул хийгдээгүй байгаа ухагдахуунуудыг судлах болно. Хүмүүс компьютер ашигладаг арга замыг өөрчлөх зарчмуудыг та олж илрүүлэх болно.

Судалгааны баяр баясгалан:

Хамтран ажилтан олон эрдэмтэн судлаач мэргэжилдээ хэрхэн ханддаг талаар дүгнэжээ. Яагаад тэр лабораторид олон цагаар зарцуулсан тухайгаа асуухад, өөр өөр сая сая хүмүүс хийж байсан юмуу эсвэл лабораторидоо ажил хийдэг байсан зүйлсийг гэртээ харих болно гэж тэр хэлэв. бусад хүн хэзээ ч олж мэдсэнгүй. Түүний царайны инээмсэглэл энэ түүхийг ярьжээ. Учир нь түүнд судалгаа хийдэг байсан нь баяр баясгалан байв.

Америкийн Нэгдсэн Улс

Source page: https://seis.bristol.ac.uk/~plcdib/imprints/michaelwalzerinterview.html

Зүгээр л дайн ба шударга нийгэмлэгүүд: Майкл Волзертой хийсэн ярилцлага

7-р ботийн онлайн агуулгууд 1 (2003)

Майкл Волзер (Michael Walzer) нь Принстоны Нарийвчилсан Судалгааны Хүрээлэнгийн Нийгмийн Шинжлэх Ухааны Сургуулийн Упс Сангийн профессор юм. Тэрбээр нийгмийн болон улс төрийн онолын олон янзын сэдвээр бичсэн.

Та Бушийн засаг захиргааны Ирак руу чиглэсэн бодлого, ялангуяа урьдчилан сэргийлэх дайны сургаалыг хууль ёсны болгохын тулд маш их шүүмжлэлтэй хандаж байсан. Үүний зэрэгцээ АНУ-ын засаг захиргаа Европын шүүмжлэгчид ялангуяа Франц, Германы засгийн газрууд энх тайван олон улсын дэг журмыг сахиулах талаар хариуцлагатай хандаж, Саддам Хуссейнд олон улсын хүчин чармайлтыг сөрөн зогсоохыг санал болгов. Эдгээр шүүмжлэлүүд нь дайн тулааны дансанд хэрхэн холбогдож байгаа талаар та хэлж чадах уу? Таны бодлоор АНУ-ын одоогийн цэрэг дайны давамгайлах байр суурьтай дэлхийд тэдний олон улсын үүрэг ролийг Европын хүчнүүд хэрхэн харж байх ёстой вэ

Бушийн засаг захиргаанаас урьдчилан сэрэмжлүүлсэн дайны талаар хийсэн шүүмжлэл нь нэлээд ойрхон байгаа гэж би боддог Зөв шударга бус дайн (“Урьдчилан таамаглах” гэсэн бүлгийг үзнэ үү). Гэтэл Франц, Германы бодлогын шүүмжлэл нь дайн дажин онолын үндэслэлтэй биш юм. Энэ бол шударга бус зүйл гэхээсээ илүү хоёр нүүр будалт, хариуцлагагүй байдлыг бий болгохын тулд илүү ерөнхий ёс суртахууны/улс төрийн шүүмжлэл юм. Франц, Герман улс шудрага дайныг эсэргүүцэн тэмцэх буюу буруу зүйл хийхээс татгалзаагүй; Тэд өөрсдийн хүч чадлаа хангахаас татгалзахаас татгалзах нь шударга бус дайны ноцтой хувилбар юм. Энэ хугацаандаа Франц, Герман (мөн ОХУ) дэмжиж, НҮБ-ын аз-ийн зөвшөөрлийг авахыг хүсч байсан ч Иракт хүчтэй шахалт үзүүлэх дэглэмийг бий болгосон байсан тул дайн, эхлээд, шаардлагагүй, хоѐрдугаарт, Америкийн засгийн газар тэмцэх улс төрийн хувьд боломжгүй байж болох юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь хүчээр “сүүлчийн арга зам” гэсэн ойлголтыг өгөхөөс татгалзахад хүргэж болох юм. Эх сурвалжаас хүчээр хязгаарлагдаж байсан: нисэх бүс, хоригийг өдөр бүр хүчирхэг үйл ажиллагаа шаарддаг бөгөөд хяналтын горимыг сэргээх нь хүч хэрэглэхэд америкийн аюул заналхийллээс хамаарна. Одоо бүх улсыг хамруулахын тулд нисэх бүсийг өргөжүүлэв; “Ухаалаг шийтгэл”-ээр солигдсон нүх сүвийг хориглох нь цэргийн тоног төхөөрөмж импортлохыг хязгаарлах (энгийн хүн амын хэрэгцээнд шаардлагатай материалыг зөвшөөрөх); НҮБ-ын цэргүүд хяналт шалгалт хийснийхээ дараа эргүүлж суулгах боломжтой, ажиглалтгүй нислэгийн нислэгээр хяналт тавьж болно. Энэ бүхнээс үзвэл Ирак хөршдөө болон дэлхийн энх тайван байдалд заналхийлж байсныг шүүхэд өгөхөд хэцүү байсан юм. Гэвч АНУ дайн дажин суурьшсан ийм дэглэмийг АНУ хүсээгүй юм. Франц, Герман энэ бүхнийг дэмжихэд бэлэн биш байсан. Үнэндээ тэд Саддамыг хамгийн сайн бодлого гэж үзсэн.

Ирээдүйн олон улсын захиалгад Европ ямар үүрэг гүйцэтгэх ёстой вэ? Европын орнууд хамтдаа эрх мэдлийн балансыг бий болгож чадна, гэхдээ энэ нь Их Британиас бусад нь Их Британиас бусад нь огт төсөөлөхөд бэлэн биш байгаа цэргийн зардлыг шаардах болно. Гэсэн хэдий ч дайны шударга, зайлшгүй шаардлагатай үед шийдвэр гаргахад оролцохыг хүсч байгаа хэсгийг нь тоглуулах шаардлагатай бол цэргийн төсөвтөө зарим нь нэмэгдэх нь надад зайлшгүй шаардлагатай мэт санагдаж байна. Тэд ийм үүргийг шаардаж чадахгүй, дараа нь дайнд явах шийдвэр гаргасан бол АНУ (эсвэл АНУ, Их Британи) бүх тэмцлийг хийдэг. Энэ бол ёс суртахууны хувьд тогтворгүй байр суурь биш юм. АНУ нь манай засгийн газарт “тийм”, “үгүй” гэж хэлж чадах жинхэнэ түншүүдийн хэрэгцээ, түншүүдийн хэрэгцээтэй боловч хэрэгцээтэй түншүүд байх ёстой. Ирак өнөөдөр цөмийн зэвсэг байх болно. Европын хяналт шалгалт, хориг арга хэмжээ, нислэгийн бүс зэрэг асуудлаар шийдвэр гаргана. Өнөөдөр Косовод цөөн тооны Косовар амьдарсаар байна. Америкийн нэгдмэл байдлыг шүүмжлэхэд хялбар байдаг. Би үүнийг байнга хийдэг. Гэхдээ Европын хариуцлагагүй байдал нь мөн адил ноцтой асуудал юм.

Европын эрх мэдэлтнүүдийн хандлагын талаар маш тодорхой зааж өгдөг боловч дүн шинжилгээ нь хоёр төрлийн асуултыг үл тоомсорлодог. Нэгдүгээрт, та “хүчтэй шахалт үзүүлдэг дэглэмийн дэглэмийг хэрэгжүүлэх” цэргийн үйл ажиллагаа нь зөвтгөгдөх болно гэсэн үг. Гэхдээ таны дэглэмд дэглэмийн өөрчлөлтийг бий болгохын тулд цэргийн ажиллагаанд хөндлөнгөөс оролцох нь зөв үү? Өвчтэй өвчтнүүдтэй холбоотой хоёрдох үр нөлөөний талаар би санаж байна. Энэ нь үхлийн шалтгаан болж болох ч өвчин тусах нь эмчилгээний үндсэн зорилго биш юм. АНУ-ын засаг захиргааны зарим элементүүд хөндлөнгөөс оролцож буй дэглэм өөрчлөгдөж, хөндлөнгөөс оролцох гол зорилго нь Иракийн ард түмнийг эрх чөлөөгөө үл тоомсорлох явдал юм. Мөргөлдөөний шударга ёсны талаар энэ асуудлыг хэрхэн харж байна вэ?

Хүний амь насыг хөнөөх зорилгоор хүмүүнлэгийн үйл ажиллагаа болон “үндэстэн ястан” хийх нь дэглэмийн өөрчлөлтөнд чиглэгдэх болно. Учир нь дэглэмийн гэмт үйлдэл нь тухайн үйл ажиллагааны шалтгаан болдог. Ингэснээр Вьетнам Камбожид Хернер Ругелийн дэглэмийг сольсон бөгөөд арми нь газар нутгийг хөнөөсөн тул Тонгад улсыг Угандад Иди Амин-ын засгийн газар сольсон. Руандад НҮБ-ын оролцоо гарсан байх ёстой байсан тул энэ нь Хуту гүрний оролдлогыг сүйрэлд хүргэх байсан. Иракийн хувьд хойд нисэх бүс нь Курдуудын нэрийн өмнөөс хүмүүнлэгийн үйл ажиллагаа шиг байсан бөгөөд Курдын эрх мэдлийн хэлбэрээр дэглэмийн өөрчлөлтийг бий болгосон юм. Гэвч Курдуудын аюулгүй байдал, амжилт нь Багдадад болсон дэглэмийн өөрчлөлтөд дайн болж болзошгүй гэсэн маргааныг үгүйсгэв. Энэ бол гурав дахь ертөнцийн фашизмын хамгийн муу жишээ юм. Тиймээс би таны асуултыг юу гэж үздэгийг авч үзье. Хэрэв албадлагагүй шахуу дэглэмийн дэглэм суларч, эцэст нь Батистын дэглэмийг унагасан бол энэ нь саад тотгорыг даван туулах нөлөө үзүүлж болох талтай.

Хоёр дахь хэсэг нь Франц, Герман, Оросын хандлагад ямар үүрэг гүйцэтгэх ёстойг шийдэх асуудал юм. Британий олон нийтийн үзэл бодол хоёр домайн дээр хоёр дайны хууль ёсны байдлыг шүүмжилж буй мэт харагдаж байна. Нэг талаас, дайн дажин зарчмын тухай (илүү нарийн тодорхойлогдсон) хэтийн төлөв байдаг: зүгээр л шалтгаан, пропорциональ байдал, эцсийн арга зам гэх мэт. Нөгөөтэйгүүр, дайн дажин хийдэг прагматик жишиг байдаг л бол: а) Нийтийн танхимын саналыг дэмжсэн б) Олон нийтийн харьцангуй нэгдсэн дэмжлэг байдаг бөгөөд дийлэнх нь дайныг дэмждэг, в) үйл ажиллагаа нь олон улсын эрх зүйтэй нийцдэг. Британид одоогийн улс төрийн зовлон шаналал нь Пентагоны хадан цохио болон Европын хатуу газар хоёрын хооронд сүйрсэн мэт санагдах төдийгүй, харин нөхцөл байдал б) ба нөхцөл в) аль аль нь биелээгүй мэт харагдсаар байна. Ийм учраас НҮБ-ын хоёрдахь тогтоолын асуудал АНУ-д байхгүй байх магадгүй усны энэ тал дээр ач холбогдол өгч байна. Хоёр дахь тогтоол нь дайныг илїї тодорхой хуульчилсан (нєхцєл в) болгосон бєгєєд ингэснээр олон нийтийн санал дїгнэлтийг ард тийшээ оруулдаг (нєхцєл б)). Асуултууд нь Аюулгїйн Зєвлєлийн тогтоолын дїрмийг таны дайны тухай хууль ёсны болгох уу? АНУ-ын эсвэл Их Британи аль ч оронд энэ чигээрээ явах уу? Ерөнхийдөө: дайн дажин философийн зарчмууд болон хууль, улс төрийн зөвшилцлийн прагматикуудын хооронд ямар холбоо байдаг вэ?

НҮБ-ыг бэхжүүлж, дэлхий нийтийн хууль дүрмийг бий болгох ямар ч арга хэмжээ авах нь зүйтэй юм. НҮБ болон дэлхий нийтийн хууль дүрмийн аль аль нь байгаа гэж төсөөлөх нь маш муу санаа юм. Өнгөрсөн гучин эсвэл дөчин жилийн хугацаанд цэрэг дайны хүч хэрэглэсэн ихэнх нь НҮБ-аас зөвшөөрөөгүй: Вьетнам, Танзанийн үйл ажиллагаанууд миний саяхан дурдсан; Пакистаны эсрэг Энэтхэгийн дайн, Бангладеш-ийн салалт, олон сая дүрвэгсэд буцаж иржээ. 1967 онд Египетийн эсрэг Египтийн эсрэг дайралт хийжээ. 1999 оны Косовогийн дайн. Иракийн дайныг Аюулгүйн Зөвлөлийн саналаар батлахаас өмнө шударга бус гэж үзвэл ёс суртахууны хууль ёсны эрх мэдэлтэй байх нь шударга ёс юм. Дайны шудрага бус, эсвэл шударга бус гэж үзэж байгаа тохиолдолд Зөвлөл хэрхэн саналаа өгөхөө урьдчилан тааварлаж байна. Үнэн хэрэгтээ, шударга ёс НҮБ-ын шийдвэр гаргалтаас үл хамааран НҮБ нь дэлхийн засгийн газар байсан ч гэсэн, энэ засгийн газрын ардчиллын хууль ёсны байдлыг авч үзсэнээр шийдвэрээ хүндэтгэх болно.

Таны нөхцөл байдал (б) хувьд та ардчилсан шийдвэрийг парламентын дийлэнхээс илүүтэйгээр санал асуулга, олон нийтийн жагсаалаар дамжуулан хийх ёстой гэсэн саналыг хамгаалахыг хүсч байна. Бид парламентын олонхид нөлөөлөхийн тулд жагсаал цуглаан зохион байгуулж, хэрэв бид үүнийг хийхгүй бол дараагийн сонгууль хүртэл хүлээнэ. АНУ-аас харж, АНУ-ын Конгрессийн дайны талаархи мэтгэлцээнээс виртуал татгалзах тухай бодоод үзэхэд, Блэйр өмнө нь ард түмний өмнө байлдан дагуулах нь ардчиллын мартагдашгүй мөч байсан гэдгийг мэдэрч байсан юм.

Афганистанд болсон дайны үед Америкийн зүүн сөрөг хүчнийхэнд маш их шүүмжлэлтэй хандсан, ялангуяа зүүн нь үүнийг терроризмын эсрэг дайн гэж үзэхээс татгалзсан. АНУ-ын Ерөнхийлөгч Бушийн зөвлөснөөр АНУ террористтой тэмцэхийн тулд цэргийн хүчээр оролцох ёстой өөр улсууд байдаг гэж та бодож байна уу?

Афганистан дахь дайныг дэмжиж байсан. Учир нь энэ нь дайн тулаантай дайн тулаан (террористууд), террористууд биш харин Нью-Йорк, Вашингтон руу довтолсон террорист байгууллагын идэвхтэй түнш байсан 9/11. Талибаны дэглэм Аль-Каида нь бүрэн эрхт байдлын бүх давуу талыг, хамгийн чухал нь нутаг дэвсгэрийн баазтай байсан юм. АНУ-ын нутаг дэвсгэрийн суурийг довтолж, түүнд олгосон дэглэмийг унагахад бүхэлд нь хууль ёсны байсан юм. Дайнтай тэмцэж байсан арга замаа тайлбарлахаа би хүсч байна. Би Афганистанд болсон явдлыг шүүмжилж байсан. Гэвч дайн өөрөө хамгаалалт сайтай байсан. Мөн Аль-Каидатай ижил түншлэл бүхий бусад улс орнуудтай байх ёстой байсан бол бусад зүйлүүд тэгш байх ёстой гэж бодож байна, тэд бас адилхан халдлагад өртөх болно. Гэтэл одоохондоо бусад улс орнууд байхгүй. Террорист байгууллагуудыг татан оролцуулдаг улсуудын хувьд тэд цэргийн бус хэрэгслээр дамжуулан дипломат болон онцгой тохиолдолд олон улсын хориг арга хэмжээг авч болно. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв олон улсын хориг арга хэмжээ авахад бэлэн болвол террорист байгууллагуудыг цөөн тооны цөөн тооны орнууд хүлээж байна.

Дотор нь Зөв шударга бус дайн та дайны гэмт хэрэг, дайны дайралт, хариу арга хэмжээ, терроризмын асуудалд хүчтэй байр суурь эзэлдэг. Израилийн одоогийн хямралыг та энэ номонд бичсэн зүйлээс хэрхэн харж байна вэ? Эсрэг үзлийн эсрэг түүхийн талаархи таны үзэл бодол нь улс төрийн радиог хэрхэн ялган танихыг харуулсан бэ?

Энэ бол исламын улс төрийн нам, Еврейн дархан цаазат газар хугацаагаар оролцож, байнга зочлон ирсэн шигээ удаан хугацааны туршид оролцож байсан ямар нэг байдлаар богино хариулт өгөхөд надад хэцүү асуулт юм. Би саяхан нийтлэлийг нийтлэв Диссент, “Израилийн Дөрвөн дайн/Палестин” миний байр суурийг тайлбарлав. Би энд дүгнэхийг оролдох болно. Эдгээр нь дөрвөн дайн юм. Израильтай зэрэгцэн орших Палестины дайн болох шударга бус Израйлийг устгах, солигдох Палестины дайн болжээ. Мөн Израилийн дайнд Израиль улс шударга, шударга бөгөөд Израилийн дайнд шударга бус болох Израилийн дайн байдаг. Тодорхой дүгнэлт гаргахдаа дайныг хэн тэмцэж байгааг, мөн тэдгээрийг хэрхэн баталсан, эдгээр арга замууд нь хууль ёсны эсэх, эсвэл ямар нэгэн зорилгод хүрч байгаа эсэхийг үргэлж асуух ёстой. Ихэнх хүмүүс Израилийг довтолж, эсвэл хамгаалж, мөн ихэнх хүмүүс Палестинчууд руу довтолж, эсвэл тэднийг өмгөөлж байгаа, тэр ч байтугай шаардлагатай ажлыг хийж эхлээгүй байна. Энэ ажлыг би энд хийж чадахгүй, гэхдээ би үүнийг хамгийн чухал гэж үздэг зарим шүүмжлэлийг санал болгож байна: Палестины терроризм буюу энгийн иргэдийг санаатайгаар чиглүүлэх нь үргэлжид болон хаа сайгүй буруушаагдах ёстой. Эзлэгдсэн эздийн нутаг дахь Израилийн суурьшлын бодлого нь эзлэн түрэмгийллийн эхэн үеэс буруу байсан. Гэхдээ энэ хоёр дахь алдаа нь эхнийхэд нь сөргөөр нөлөөлдөггүй: эзлэгдсэн арми эсвэл парамержин суурьшсан бүлгүүдийн Палестины довтолгоонууд зөвтгөгддөг. Яагаад гэвэл Израилийн засгийн газар хэлэлцээ хийхийг хүсэхгүй байгаа бол энэ нь зөвтгөгддөг; Гэвч суурин гэр бүл, сургуулиудад халдлага нь террорист үйлдэл, яг л аллага юм. (Би үүнийг Аллахын дайны үед ижил төстэй аргументууд хийлгэхийг хүсч байна. Францын цэргүүд FLA-ийн довтолгоо, эсвэл OAS-ийн цэргүүд дээр FLN-ийн халдлага нь зөвтгөгдөж, бөмбөгийг Алжирын франц хэл дээрх супермаркет нь аллага байв.) Үүнтэй адил Израиль Хамас буюу Исламын жихад фракцууд дээр халдлага нь зөвтгөгддөг; Газын зурвас дахь орон сууцны байшинд бөмбөг дэлбэлсэн нь гэмт хэрэг юм.

Израилийн Засгийн газруудад би шүүмжлэлтэй ханддаг учраас би ийм шуумжлэлийг эсрэг семитик гэж нэрлэдэг. Гэхдээ Европын зүүн талд Израиль руу дайралт хийсээр байх шиг санагдаж байна. Жишээ нь, миний насны хүмүүс Израильд айлчлан очиж үзэхийг хүсээгүй, харин Францын Алжирын дайны өндөрт Францад зочлоход төвөгтэй байсан бөгөөд өнөөдөр Төвдөд байгаа хатуу бодлогоо үл харгалзан өнөөдөр Хятадад айлчлахад асуудалгүй байна. Израиль Баруун Банкинд оролдлого хийснээс илүү их төлбөр тооцооны хөтөлбөр багтсан байдаг). Үнэндээ Израильд чиглэсэн шүүмжлэлийн ихэнх нь засгийн газрын аль ч засгийн газрын бодлоготой харьцуулбал илүү их байдаг бөгөөд энэ нь Франц, Герман хоёртой хамт дэлхийн хоёрдугаар дайны дараа буюу өнөөдөр Хятадтай хэзээ ч тохиолдож байгаагүй юм. Энд ямар нэг юм буруу байна.

АНУ-ын хэд хэдэн сэхээтнүүд өөрсдийн аюулгүй байдлыг хангах үүрэг хүлээсэн иргэний эрх чөлөөг эдлэхийг дахин дахин үнэлж байна. Энэ дахин үнэлгээ нь Алан Дерсуюцийн хувьд улс төрийн төлөвлөгөөнд эрүү шүүлт тулгахад хүргэжээ. Энэ шинэ мэтгэлцээний талаар та ямар бодолтой байна вэ?

Би маргаашийн байр сууриа өөрчилсөн гэж бодож байна. 9-р сарын 11-ний дараа иргэний эрх чөлөөг хамгаалахыг хүсч байгаа хүмүүс өмнөхөөсөө илүү их ачааллыг хүлээж авах ёстой. Энэ нь эх оронч үзлийн тухай хууль, Фашизмаас хашгирах нь хангалттай биш юм! Бид иргэний ард түмэндээ терроризмыг эсэргүүцэхээс хамгаалахын тулд үндсэн хуулиар хязгаарлагдахгүй, хувийн эрх чөлөө, ардчилсан улстөрчдөд шаардлагатай гэдэгт бид итгэдэг. Хэрэв бид ийм хэргийг хийх боломжгүй бол Үндсэн хуулийн дэглэмийг өөрчлөх асуудлыг авч үзэх хэрэгтэй. Яг одоо бид үүнийг хийж чадна гэж бодож байна. Зүүн талд олон хүмүүс үүнийг хийх ёстой гэдэгт итгэдэггүйдээ би харамсаж байна. Тэд энэ асуултын талаар сүүлийн асуултаа өөрсдийн санаа зовохыг хүсч байгаа зүйл бол иргэдийнхээ аюулгүй байдал юм.

1970-аад оны эхээр би ард түмний аюулгүй байдал нь ёс суртахуунгүй үйлдэл шаарддаг улс төрийн удирдагчдын үүрэг хариуцлагын асуудлыг авч үзсэн. Миний жишээнүүдийн нэг бол баригдсан террорист мэддэг, харин татан буулгах бөмбөгний хэрэг, дараа нь сургуулиас удахгүй бөмбөрийн бөмбөгний байрлалыг илчлэхээс татгалзсан явдал юм. Иймэрхүү тохиолдолд улс төрийн удирдагч олзлогдогсдын эрүүдэн шүүхийг шаардах эрхтэй байж болох ч, үүнийг ёс суртахууны зөрчил гэж үзэн, зөв ​​зүйлийг хийх нь буруу байсан гэж би үзсэн. Удирдагч өөрийн гаргасан буруу үйлдлийн гэм буруу, хүлцэнгүй байдлыг тэвчих ёстой бөгөөд захирамж гаргаж, гэм буруугаа хүлээхээр бэлтгэгдсэн удирдагчдыг бид хүсэх ёстой. Энэ нь цаг хугацааны хувьд оновчтой байр суурьгүй, шүүмжлэлтэй байр суурьтай байсан бөгөөд нийтлэлийг олон удаа давтан хэвлэдэг байсан бөгөөд энэ нь философийн шинжлэх ухааны нэг жишээ гэж би боддог. Гэхдээ би ёс суртахууны ертөнц нь ёс суртахууны ихэнх философчдыг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байдагтай харьцуулбал харьцангуй бага байдаг гэж боддог. Одоо Дершуюци онцгой тохиолдлоор эрүүдэн шүүх эрхийг хамгаалж байхдаа түүний нотолгоог дурдав (хэдийгээр хоригдолд юу ч хийгдээгүй бол шүүхийн батлан ​​даалт гаргахыг шаарддаг).

Гэвч хэтэрхий их тохиолдол муу хуулийг бий болгодог. Тийм ээ, би бөмбөгний талаархи мэдээллийг задлахад шаардлагатай бүх зүйлийг хийх болно. Энэ бол 30 жилийн өмнө 9/11-ээс хойшхи нэгэн нотолгоотой болох юм. Гэхдээ би иймэрхүү тохиолдлуудаас ерөнхийлөн авахыг хүсэхгүй байна. Би энэ үл хамаарах зүйлийг багтаахын тулд эрүүдэн шүүхийн эсрэг дүрмийг дахин бичүүлэхийг хүсэхгүй байна. Дүрэм бол дүрмүүд бөгөөд үл хамаарах зүйлүүд нь юм. Улс төрийн удирдагчид дүрэм журмыг хүлээн зөвшөөрч, түүний учир шалтгааныг ойлгохыг хүсч байна. Би тэднийг хэзээ үүнийг эвдэхийг мэдэх хангалттай ухаалаг байхыг хүсч байна. Эцэст нь, тэд дүрэмд итгэдэг учраас тэдгээрийг зөрчих талаар гэм буруутай гэдгээ мэдрэхийг би хүсч байна. Энэ нь тэд үүнийг байнга зөрчихгүй байхыг санал болгодог цорын ганц баталгаа юм.

Ер нь Зузаан ба нимгэн-д та шударга ёсны шударга ёсны бүх нийтийн үзэл баримтлалыг санал болгодог. Жишээ нь “хүний эрх” гэх мэт янз бүрийн түүх, улс төрийн уламжлалуудтай хүмүүсийг эдгээр зарчмуудад амласнаа хуваалцахыг тайлбарлахыг эрэлхийлсэн. шударга ёсны талаархи тэдний ойлгоход үндэслэсэн буюу бүр салшгүй холбоотой. Таны заргад иймэрхүү үзэл бодол нь хязгаарлагдмал, эсвэл “нимгэн” гэсэн утгатай бөгөөд улс төрийн уламжлалд дахин давтан хэлэх нь яагаад бид өөрсдийнх нь нөхцөл байдлаас огт өөр гэдгийг ойлгож, яагаад гэвэл “Үнэн” эсвэл “Шударга ёс”. Хэрэв энэ данс зөв бол, жишээлбэл, хүний эрх нь улс төрийн хүчирхэг олон тооны уламжлалуудын дотор хүний эрхэд сөргөөр нөлөөлдөг. Last сүүлийн асуултын дагуу санал болгосон шиг хүний эрх зөрчигдөх нь ландшафтаас алга болдог Олон улсын шударга ёс?

Миний дансанд тэмдэгтэй хүмүүс бол 1989 онд “хилэнцэт хувьсгал”-ын үеэр Чех улсууд юм. Тэд үнэн, шударга ёсыг олон жилийн турш олон нийтэд хамгаалж чадаагүй байсан ч жагсаал цуглааныг Чех үзсэн нь юу гэсэн үг болохыг мэдэж байсан бөгөөд биднээс цааш явахыг мэддэг байсан. Хэрэв АНУ-д иргэний эрх чөлөөг хязгаарласан бол удахгүй хамгаалах, нөхөн сэргээх хөдөлгөөн хийх болно. Мөн “Либерти” гэж хэлэх дохионуудтай явж байхдаа америкчууд биднийг юу гэсэн үг болохыг ойлгох болно, мөн та Их Британид ч мөн манай иргэний эрх чөлөөний нэгэн адил хэзээ ч таалагдаагүй Хятадад ч мөн ийм зүйл хийх болно. Бүрэн хэмжээний соёлын лавлагаа нь америк, британи, хятадын эрх чөлөөний талаархи ойлголтын ач холбогдлыг тодорхой харуулах ёстой боловч зарим гурвыг нь ойлгоход хангалттай ойлгогдохуйц хамгийн бага утгатай юм.

Гэхдээ таны асуулт бол философи 101-т хамаарах релятивист/эсрэг-ратиативийн аргументыг гаргах өөр нэг урилга юм. Тиймээс би хамгийн хүчтэй хэлбэрээр асуултаа дахин илэрхийлье. Нацистууд ертөнцийг эзэлж, Гуравдугаар Рейх Гитлерийн амласан мянган жилийн турш үргэлжилсэн гэж үзье. Тухайн цаг үеийн төгсгөлд хүний эрхийн хамгийн эрхэм зорилго нь “олон улсын шударга ёсны байдал”-аас алга болсон уу? Энэ асуултын хариултыг би мэдэхгүй, өөр хэний ч боддоггүй гэж би боддог. Гэтэл дэлхийн янз бүрийн хүмүүс нацистуудтай эсэргүүцэж, хэзээ нэгэн цагт үүнийг хийж чадна гэж найдаж байна Зузаан ба нимгэн Одоо) тэд өөр өөр түүх, соёлтой байсан хэдий ч харгислалын туршлага нь ижил төстэй байсан бөгөөд тэдний хариу үйлдэл тийм байсан. Эдгээр тэгшитгэлүүдээс тэд өөрсдийн тэмцлийн зорилгод үйлчлэх хамгийн бага ёс суртахууныг бий болгох болно. “Энэ бол Премьер лигт гарын үсэг зурахын тулд яаран эвтэйхэн, бүдүүлэг зүйл болно.”

Та бас нєлєєллийн ажилд “нарийн тївэгтэй тэнцвэртэй байдал” дээр Хууль зїйн салбарын хїрээнд танил болсон. Элизабет Андерсон саяхан дараах таамаглал дэвшүүлсэн асуултыг асуусан: “Тэгш байдлыг хамгаалахын тулд сүүлийн үеийн эрдэм шинжилгээний ажил нь консервативуудаар нууцаар нууцалсан байсан бол үр дүн нь омалиарариануудын хувьд илүү ичгүүртэй байж болох уу?” Гэж асуужээ. Өнөөгийн философийн ажлыг эрх тэгш байдлын талаар, ялангуяа зүүн талд хамаарах талаархи үзэл бодлыг та хэрхэн үздэг вэ?

Андерсоны өгүүлэл зорилтыг зөв гэж үздэг. Түүний эерэг аргументуудтай санал нэг байна, гэхдээ би түүний шүүмжлэлд онцгой сэтгэл хангалуун байдаг. Тэр тэгш эрхтэй орчин үеийн философи бичсэнээр “улс төрийн дарамт шахалтанд байгаа асуудлууд”, “арьсны өнгө, хүйс, анги, кастын бодит тэгш бус байдлыг” хүлээн зөвшөөрөх эсвэл бүр засч залруулахгүй байх нь зөв юм. Магадгүй эрдэм шинжилгээний философи, улс төрийн тэмцлийн хоорондын уялдаа холбоо үгүй ч байж магадгүй, магадгүй философичдыг алсаас харж чадвал сайн зүйл байж болох юм. Би эрдэм шинжилгээний ажил нь улс төрийн тавцан дээр ажиллахтай адилхан гэж маргахыг хүсэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч бид тэгш байдал, тэгш бус байдлыг сонирхож байгаа шалтгаанууд байдаг бөгөөд Андерсон өнөөдөр философичид эдгээр шалтгааны талаар сайн ойлголтгүй байхыг шаарддаг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн зохиолч нь үнэхээр гайхамшигтай байдаг: Иан Шапирогийн ажил (Ардчилсан шударга ёс), Энн Филлипс (Чухал тэгш байдал), Чарльз Бейц (Улс төрийн тэгш байдал), Дэвид Миллер (Нийгмийн шударга ёсны зарчмууд), Ири Янг (Эрэмбэ ба Ардчилал). Эдгээр хүмүүс философийн хэлтэст ажилладаггүй нь сонирхолтой юм; Тэд улс төрийн онолчид, феминист онолчид юм.

Миний хувьд Ролс-ээс эхлэн орчин үеийн эрдэмтэн судлаачдын нэг том алдаа бол бидний байгалийн жам ёсны “ёс суртахууны үзэл бодлоос дур зоргоороо” байдаг гэж үздэг бөгөөд нийгмийн ертөнцөд үр нөлөө үзүүлэхийг зөвшөөрөх ёсгүй гэж үздэг. Тэдний үр нөлөө нь философийг соёрхон батлах ёсгүй юм. Ролс бичсэнчлэн бид “байгалийн гамшгийн ослыг үгүйсгэх” ёстой. Энэ нь философийг ердийн ёс суртахуунтай зөрчилдөхөд хүргэдэг. Заримдаа мэдээж энэ нь ашигтай зєрчил юм. Гэхдээ энэ тохиолдол дээр философи сайн биш юм. Бидний байгалийн хишгийг хүртэх нь бидэнд байгаа зүйл бөгөөд бид нийгмийн ертөнцөд ямар үр дагавар авчрах ёстой, зарим нь, эдгээр үр дагаврууд нь хууль ёсны байх ёстой. Жон Ролс бичсэнийхээ дараа ялагчид шагнал хүртсэн Шударга ёсны онол түүний оюун ухаан нь байгалийн сугалааны санамсаргүй тохиолдлын үр дагавар байлаа. Үзэсгэлэнт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бэлгийн болон гэрлэлтийн саналыг хүртэх эрхгүй (бидний оюун ухаан, гоо үзэсгэлэнд өөр өөр боловч өөр өөр байдаггүй); Гэсэн хэдий ч тэд хөрөнгөө хуваалцах үүрэг хүлээхгүй, Филлипин Ван Парижийн санал болгосноор хайр алдсан хүмүүсийг нөхөн төлөхийг санал болгожээ. Энэ бол хамгийн сүүлийн үеийн Андерсоны хамгийн тод жишээ юм. Тэрбээр иймэрхүү нөхөн төлбөр авахыг шаардахын тулд бид үзэсгэлэн гоо үзэсгэлэнтэй бус хүмүүс хэзээ ч зохион байгуулдаггүйг онцлон тэмдэглэсэн. Улс төрийн тэмцэл хэзээ ч тохиолдоогүй ч суралцах зүйл байна!

Чадварлаг тэгш байдлын талаархи таны үзэл бодол халамжийн төрийн бодлогод (АНУ, Европд) нийгмийн орчинд хандах хандлага нь илүү сайн нөхцөлд илүү сайн нөхцөлд тооцогдохын тулд анхаарлаа төвлөрүүлэхэд чиглэсэн бодлоготой хэрхэн холбоотой вэ?

Өнөөгийн мэтгэлцээнийг тайлбарлах зөв арга зам гэж би бодохгүй байна. Нийгмийн халамжийн тухай консерватив шүүмжлэгчид нийгмийн халамжийг хүлээн авсан олон хүн үүнийг ямар нэгэн зүй зохистой утгаар нь “хэрэггүй” гэж шаарддаг. Эдгээр хумуус хэлэхдээ, ажиллах чадвартай байдаг бегеед хэрэв тэд ажиллах, шаардлагатай бол ажиллуулах боломжтой бол нийгэм нь илуу сайн уйлчлэх болно. Өнөө үед социалист төрийн тэргүүлэх ач холбогдол нь бүх ард түмний хувьд зохистой ажлын байр бий болгох явдал юм. Халамж зөвхөн ажиллах боломжгүй хүмүүст л хэрэгтэй. “Хүн бүр өөрийн чадамжийнхаа дагуу” хүн бүрийн хэрэгцээнд нийцүүлэн “адилхан чухал юм.” Төрийн үйлчлүүлэгчээс хараат бус ажилчин байх нь илүү дээр. Энэ аргументуудын консерватив хувилбаруудын хувьд хоёр зүйл буруу байна. Эхлээд, “хэрэгцээ”-ний хууль ёсны нэхэмжлэлийг үгүйсгэдэггүй боловч ихэнх нь хэрэгцээтэй гэж юу болохыг ойлгодоггүй. Та энэ дутагдлыг шийдвэрлэхийн тулд философийн аргументыг дангаараа шийдвэрлэх боломжтой гэдэгт би эргэлзэж байна; Та бас энэрэн нигүүлсэх мэдрэмжийг хөгжүүлэх хэрэгтэй. Энд улс төр нь хамааралтай буюу өрөвч сэтгэлийн сэтгэл хөдлөлөө дагадаг.

Хууль зүйн газруудад “хаагдсан солилцоо”-ын нөлөө бүхий хэлэлцүүлгийн үр дүнд хүний эрхтэн, эд эрхтэн, генетикийн материал гэх мэт шинээр гарч ирж болзошгүй эсвэл боломжтой зах зээлийг та юу гэж үздэг вэ? Иймэрхүү барааны тухай бодоход нэг талаас биеэ барьж, нөгөө талаас нь хялбархан ойлгох боломжтой мэт санагдана.

Дэлхий дээр “хялбархан бичигдэж чадахгүй” ямар зүйл байдаг вэ? Энэ нь мөнгөний хэмжээ, бараа бүтээгдэхүүний мөн чанарыг хязгаарладаг бөгөөд хязгаарыг нь хязгаарлах хүртэл хязгаарладаг. АНУ-д иймэрхүү зэвсгийг буу гэж нэрлэдэг. Тэд худалдахаар үйлдвэрлэхэд тун хялбар байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь надад тодорхой нэг аргумент мэт санагддаг боловч энэ нь ихэвчлэн эсэргүүцдэг боловч, буу нь унадаг дугуй, өглөөний цай тариа, ховор ном, хувцас цамцнаас ялгаатай. Эцэст нь бид энэ аргументыг ялах болно гэдэгтээ итгэлтэй байна. (Энэ нь бирж хаалттай байх нь 9-р сарын 11-нд удахгүй болох америкийн эрх чөлөөний хязгаарлалтуудын нэг байх болно). Хүний эд эрхтэн, эд эрхтний талаархи маргаан хэрхэн өөрчлөгдөх талаар надад иймэрхүү баталгаа байхгүй. “Хүнлэг чанар” гэж юу гэсэн үг болохыг өөрийн мэдрэмжийн үүднээс авч үзвэл Тиммусс цустай холбоотой хамгаалагдсан хамгийн сайн үр дүн гэж би боддог. Органууд нь зарим төрлийн төрийн сан руу хандивлах ёстой бөгөөд дараа нь нэг буюу өөр шударга зарчимд нийцүүлэн хуваарилна.

Гэхдээ магадгүй хүмүүс өөрсдийн эрхтнүүдээс гайхалтай салах ёсгүй (бид үүнийг хэзээ ч хараагүй), энэ нь эрхтэний зах зээлийг хамгаалахад хялбар байх болно. Дараа нь бидний тулгардаг асуудлууд нь даяаршлын шударга ёсыг бодвол “хүнлэг байдал”-тай хамаатай байх болно. Энэ нь гуравдагч ертөнцөд, мөн гэртээ байгаа, эрхтнүүдийг цуглуулж, дарамт шахалт, дарамт шахалт, хэв маягийг бий болгох нь нэн ядуу байх магадлалтай юм. Бараа бүтээгдэхүүнийг зөвхөн чөлөөт зах зээл дээр хууль ёсоор тараадаг. Эрх мэдлийн тэгш бус байдал нь энэ эрх чөлөөнд саад учруулвал, энэ зах зээл нь маш нарийн зохицуулалт шаарддаг зах зээлийг шаарддаг.

АНУ-ын зүүн хэсэгт ялагдсаныхаа дараа ялагдал хүлээсэн бөгөөд Ардчилсан нам өнгөрсөн хорин жилд эрхэм зорилгоо өөрчилсөн. Сонгуулийн болон сонгуулийн кампанит ажлын санхүүжилтийн тогтолцооны гуравдагч талын хүчин чармайлт (Шинэ нам болон Хөдөлмөрийн намын адил) нь ховорхон мэт санагддаг, эсвэл (Надерын Ерөнхийлөгчийн нэр дэвшсэн хүний хувьд) магадлалыг бууруулах хүчин чармайлт хэмээн дүрсэлж болно. Ардчилсан нэр дэвшигч. Дараагийн 10 жилд үлдсэн стратегийн сонголтууд юу вэ, эдгээр сонголтуудын аль нь таалагддаг вэ?

Энэ бол философийн асуулт биш юм. Энэ зургийг та дүрслэн үзүүлсэн шиг харагдахгүй байна. Өнөөдөр феминист хөдөлгөөн өнөөдөр АНУ-д ахиц дэвшил гарсаар байна. Наад зах нь эмэгтэйчүүд улс төрийн амьдрал, мэргэжлийн түвшинд, Америкт ч гэсэн ахиц дэвшил гаргаж байна. Гей хүний эрхийн хөдөлгөөн нь урьд өмнө байгаагүй хүчтэй байсан гэж би боддог. Хар арьстнууд Америкийн нийгэмлэгийн дээд хэсэгт хүрч ирсээр байна. (Хар арьстны хямрал улам гүнзгийрч байна). Өмнө нь амьдарч байсан эмзэг бүлгийнхнийг Америкийн амьдрал руу нэгтгэх нь бидний цаг үеийн онцлог юм. Гэвч энэ нь бидний таамаглаж буй үр нөлөө биш гэдгийг онцолдог. Магадгүй бид үүнийг хүлээж байсангүй. Эхний жил (80-аад оны үед) Бүгд Найрамдах Намын конференцийн төлөөлөгчидийн дийлэнх нь эмэгтэйчүүд байсан бөгөөд миний бодлоор: Тэд тэнд байгаа нь сайн хэрэг. Гэхдээ яагаад тэд тэнд?

Зүүн талд байгаа хүмүүс арваад жилийн туршид янз бүрийн газруудад найдвартай ажиллах боломжтой. Эхнийх нь Ардчилсан нам бөгөөд бид “бидний” хүмүүсийн хамгийн олон тоогоор ажилладаг тул энд үйл ажиллагаа явуулах ёстой. Ардчилсан намын нэр дэвшигчид орон нутгийн түвшинд өөрсдийн байр сууриа бэхжүүлэхийн тулд Шинэ намын хувьд сайн санаа байсан. Гэхдээ энэ стратеги нь одоо амжилтгүй болсон. 2000 онд Ногоон намын кампанит ажил нь Ральф Надерын зөгнөлийн нэг хэсэг бөгөөд хуучин зүүн хэсэг бүлэглэлийн нэг хэсэг байсан юм. Америкийн улс төрчдийн баруун эргэлт нь энэхүү кампанит ажлын шууд үр дүн юм.

Хоёр дахь нь хөдөлмөрийн хөдөлгөөн юм. Энэ бол эртний хуучин зөвлөмж байсан гэж бодож байна. Гэхдээ Америкийн эдийн засгийн чухал салбарууд нь зохион байгуулалт сайтай байж болох бөгөөд энэ нь зүүн талын суурийг өргөжүүлэх хамгийн сайн арга зам хэвээр байна. Халамжийн болон дахин хуваарилалтын улс төр нь хөдөлмөрийн хөдөлгөөнт чухал ач холбогдолтой аргуудаас хамаардаг. 2000 онд Сиэтл хот шиг нийгмийн ардчиллын дэлхий нийтийн хувилбар руу чиглэсэн аливаа алхамууд зохион байгуулалттай хөдөлмөрийг дэмжихийг шаарддаг.

Гурав дахь газар бол олон янзын байгууллагууд урагшлахын зэрэгцээ “иргэний нийгэм”-ийг олж илрүүлэхэд хялбар биш боловч зарим нь биднийх болох байгаль орчин, феминист, иргэний эрх чөлөөг хамгаалагчид, цөөнхийн бүлгийн нэрийн өмнөөс өмгөөлөгч гэх мэт алдартай байдаг. Эдгээр нь удахгүй хамтдаа байхгүй ч зүүн талын улс төрийн “хэсгүүд” юм. Гэхдээ эдгээр хэсгүүд нь өөрсдөдөө чухал ач холбогдолтой, илүү сайн, тэдгээрт ажилладаг хүмүүс зүүн талын төрийн алба гээд байдаг. Эдгээр бүлгүүдийг өргөжүүлэхийн тулд бидний хийж чадах зүйл нь хэдийгээр олонх нь хамгаалалтанд байгаа улс төрийн хамгаалалтанд бүрэн оролцсон ч гэсэн үнэ цэнэтэй юм.

Жон Роверс, Роберт Нейзик хоёрын саяхны үхэл нь ОУ-д улс төрийн философийн эриний төгсгөлийг тэмдэглэсэн гэж та бодож байна уу? 60-аад оны сүүлч гэхэд Харвардын улс төрийн философийг хийх дурсамж чинь юу вэ?

Би зургаадугаар зуунаас эхлэн 70-аад оны эхээр үүнийг хийхийн оронд улс төрийн философийг “сургах”-аар сурч байсан бөгөөд Робертс, Нозик хоёр миний багш нар байлаа. Тэрбээр жил бүр Кэмбриж, Нью-Йорк, Ронни Дөрдин, Том Нагел, Тим Сканлон, Жуди Томпсон, Чарльз Фрийд, Маршал Коен зэрэг хэд хэдэн хүнтэй уулзсан. Тэдний хувьд надад зориулсан сургууль. 1971 онд Ноззик бид хоёр коллежид “капитализм ба социализм” гэсэн нэртэй курс зааж, хагас жилийн турш үргэлжилсэн маргаантай зүйл байсан юм Анархи, муж улс, натио мөн миний Бөмбөрцөг. Ровелс, Ноззик, Нагел, Джерин нар философчдыг “олон нийттэй харилцах алба” руу буцаах удирдагчид гэж би боддог. Миний хувьд, буцаж ирээгүй юм. Би өөр зүйл сонирхдоггүй байсан. Гэхдээ би улс төрийг илүү гүн гүнзгий хэлбэрээр бичих оролдлого хийсэн. Би жинхэнэ философийг удирдаж чаддаггүй гэж боддог. Би философийн шаардддагаас үүдэлтэй хийсвэрлэлтийн өндөр түвшинд, найз нөхөд маань бүхэлдээ тухтай байсан тул би амьсгалж чадахгүй байлаа. Мөн би таамаглаж байсан таамаглалтай тохиолдлуудаа түргэн тэвчиж чаддаггүй, бид бүгдээрээ амьдардаг ертөнцөөс алс хол, цаашаа явж байна Зөв шударга бус дайн дунд далан дунд, түүхэн жишээнүүдээр дамжуулан маргааныг шийдвэрлэхийн тулд шийдвэр гаргах нь миний найзуудын таамаглах тохиолдлуудын эсрэг хариу үйлдэл болжээ. Андерсоны шүүмжилж, шүүмжилж байсан шударга ёсны талаарх философийн маргаантай байдлын өнөөгийн байдал хэт их хийсвэрлэлээс хэтэрхий олон таамаглал, бодит ертөнцөөс хэтэрхийзайтай.

Ролс/Ноззик-ийн мэтгэлцээн намайг нас барахаасаа өмнө нэлээд их байсан гэж бодож байна. Философийн ертөнцөд Ролс болон Ролсиан нар шийдэж чаджээ. Улс төрийн ертөнцөд би Ноззик бол-ээс ялсан боловч философч биш, ялалтанд сэтгэл хангалуун байдаг эдийн засагчид юм. Яг одоо хүч хэрэглэдэггүй: зах зээлийн загварыг манай шүүмжлэлийн бүлгээс гарч ирсэн сэтгүүлд хэр бага шүүмжилсэнийг авч үзье: Философи ба олон нийтийн асуудал.

Одоохондоо, гол гол аргумент, эсвэл миний хувьд төвөгтэй мэт санагдаж байгаа боловч Робертсийн кемп дотроо явагдаж байгаа боловч Чарльз Бейц, Томас Погге нарын хоорондох зарчмуудыг үргэлжлүүлэх болно Шударга ёсны онол ялангуяа ялгавартай зарчмууд, дэлхийн нийгэмд, тэрчлэн өргөтгөлийг эсэргүүцэж байгаа Пол нарыг оруулав. Дэлхийн хамгийн ядуу орнуудад дэлхийн эдийн засгийг хэрхэн хөгжүүлж байгааг харуулсан түүхэн эх сурвалжаас биднийг олж авах үүрэг хүлээдэг дэлхийн тэгш бус байдлын талаарх шударга шүүмжлэл, бидний итгэл үнэмшлийн талаархи бидний шүүмжлэл гэж бодож байна. үүргүүд”. Би дэлхий даяар өсч буй ёс суртахууны зорилтуудын талаар дэлхийн улс төрийн хүрээний талаар эргэлзээ төрүүлж, улс төрийн тодорхой бүлгийн эв санааны нэгдмэл байдлаас харагддаг. Нэг өдөр магадгүй

Та бүхэн тэгш байдлын тухай сүүлийн үеийн академийн эгалитаруудын бичвэрийг Андерсоны шүүмжлэлийг дэмжиж байгаа гэж та үзэж байна. Та мөн философи дотроос тав дахь удаагаа олон нийттэй харилцах харилцааны талаар эргэж ирээрэй. Та олон нийтийн үйл хэргийг гүнзгийрүүлэх нь хангалттай ажил хийгээгүй гэж бодож байна уу?

Өмнө нь хэлсэнчлэн би хүндэтгэлтэй ханддаг ч, би үргэлж биширдэг биш, харин түүний салангид, хийсвэр аргын шинжлэх ухааны философи. Энэ нь магадгүй шинэлэг зүйл биш ч философийн инноваци нь маш өндөр түвшинд хийгдэх магадлалтай байдаг. Гэтэл философч олон нийттэй харилцах тухай бичиж байхдаа тэд энэ улс төрийн болон ёс суртахууны бодит байдалд анхаарлаа хандуулах ёстой гэдэгт би итгэдэг. Томас Поггегийн саяхны зохиол бүтээлүүд нь дэлхийн шударга ёсны талаархи сүүлийн үеийн зохиол бүтээлүүд нь ашигтай загвар юм. Тэрээр улстөрийн эдийн засагчтай сургуульд сурч, олон улсын худалдаа, улс төрийн нөхцөл байдал, мөн байгалийн баялгийг зарж, мөнгөөр зээлж авсан улс төрийн нөхцөл байдлын талаар мэдлэгтэй болжээ. Энэ бол бид өөрсдийгөө ‘эрхэлж буй’ гэж нэрлэхийг хүсч байгаа бол хийх ёстой ажил юм.

Та одоо юу хийж байна вэ?

Би зүгээр л ажлын анхны нэр нь бага зэрэг номыг дуусгах байна “Либерал онол гажилтыг. Энэ стандарт нь либерализмын нь шүүмжлэл энэ нь биш ч гэсэн аль ч утгаар нь татгалзсан байх юм. Миний баталгаа нь албадан эвлэлдэн нэгдэх эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрсөн бол либерализм нь илүү үр дүнтэй эрх тэгш сургаал гэж байх; бүлэг амьдрал тэр ч байтугай өөрийн илүү хүчтэй хэлбэрээр, байрлаж, болон улс төрийн мөргөлдөөнд шунал тачаалын үүргийг хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ нь илүү социологийн хувьд, сэтгэл зүйн нарийн либерал улс төрийн онол нь ял юм. Энэ номыг нэг ч хөнгөн цагаан хувилбар нь аль хэдийн гарчиг дор Германд гарч байна Либерал онолын алдаа: шалтгаан, улс төр Ундыг Хүсэл Миний Хоркхеймер 1999 онд лекц Гэхдээ би одоо олон culturalism тухай нэмэлт өгөгдлүүдийг зарим шийдвэрлэх гэж оролдож, илүү их эд нэмсэн байна.

Би ч бас яваандаа төлөөлж (бидний хувилбар) судар болон тайлбартай нь дөрвөн ширхэг үйлдвэрлэх том хамтарсан төсөлд оролцож байна  еврей улс төрийн уламжлал. Эзлэхүүн нэг нь эрх мэдэл, хууль ёсны тухай нэмэлт өгөгдлүүдтэй цуг ажиллаж, 2000 онд гарч ирэв; хэмжээ нь хоёр, гишүүнчлэл дээр оролдлого нь гурван мянган жилийн турш, асуулт, иудей хүн юм хариулах шийддэг? Энэ нь зүгээр л (2003 оны дөрөвдүгээр сарын) гарч ирсэн байна. Миний нэг хэсэг-нд төслийн уламжлал нь зөвхөн ортодокс иудейчүүдэд, тэр ч байтугай шашны иудейчүүдэд “хамаарах” гэсэн үгүйсгэх нь хүчин чармайлт юм. Би ч бас нутаг дэвсгэрт буюу тусгаар тогтнол ч хамтын амьд үлдэх гэж еврей улс төрийн туршлага, бүх Дээрх харъяалалгүй хүмүүсийн туршлага, маргалдаж байна, улс төр сонирхогч хэнд ч сонирхолтой байх ёстой ч тэдний шашин шүтлэг, эсвэл яс үндэс (эсвэл байхгүй тэдгээрийн).

Эцэст нь хэлэхэд, татгалзаагүй  сэтгүүл миний цаг хугацаа их шаарддаг. Энэ бол хүнд ажил АНУ-д сөрөг хүчнийхэн улс төрийн тогтвортой оролдож байгаа өнөөдөр, ялангуяа би эсэргүүцэж байна мэдэрч байгаа зүйлээ нэг хэсэг нь миний хамтран эсэргүүцэгчид олон нь idiocy үед: өвдөг огцом татаж эсрэг Америкист, хуучин зүүн ягшмал номлол, мөн татгалзсан улс төрийн зөв, ёс суртахууны хувьд цэвэр ариун бүлэглэлд илүү том ямар ч нөхөрлөлийн. Би зүүн талд амьдардаг, харин миний хөрш зарим нь хэрүүл болон 9/11 уршгийн дараа хэрүүл маргаан илүү хүчтэй болж ирсэн юм. Гэхдээ би эдгээр хэрүүл маргаан дээр “ажиллаж” байгаа санааг эсэргүүцэж байв. Тэд зүгээр л хааяа шаардлагатай бус ажлын байна.

Зигмунд Фрейд

Source page: https://webspace.ship.edu/cgboer/freud.html

1856 – 1939

Доктор Джордж Буре (Dr. C. George Boeree)


Шинжлэх ухаан нь юу ч биш харин дүгнэлтэндээ батлагдсан нотолгоонд итгэх нь алдаа юм. Энэ нь ямар нэг хэлбэрээр эрх мэдлийг хүсэхийг хүсч буй хүмүүс, мөн шашны катекизмийг өөр ямар нэг зүйлийг шинжлэх ухааны шинжтэй байсан ч гэсэн орлуулах хэрэгцээтэй хүмүүс л эрэлт хэрэгцээ юм. Катекизм дахь шинжлэх ухаан нь маргаанаас гадуур зааврууд цөөхөн байдаг; энэ нь магадгүй янз бүрийн түвшний хувьд боловсруулсан мэдэгдэлүүдийн ихэнхийг агуулдаг. Эцэст нь нотолгоонд хүрэх эдгээр эдгээр ойролцоох байдал болон эцсийн баталгаагүй байгаа ч гэсэн бүтээлч үйл ажиллагаа явуулах чадвар нь үнэндээ оюун ухааны шинжлэх ухааны зуршил юм. – Фрейд


Фрейд-ийн түүх, ихэнх хүмүүсийн түүхүүд бусад хүмүүсээс эхэлдэг. Түүний хувьд бусад нь түүний багш, найз нөхөр, доктор Иосеф Беруер, Брюйерийн өвчтөн, Анна О.

Anna O. бол 1880 оноос 1882 онд Иосеф Беруерийн өвчтөн байсан. 20 настай Анна түүний аавынхаа асрамжийг асран халамжилж байсан. Тэрбээр муухай ханиалгыг бүтээсэн нь бие махбодийн хувьд үндэслэлгүй болохыг баталсан. Тэрбээр үг хэлэх бэрхшээлтэй асуудлуудыг бүтээсэн, дараа нь дуугүй болж, дараа нь ердийн германаас илүү англи хэлээр ярьж эхэлжээ.

Эцэг нь нас барахад хоол хүнс татгалзаж эхэлсэн бөгөөд ер бусын олон асуудлыг шийджээ. Тэрээр гар, хөлөндөө мэдрэмжээ алдаж, саажилттай болж, саатал үүсч эхлэв. Тэр бас харааны төсөөлөл, туннелийн алсын хараатай байв. Мэргэжилтнүүдтэй зөвлөлдөж байх үед эдгээр асуудлуудын бие махбодь шалтгааныг олж илрүүлэх боломжгүй байсан.

Хэрэв энэ бүхэн хангалттай биш байсан бол тэр үлгэрийн уран зөгнөл, сэтгэл хөдлөлийн өөрчлөлт, амиа хорлох оролдлого хийсэн. Броер-ийн оношийн шалтгаан нь тэр үед герчли (одоо хувиргах эмгэг гэж нэрлэгддэг) гэж нэрлэгддэг өвчнөөс болж зовж байсан бөгөөд энэ нь түүнд бие махбодь шиг харагдах шинж тэмдэгтэй байсан гэсэн үг юм.

Африкт үдэшлэгт Абу “өөрөө аяндаа сунасан” гэж нэрлэдэг, эсвэл “үүлс” гэж нэрлэдэг байсан мужуудад орно. Брюсер эдгээр транс төрхтэй улс орнуудад түүний өдөр тутмын уран зөгнөл болон бусад туршлагыг тайлбарлаж чадсан бөгөөд дараа нь илүү сайн мэдэрдэг байсан. Анна нь “яндан шүүрэлт”, “ярианы эдгэрэл” гэсэн бүлгүүдийг нэрлэжээ.

Заримдаа “яндан шүүрэх” үед зарим нэг шинж тэмдгийн утгыг илэрхийлсэн сэтгэл хөдлөлийн үйл явдлыг эргэн санаж байв. Эхний жишээ нь удалгүй уухаас татгалзсаны дараа удалгүй иржээ. Тэр нохойоос ууж байсан шилээс ууж буй эмэгтэйг харснаа дурсан ярилаа. Үүнийг дурсан санаж байхдаа тэр жигшүүрт мэдрэмжийг мэдэрч… дараа нь ус ууж байсан! Өөрөөр хэлбэл, түүний шинж тэмдэг нь уснаас зайлсхийх явдал нь түүний үйл явдлыг дурсан санаж, тэр үйл явдалд тохирсон сэтгэл хөдлөлийг мэдрэх болно. Брюсер энэ катаричуудыг дуудаж, Грек үгнээс цэвэрлэв.

Арван нэгэн жилийн дараа Броер болон түүний туслах, Зигмунд Фрейд нар хямралын тухай ном бичжээ. Үүний дараа тэд онолыг тайлбарлав: Оршуулга бүр нь хүн бүрийн ойлголтыг нэгтгэх боломжгүй гэмтлийн туршлага юм. Гэмтэлтэй холбоотой сэтгэл хөдлөл нь ямар ч шууд хэлбэрээр илэрхийлэгддэггүй, гэхдээ зүгээр л ууршдаггүй: Тэд сул дорой, бүдүүлэг байдлаар гэмтэлтэй байдалд хариу үйлдэл үзүүлдэг зан төрхөөрөө өөрийгөө илэрхийлж байдаг. Эдгээр шинж тэмдгүүд нь өөрөөр хэлбэл утга учиртай. Үйлчлүүлэгч нь түүний шинж тэмдгүүдийн утгыг ойлгож мэдсэн үед (жишээ нь гипнозоор) дараа нь илэрхийлэгдээгүй сэтгэл хөдлөл суларч, өөрсдийгөө шинж тэмдгээр илэрхийлэх шаардлагагүй болно. Энэ нь халдварыг гадагшлуулах эсвэл халдвар авахаас сэргийлэхтэй төстэй юм.

Ингэснээр Анна шинж тэмдгийн дараа шинж тэмдгийг арилгадаг. Гэвч үүнийг хийхдээ Брюйер хэрэгтэй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй болов уу. Тэрбээр өөрийн ховсдож буй мужуудын нэгэнд байхдаа гараа мэдэрч байхын тулд гараа мэдэрч байх хэрэгтэй байсан юм. Харамсалтай нь шинэ асуудлууд гарч ирэв.

Фройдын хэлснээр Брюйер түүнийг хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд түүнийг дурлаж байсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрчээ. Үүнээс гадна, тэр хүүхдээ тээж явсан бүх хүмүүстээ хэлж байсан. Түүний бодлоор энэ нь үнэн гэдэгт түүний оюун санааг хэлэхийг маш их хүсч байсан гэж хэлж болно. Викторийн эриний гэрлэсэн эр нөхөр Бруэр хуралдаанаа гэнэт дуусгаад хямралын бүх сонирхлыг алджээ.

Энэ нь Фрейд байсан бөгөөд хожим нь Броер-ийг олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөхгүй гэдгээ нэмж хэлэхэд энэ бэлгийн дур хүслүүд эдгээр бүх мэдрэлийн мэдрэлийн ёроолд оршдог.

Түүний түүхийг дуусгахын тулд Анна сувиллын газар өнгөрөөсөн. Хожим нь тэрбээр Германд анхны нийгмийн ажилтан болох нэр хүндтэй Берта Паппенхайм хэмээх сайн нэр хүндтэй, идэвхтэй хүн болсон юм. Тэр 1936 онд нас барсан. Тэр зөвхөн өөрийнхөө амжилтанд төдийгүй, хамгийн нөлөө бүхий хувь хүний ​​хувийн онолын урам зоригийг санаж байх болно.


Намтар

Зигмунд Фрейд 1856 оны 5-р сарын 6-нд Морави дахь Фрайберг хотод төржээ. Түүний аав нь ноосоороо худалдаачин байсан бөгөөд хошин шогийн мэдрэмжтэй байсан. Түүний ээж нь нөхөртөө хоёр дахь эхнэр, 20 насаар дүүтэй байсан. Тэрбээр анхны хүүгээ төрүүлсэн 21 настай байсан бөгөөд түүний хонгорхон, Зигмунд. Зигмунд ах дүү хоёр, зургаан дүүтэй байсан. Тэр дөрөв эсвэл таван настай байхдаа итгэлгүй байсан бөгөөд гэр бүл нь Вена руу нүүж, амьдралынхаа ихэнх хэсгийг амьдарсан.

Тэрбээр ангийнхаа тэргүүн дээр үргэлж гайхамшигтай хүүхэд байсан тэр өдрүүдэд Вена хот дахь тод еврей хөвгүүний хувьд боломжит сонголтуудын нэг нь анагаахын сургуульд явжээ. Тэрбээр Эрнст Брюк хэмээх физиологийн профессороор удирдуулан судалгаанд оролцжээ. Брюке бол одоо бидний түгээмэл гэж үздэг радикал, төсөөлөл гэж юу вэ гэдэгт итгэдэг байсан: “Организм дотор нийтлэг физик-химийн бодисууд идэвхтэй байдаггүй бусад хүчнүүд байдаг.” Фрейд олон жилийн туршид мэдрэлийн эмгэгийг “багасгах” оролдлого хийдэг байв.

Фрейд түүний судалгаанд нейрофофиологийг төвлөрүүлж, эс эсийн будгийн тусгай аргыг бүтээж байсан. Гэтэл цөөн тооны албан тушаалд цөөн тооны албан тушаалтнууд олдож байсан бөгөөд түүний өмнө бусад хүмүүс байсан юм. Гүүрийг түүнийг Парис дахь их сэтгэцийн эмч Шарко, дараа нь түүний өрсөлдөгч Бернхаментай хамт Нэнсид суралцахын тулд тэтгэлэг авахад нь тусалсан. Эдгээр ноёдууд хоёулаа анти-геерикийг ашиглан сугандаа хэрэглэж байгааг судалж байсан юм.

Берлиний хүүхдийн мэдрэлийн эмгэг судлаач, хүүхдийн тасаг амьдардаг богино хугацааны дараа тэрээр Вена руу буцаж ирээд, олон жилийн турш Марта Бернасс хэмээх бүсгүйтэйгээ гэрлэж, нойр булчирхайн эмчилгээний дадлага хийлгэв.

Фрейд-ийн ном, лекцүүд түүнийг алдартай, эмнэлгүүдийн аль алиныг нь эрүүл мэндийн нийгэмлэгээс авчирсан. Түүнийг сэтгэлийн хөдөлгөөнөөр өдөөсөн олон тооны маш их сэтгэл хангалуун хүмүүсийг тойрон хүрээлсэн. Харамсалтай нь, Фройд түүнтэй санал нийлэхгүй байсан хүмүүсийг татгалзахад бэлэн байсан юм. Зарим нь нөхрөөсөө салсан байх; Бусад нь биш, өрсөлдөөнтэй сургуулиудыг олсон.

Фрейд Дэлхийн 2-р дайны өмнөхөн Ангел руу цагаачилсан бөгөөд еврейчүүд, ялангуяа Фройд алдаршсан аюултай газрууд болжээ. Үүнээс хойш удалгүй тэрээр амны хөндийн хорт хавдраас нас барж, сүүлийн 20 жилийн туршид амиа хорложээ.


Онол

Фрейдийн яг ухамсартай ухамсаргүй оюун санааны эсрэг санааг зохиох биш, харин өөрт нь алдартай гаргах үүрэгтэй байсан юм. Ухамсартай оюун ухаан нь таны одоогийн ойлголт, дурсамж, бодол санаа, уран зөгнөл, мэдрэмж, та юу ямар нэгэн тодорхой агшинд мэдэж байгаа юу юм. Ухамсарт оюун нягт хамтран ажиллах нь Фрейдийн гэж нэрлэдэг гэж юу вэ ухамсартай “боломжтой санах ой”: амархан мэдрэмтгий, талаар та бодож мөчид биш юм, гэхдээ амархан санаанд авчрах болно дурсамж хийж болно юу ч бид өнөөдөр нэрлэж болох юм юу. Одоо ямар ч нэг сэтгэлийн эдгээр хоёр давхаргууд нь асуудалтай байдаг. Гэвч Фрейд-ийн эдгээр жижиг хэсэг байна гэж санал болгосон!

Дэлхийн хамгийн том хэсэг бөгөөд ухаангүй. Энэ нь бүх л олон ийм дурсамж тэдэнд хараад бид тэвчиж чадахгүй учраас тэнд тавьж байгаа зэрэг нь манай хөтчүүд болон зөн билгийн болон юмсын талаар тэнд гаралтай зүйлүүд, түүний дотор мэдлэг амархан байхгүй байна зүйлийг багтаасан болон сэтгэл хөдлөл гэмтэл холбоотой.

Фройдын хэлснээр, ухаангүй бол хоол хүнс, хүйс, ид шидийн эмзэглэл, зураач, эрдэмтэн хүний хүсэл сонирхол гэх мэт бидний хүсэл сонирхлын эх сурвалж юм. Гэсэн хэдий ч бид эдгээр шалтгаануудыг ухаарч, эсэргүүцэх хандлагатай байдаг бөгөөд тэдгээр нь ихэнхдээ биднийг нууцлах хэлбэрээр л байдаг. Бид буцаж ирнэ.

Энэ бол би, ба супероэго

Фрейдин сэтгэл зүйн бодит байдал дэлхийтэй, объектоор дүүрэн эхэлдэг. Тэдний дотроос организмын онцгой объект юм. Организм нь амьд үлдэж, нөхөн үржих чадвартай бөгөөд өвөрмөц хэрэгцээ, өлсгөлөн, цангалт, өвдөлт, хүйсээс зайлсхийх хэрэгтэй.

А хэсэг – маш чухал хэсэг – организмын мэдрэлийн систем, түүний шинж чанар нэг организмын хэрэгцээнд мэдрэмжийн гэж байдаг юм. Төрөх үед тэр мэдрэлийн систем нь бусад ямар ч амьтан нь “энэ нь”, эсвэл бодвол бага зэрэг илүү юм  ИД. Мэдрэлийн систем, ИД зэрэг идэвхжүүлэх Герман,-д, гэж нэрлэгддэг хүчин төгөлдөр организмын хэрэгцээг орчуулбал Трибэ, гэж орчуулсан байна зөн билгийн болон хөтчүүд. Фрейдийн ч бас тэднийг дуудсан хүссэн. Хүсэж байгаа шаардлага нь энэ орчуулга гэдэг чухал үйл явц.

ИД нийцэж ажилладаг таашаал зарчим, нэн даруй хэрэгцээнд анхаарал тавих нь эрэлт хэрэгцээ гэж ойлгож болно. Зүгээр л өөрийгөө хөх хашгирч, өлсөж нялхсын зурагтай. Энэ нь ямар ч насанд хүрсэн утгаар нь юу хүсч байгааг “мэднэ” байх; Энэ нь зүгээр л үүнийг хүсдэг гэдгийг мэддэг бөгөөд энэ нь одоо хүсч байна. Нялхсын, Фрейдин бодлоор, цэвэр, эсвэл бараг цэвэр ИД юм. Тэгээд ИД биш бол юу ч биологийн сэтгэцийн төлөөлөгч юм.

Харамсалтай нь, хоол хүнс нь хүссэн ч, ийм шүүслэг стейк дүр шиг, ИД хангахын тулд хангалттай байж болох юм, энэ нь организмд хангахад хангалттай биш юм. шаардлага нь зөвхөн хүчтэй авдаг бөгөөд хүсэл л ирэх байх. Та зарим нэг шаардлагыг хангасан чадаагүй байна байхад ийм хоол хүнс шаардлагатай гэж, энэ нь таны анхаарал илүү их, илүү шаардах, нэг газар та өөр юу ч бодож чадахгүй байгаа иртэл эхэлдэг гэдгийг анзаарсан байж болох юм. Энэ нь ухамсрын руу зөрчсөн хүсч байгаа, эсвэл хөтөч юм.

Азаар организмд тэнд бид өмнө нь хэлэлцсэн сэтгэлийн тэр жижиг хэсэг юм, ухамсартай, тэр хүртэл дэлхийд мэдрэхүйн замаар еерчилсен байна. Нь хүүхдийн амьдралын эхний жилд ухамсрын энэ бага зэрэг, эргэн тойронд, зарим нь “энэ нь” болж “Би” ИД зарим болдог эго. Эго түүний ухамсрын аргаар бодит байдлыг организмд хамаарах ба обьект ИД организмын хэрэгцээг төлөөлөх бий болгож байна гэсэн хүслийг хангахын тулд энэ нь хайдаг. Энэ асуудал шийдвэрлэх үйл ажиллагаа гэж нэрлэдэг дунд үйл явц.

Эго, ИД аас ялгарах нь, чиг үүрэг дагуу бодит байдал зарчим гэж хэлсэн нь их хэмжээгээр шалтгаан нь “шаардлагатай тусламж нэн даруй зохих объект байдаг талаар авна.” Болон Энэ нь бодит байдлыг илэрхийлж.

Гэсэн хэдий ч, эго ИД байлгахын тулд тэмцэж байх (болон, эцэст нь организм) аз жаргалтай, энэ нь дэлхий дээрх саад тотгор үгийн утганд яг тохирч. Энэ нь зарим тохиолдолд үнэн хэрэгтээ өөрийн зорилгодоо хүрэх үүнийг туслах нь обьектуудад үгийн утганд яг тохирч. Мөн энэ нь эдгээр саад бэрхшээл, туслахууд нь тэмдэглэл хөтөлнө. Аав ээждээ – Ялангуяа, хүүхдийн дэлхийн хамгийн нөлөө бүхий объект хоёр өөр тохиолдол гардаг шагнал, шийтгэлийн хянаж байдаг. Авч зайлсхийхийн тулд юмсын, стратегийн Энэ дээд амжилт болж суперэго. Энэ нь нас долоон жил хүртэл дууссан байна. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь хэзээ ч хийж байна.

суперэго хоёр асуудал байдаг: нэг бол  мөс чанар, шийтгэлийн ба анхааруулга нь дотооджилт юм. Бусад гэдэг эго хамгийн тохиромжтойЭнэ нь хүүхдийн танилцуулж шагнал, эерэг загвар эхтэй. Мөс чанар ба эго хамгийн тохиромжтой бахархал, ичгүүр болон гэм буруугийн шиг мэдрэмж нь эго өөрсдийн хайсан харилцдаг.

Бид хүүхэд ахуй үедээ шинэ хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэл, биологийн гарал үүслийг бус, нийгмийн энэ үеийг олсон мэт юм. Харамсалтай нь, эдгээр шинэ хүсэл нь ИД-тай холбоотой байж болох юм. Супероego нь нийгмийг төлөөлдөг бөгөөд нийгэм нь таны хэрэгцээг хэзээ ч хангаж чадахаас илүү юу ч хүсдэггүй.

Амьдралын зөн билэг, үхлийн мэдрэмж

Хөтчүүд болон зөн билгийн, энэ нь эргээд бие махбодийн хэрэгцээг мэдрэлийн төлөөлөл юм урамшуулна гэж Фрейдийн бүх хүний зан харсан. Эхэндээ тэрээр тэдэнд заасан амьдрал зөн билгийн. Эдгээр нь зөн билэг бэлгийн хавьталд орох нь түүнийг урамшуулах замаар амьтдын хоол хүнс, ус, болон (б) нь амийг авахын тулд түүнийг урамшуулах замаар хувь хүн (а) амьдралыг улам даамжирна. Эдгээр амьдралын зөн билгийн нь урам зориг эрч хүч, “сэтгэл хөдөлгөм чанар” эрх мэдэл нь бидний psyches тэр гэж нэрлэдэг бэлгийн сэрэл бууралт Латин үгнээс “Би хүсдэг.”

Фройдын эмнэлзүйн туршлага их бусад хэрэгцээнд илүү оюун санааны динамикийн илүү чухал бэлгийн үзэхийн тулд түүнийг удирдсан. Бид дараа нь нийгмийн бүхий л амьтан юм, болон бэлгийн хэрэгцээг хамгийн нийгэм юм. Дээрээс нь бид Фрейдийн хугацаанд бэлгийн харьцаанд илүү орсон гэдгийг санах хэрэгтэй! Ямар ч байсан, бэлгийн дур хүсэл, үг байх нь ямар нэг хуучин дискийг, харин бэлгийн хөтөч ирсэн юм.

Хожим нь түүний амьдралд, Фрейдийн амьдрал зөн билэг бүхэл бүтэн түүхийг хэлж өгөх биш үү гэдэгт итгэж эхлэв. Бэлгийн дур хүсэл нь амьд зүйл юм; цэнгэл зарчим нь үргэлжийн хөдөлгөөн биднийг хадгалж байдаг. Тэгээд ч энэ бүх хөдөлгөөний зорилго, амар тайван байх ямар ч хэрэгцээ байх нь, сэтгэл хангалуун байх, одоо ч байж байна. Амьдралын зорилго нь та ингэж хэлж болох бол үхэл! Фрейдийн амьдрал байсан зөн билэг “ийн хүрээнд” болон “хажууд” гэж итгэж эхэлсэн үхэл зан. Тэр хүн бүр үхэх нь ухаангүй хүсч байгаа гэдэгт итгэж эхлэв.

Энэ үед анхны сонин санаа шиг санагдаж, энэ нь түүний шавь олон татгалзсан байсан, гэхдээ би энэ туршлага зарим нэг үндэс байна гэж бодож байна: Амьдрал бол зовлон ба шавхах үйл ажиллагаа байж болно. Тэнд дэлхийн хүн амын дийлэнх, амьдралын таашаал илүү өвдөлт нь амархан юм – ямар нэг зүйл нь бид хүлээн зөвшөөрөх туйлын дургүй байна! Үхэл амлалтууд тэмцэл чөлөөлөх.

Фрейдийн нь дурдсан  Нирвана зарчим. Нирван лаа гарч үлээж шиг “гарч үлээж” Буддын шашны санаа, ихэвчлэн тэнгэр гэж орчуулсан боловч үнэн хэрэгтээ гэсэн утгатай юм. Энэ нь төрийн бус оршин тогтнох, юу ч хүчин төгөлдөр бус, бурханы шашны гүн ухааны бүх амьдралын зорилго юм хэлнэ.

Өдөр тутмын үхлийн зөн билэг, нирвааний зарчмын өдөр тутмын нотолгоо нь энх тайвны төлөөх бидний хүсэл эрмэлзэл, согтууруулах ундаа, мансууруулах бодисын сонирхлыг татах, бидний ном, амралт ба унтах хүсэл эрмэлзэл Заримдаа амиа хорлох, амиа хорлох дуртай гэж үздэг. Фрейд онолын хувьд заримдаа бид өөрсдийгөө түрэмгийлэл, харгис хэрцгий байдал, аллага, эвдрэлийн хэлбэрээр удирддаг.

Сэтгэл түгшин

Фройдын нэгэн удаа “амьдрал амар биш!”

Эго – – “Би” нэлээн хүчирхэг зарим хүчний төвд сууж: бодит байдал; нийгэм, суперэго төлөөлж байх; биологи, ИД төлөөлж байна. Та нар бол – – мэдрэх заналхийлж, санаа нь зовсон, мэдрэх нь энэ нь бүх жин дор нурж гэж байгаа мэт санагддаг эдгээр ядуу эго дээр зөрчилтэй шаардлага тавих үед, энэ бол ойлгомжтой. Энэ мэдрэмж гэдэг айдас түгшүүр, мөн энэ нь бүх организмын амьдрах эго нь эсэн мэнд амьдрах нь дохио болж, түүний хамт аюул байгаа юм.

Фрейдийн санаа зовнил гурван өөр төрлийн дурдсан: Эхний бөгөөд бодит айдас түгшүүр, та, би айдас гэж нэрлэдэг байв. Ер нь Фрейдийн ч бас Германы хийсэн. Гэвч түүний орчуулагч “айдас” хэт материаллаг гэж бодсон! Гэсэн хэдий ч, би хорт могой нүхэнд чамайг хаях бол та бодит түгшүүр мэдрэх болно.

Хоёр дахь нь  ёс суртахууны зовнил. Энэ нь аюул гадна физик, дэлхий нь биш ирдэг, харин суперэго нь дотроо нийгмийн дэлхийн үед бид мэдэрдэг юм. Энэ нь ичгүүр болон гэм буруугийн болон шийтгэлийн айдас гэх мэт мэдрэмж нь зүгээр л өөр үг үнэндээ юм.

Өнгөрсөн байна  невроз зовнил. Энэ нь ИД-аас шахалт дарагдаж байгаа нь айдас юм. Та хэзээ нэгэн цагт та “түүнийгээ алдана” хяналт, таны зан, таны оновчтой байдал, эсвэл бүр оюун ухаанаа алдах гэж байсан шиг санагдаж байгаа бол, та невроз түгшүүр мэдэрсэн байна. невроз үнэндээ мэдрэлийн хувьд латин үг юм, тийм болохоор энэ мэдрэлийн зовнил юм. Энэ нь Фрейдийн хамгийн ихэд сонирхож зовнилын энэ төрлийн бөгөөд бид ихэвчлэн зүгээр л айдас түгшүүр, энгийн, энгийн гэж нэрлэдэг.

Батлан хамгаалах механизмууд

Эго гэж хамгийн шилдэг нь болох талаар бодит эрэлт, ИД болон суперэго шийддэг. Гэхдээ айдас дийлэнх болох үед, эго өөрийгөө хамгаалах ёстой. Энэ нь ойлгоогүй шахалт хаах, эсвэл тэднийг илүү боломжийн бага насанд аюултай хэлбэр уруу гажуудуулах тэгж хийдэг. Арга гэж нэрлэдэг эго батлан хамгаалах механизмыг түүний охин Анна, мөн Фрейдийн, бусад шавь нар нь маш цөөн илрүүлсэн байна.

Зогсоох  мэдлэг нь гадаад үйл явдлыг хаах явдал юм. Зарим нөхцөл байдал зөвхөн зохицуулах нь хэтэрхий их бол хүн зүгээр л мэдрэх татгалздаг. Та төсөөлж байгаагаар, энэ нь команд болон аюултай довтолгооноос хамгаалах юм – хэн ч бодит байдлыг үл тоомсорлож, урт нь хол Хэрэв хамт авдаг! Энэ нь өөрөө илүү түгээмэл, хослуулан үүнийг дэмжих бусад илүү нарийн механизмтай ажиллах, эсвэл болно.

Би таван настай охин хүүхэлдэйн киног үзсэн байхад нэг удаа уншдаг байлаа (Смурф, гэж би боддог). Тэрбээр телевизийн дэргэд арилжаа явагдаж байхдаа дэндүү их зуршилтай байв. Телевизийн нэвтрүүлэгт хэн ч нэг их анхаарал хандуулж байсангүй. Учир нь энэ кино нь цуст хутга, хоккейн маск, айдас хүйдэстэй аймшгийн кино бүтээх ажил байлаа. Би одоо энэ айдаснаас хүүхдээ аварч чадаагүй болохоор би сайн сэтгэл судлаач аавын хийж чадах зүйлээ хийсэн. Би үүнийг ярьсан. Би түүнд “Хүү минь, энэ бол аймшигтай арилжаа байсан биз дээ?” Тэр “Хөөе?” Би “Энэ арилжааны … аймшигтай байсан гэж үү?” Гэж хэлсэн. Тэр “Ямар арилжаа вэ?” Би “цус, маск, хашгирах цорын ганц арилжаа” гэж хэлсэн. Тэр бүх зүйлийг хаачив.

Тэр үеэс хойш би бага насны хүүхдүүдэд тулгардаггүй зүйлсийг даван туулснаар бага зэрэг дүрсийг ажиглав. Би хүмүүсийг авлигад автсан хүмүүсийг хараад хүмүүс хайртай хүний ​​үхлийн үнэн бодит байдлыг үгүйсгэдэг бөгөөд суралцагсад тэдний сорилтын үр дүнг авдаггүй. Энэ бол татгалзал.

Анна Фрейдийн ч бас дурдсан  уран зөгнөл онд татгалзах: үедээ хүүхдүүд, тэдний мэдрэмжүүд нь “муу” гэж аав нь хайртай Тедди баавгай, эсвэл сул дорой хүүхэд руу нь хүчтэй аварга баатар болгон хувиргаж энэ юм.

Хэлмэгдүүлэлт, Анна Фрейдийн ч гэж нэрлэдэг “сэдэлтэй умартан,” зүгээр л юм: а насанд аюултай нөхцөл байдал, хүн, эсвэл үйл явдлыг санаж чадахгүй байна. Энэ нь бас л аюултай байдаг бөгөөд бусад ихэнх хамгаалалтыг нэг хэсэг юм.

Өсвөр насандаа би аалз, ялангуяа урт хөлтэй хүмүүсээс илүү хүчтэй айдас төрүүлэв. Би хаанаас ирснийг нь мэдэхгүй байсан ч коллежид орохдоо ичиж зовж эхлэв. Коллежид байхдаа зөвлөх нь үүнийг (системчилсэн мэдрэгжүүлэлт гэж нэрлэгддэг техник) олж авахад надад тусалсан ч би хаанаас ирснийг нь мэдэхгүй хэвээр байлаа. Олон жилийн дараа би нэлээд тодорхой зүүд зүүдэллээ. Нэлээд залуу байхдаа өвөө эмээ хоёрынхоо цоорхойд унасан миний үеэл түгжигдсэн байлаа. Үүдэл нь жижиг, харанхуй, шороон шалтай байсан бөгөөд та үүнийг тааж байсан! – урт хөлтэй аалз.

Энэ фовийн тухай Фрейд-ийн ойлголт маш энгийн байдаг: Би гэмтлийн үйл явдлыг таслан зогсоосон, гэхдээ аалзнууд дурсамжийг санагдалгүйгээр үйл явдлын түгшүүрийг өдөөсөн.

Бусад жишээ нь элбэг тохиолддог. Анна Фройд одоо биднийг гайхшруулж байгаа юм. Түүний бэлгийн хүсэл тачаалын талаар буруутай залуу охин нь түүний найз нөхрийнхөө нэрийг, түүний харилцаанд танилцуулах гэж оролдсон ч түүнийг мартдаг. Эсвэл амиа хорлох оролдлогыг архичин нь “харанхуй” байх ёстой гэж шаарддаг. Эсвэл хэн нэгэн хүүхэд шиг живсэн бол хүмүүс түүнийг сануулахыг хичээдэг байсан ч энэ үйл явдлыг санаж чаддаггүй ч энэ нь нээлттэй усны айдас юм!

Батлан ​​хамгаалах жинхэнэ жишээ байхын тулд энэ нь ухамсарт үйлчлэх ёстой. Манай ах нохой шиг айдастай байсан хэдий ч батлан ​​хамгаалах ямар ч хамгаалалт байсангүй: Тэр нэгийг нь хазуулсан, энэ туршлагаас хэзээ ч давтахгүй байхыг хүссэн! Ихэнхдээ, энэ нь сэтгэлийн дарамтыг таслан зогсоох фаиас гэж нэрлэдэг эмх замбараагүй айдас юм.

Дияанчлалын, эсвэл хэрэгцээнд огоорох нэг ихэнх хүмүүс сонссон л дээ, гэхдээ энэ нь хоолны дуршилгүй болох гэж нэрлэдэг эмх замбараагүй байдал бий өнөөдөр дахин холбогдох болсон. Ус намгархаг, тэд шинээр гарч ирж буй бэлгийн дур хүслээ заналхийлж мэдэрдэг үед ойлгоогүй үгүйсгэж өөрсдийгөө хамгаалахын тулд биш, зөвхөн бэлгийн дур хүслээ, гэхдээ л хүслийг оролдох болно. Тэд бусад хүмүүс дуртай зүйлдээ сонирхолтой татгалзаж, үүгээр тэд даяанч (лам шиг) амьдралын хэв маяг зарим төрлийн оролцох.

Одоо үед хөвгүүдийн онд тулааны урлагийн сахилга бат сонирхол маш их байдаг. Аз болоход, тулааны урлагийн нь зөвхөн чамайг гэмтээхгүй байх вэ (их), тэдгээр нь яг үнэндээ та нарт туслах болно. Харамсалтай нь, манай нийгэмд охид ихэвчлэн гоо сайхны нь хэт болон зохиомлоор нимгэн стандартыг хангах ашиг сонирхлын маш их хөгжүүлдэг. Фрейдин Онолын хувьд, хоол хүнс тэдний хэрэгцээ нь үгүйсгэх нь үнэндээ бэлгийн хөгжлийн тэдний татгалзсан нь хамгаалах юм. Бидний нийгэм тэдэнд хуйвалдав: Бүх дараа, хамгийн нийгэм гэж юу болохыг нь гүйцсэн эмэгтэйн хувьд хэвийн хэлбэр биднийх 20 фунт илүүдэл жинтэй гэж үзэж байгаа юм!

Анна Фрейдийн нь энэ гэж нэрлэдэг нь илүү зөөлөн хувилбарыг авч үзсэн эго хязгаарлах. Энд хүн амьдралын зарим нэг талаас сонирхол алдаж болон бодит байдлыг тулгарч зайлсхийхийн тулд, өөр үүнийг анхаардаг. Түүний хүсэл нь объектоор татгалзсан байна залуу охин эмэгтэйлэг зүйлээс хол эргэж, нь “секс-бага, оюуны”, эсвэл айж байгаа тэр хөл бөмбөгийн баг доромжилж болно гэсэн хүү unaccountably гүнзгий сонирхож болох болох яруу найраг.

Тусгаарлах (оюуны хегжил заримдаа нэрлэдэг) нь хэцүү санах нь сэтгэл хөдлөлөө хөрс хуулалт буюу түлхэлт өгөх аюултай явдал юм. Хүн маш баруун гар тийш байдлаар тэд хүүхэд байхдаа хүчирхийлэлд өртсөн гэж байсан, эсвэл шинээр илэрсэн бэлгийн чиг баримжаа нь цэвэр оюуны сониуч харуулж болно хүлээн зөвшөөрч болох юм. Энэ нь тийм биш юм шиг том наймаа байх ёстой Ямар нэгэн юм үзнэ.

Яаралтай нөхцөлд олон хүмүүс өөрсдийгөө тайвшруулж, яаралтай арга хэмжээ авах хүртэл цуглуулдаг. Онцгой байдлын үед та салж чадахгүй. Хайртай хүний үхлийн эргэн тойрон дахь нийгмийн үүрэгт бүрэн дүүрэн орсон хэн нэгнийг олох нь түгээмэл байдаг. Эмч, сувилагч нар цус, шарх, зүү, хуйханд өөрсдийн байгалийн урвалыг тусад нь судлах ёстой бөгөөд өвчтөн, түр хугацаагаар, найз нөхөд, гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт дулаахан, гайхалтай хүнээс илүү түргэн эмчлэх хэрэгтэй. Өсвөр үеийнхэн айдастнуудтайгаа уулзахын тулд айдаст кинонуудаар дүүрэн үе шатыг даван туулж байдаг. Хүмүүсийг задалсан гэж үздэг байхад хүмүүс инээд алдаж буй театраас илүү тусгаарлахыг илүүд үздэггүй.

Шилжилт орлож зорилтот дээр нь түлхэлтийн дахин чиглүүлэлт юм. Хэрэв импульс, хүсэл, та нартай хамт зүгээр байгаа, гэхдээ та ч бас аюултай байгаа талаар тэр хүсэл чиглүүлэх хүн, та хэн нэгнийг, эсвэл бэлэгдлийн сэлгээгээр болж чадах ямар нэгэн зүйл нь орлох болно.

түүний ээж нь үзэн яддаг гэж үзэн таслан байж болох ч үүнийг ерөнхийд нь эмэгтэйчүүд рүү хэлэх оронд шууд, Хэн нэгэн. хэн нэгнийг хүний ​​хувьд муур эсвэл нохой орлуулж болно хайрлах боломж байсан чадахгүй байна Хэн нэгэн. Бодит хүний ​​бэлгийн хүсэл нь шүтээний орлуулж болох нь эвгүй санагддаг Хэн нэгэн. Гэртээ харьж болох ба нохой өшиглөх нь гэр бүлийн гишүүн зодож, эсвэл хөндлөн шатаах ажиллагаанд оролцох өөрийн дээд эрх мэдэл бүхий бухимдсан байна Хэн нэгэн.

Өөрийгөө эсрэг эргэж нүүлгэн шилжүүлэлт, хүн өөрийн орлох зорилт болж маш онцгой хэлбэр юм. Энэ нь ихэвчлэн гэхээсээ илүү эерэг шахалт илүү, үзэн ядалт, уур хилэн, мөн түрэмгийллийн лавлагаа ашиглаж байгаа бөгөөд энэ нь үнэ цэнэ муутай, гэм буруу болон сэтгэл гутрал бидний мэдрэмж нь олон Фрейдин тайлбар юм. Сэтгэл гутрал нь ихэвчлэн бид хүлээн зөвшөөрч олон хүн Фрейдинs болон төрийн бус Фрейдинs адилхан хүлээн авахгүй байх, татгалзах уур хилэнгийн үр дүн юм гэсэн санаа.

Нэгэн цагт нэг удаа, нэг удаад би хамгийн сайн, миний охин, таван настай мэдэрч байсан юм бол, зочны өрөөнд шоколад сүү бүхэл бүтэн шил асгарсан. Би амаар түүн рүү гарч хүлэгдэхээр тэр болхи байсан түүнд хэлж, илүү болгоомжтой байж сурах хэрэгтэй байсан, би түүнд хэр олон удаа хэлсэн биш байсан мөн… сайн, та мэднэ. Тэр тэнд шийдэмгий түүний нүдэнд харагдах утаагаар аажмаар шатааж, галын дөл үүсгэдэггүй нэг төрлийн бүх зүйл, зогсоод, хэд хэдэн удаа түүний өөрийнх нь толгой дээр өөрийгөө pounded! Мэдээж хэрэг, тэр биш харин миний толгойг pounded байсан ч, сайн, чи зүгээр л хийж чадахгүй бол, та юу? Би хэзээ ч хойш буруутай юм шиг санагдаж байсан илүүц гэж хэлж болно.

Төсөөлөл, Анна Фрейдийн ч гадагш нүүлгэн гэж нэрлэдэг өөрийгөө эсрэг эргэж, бараг бүрэн эсрэг байна. Энэ нь бусад хүмүүст өөрийн хүлээн зөвшөөрөхгүй хүслээ харах хандлагатай багтана. Өөрөөр хэлбэл, хүсэл байсаар байдаг, гэхдээ тэдгээр нь цаашид таны хүсэл биш. Би хэн нэгэн хүн бүр хэрхэн түрэмгий тухай болон явж сонсож, эсвэл хэрхэн гажуудсан тэд бүгд байгаа үед, би энэ хүн нь биш харин хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан хэмээн өөрсдөдөө нь түрэмгий, эсвэл бэлгийн дараалан байх албагүй болов уу хэмээн эргэлздэг хандлагатай байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байна.

Нөхөр, сайн, итгэлтэй нэгэн нь дараагийн хаалган дээр дур булаам, сэтгэл татам эмэгтэйд маш их сэтгэл татагдсаныг олж хардаг. Гэсэн хэдий ч өөрийн гэсэн ёс бус, хүсэл тачаалаа хүлээн зөвшөөрөхийн оронд эхнэрээсээ улам бүр атаархаж, түүний итгэлтэй байдлыг байнга санаа зовдог. Эсвэл эмэгтэй хүн найз бүсгүйтэйгээ бэлгийн харьцаанд орооцолддог. Тэдгээр мэдрэмжийг хэвийн гэж хүлээн зөвшөөрөхийн оронд түүний нийгэмлэг дэх лесбиян байгаа нь улам бүр ихээр санаа зовдог.

Хүмүүнлэг бууж  Энд хүн бусад хүмүүсээр дамжуулан, ёслолыг төлөөлөн хийлгэх түүний өөрийнх нь хэрэгцээг биелүүлэхийн тулд оролдлого: Анх харахад өөрийн эсрэг талын шиг харагддаг хэтийн нэг хэлбэр юм.

Энэ нь нийтлэг жишээ нь найз, ямар ч харилцаа нь өөрөө хайж байгаа биш боловч, байнга тэдний дотор бусад хүмүүст тулж хэн (бид бүгд нэг байсан шүү дээ), мөн “өнгөрсөн шөнө юу болсон талаар” болон зэрэг, ялангуяа сонирхож байна “хэрхэн зүйл юм гэж? “хүмүүнлэг бууж өгөх туйлын жишээ нь, өөр нэг замаар бүхэл бүтэн амьдралыг амьдардаг хүн юм.

Урвалын үүсэх, Анна Фрейд-ийн гэж нэрлэдэг “эсрэг итгэж,” түүний эсрэг руу нь хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй түлхэлт өгөх өөрчлөгдөж байна. Тиймээс хүүхэд, түүний ээж нь уурлаж, түүнд хэтэрхий санаа болох биш, харин огцом хайр нь түүнийг шүршүүрт. Нь хөнөөсөн хүүхэд хүчирхийлж эцэг эх нь ажиллуулж болно. Эсвэл гомосекс түлхэлт өгөх хүлээн авч чадахгүй байгаа хэн нэгэн ижил хүйстэнүүд үзэн яддаг гэж хэлж болох юм.

Магадгүй урвал үүсэх хамгийн түгээмэл, тод томруун жишээ нь долоо ба арван нэгэн, эсвэл тийм хооронд хүүхдүүд байдаг: Ихэнх нь хөвгүүд жигшүүрт охид хэрхэн ямар ч тодорхой бус талаас нь та нарт хэлэх болно, охид, нийт хөвгүүд хэр тэнцүү эрч хүчээр та нарт хэлэх болно. Том хүн үзэж тэдгээрийн харилцан үйлчлэл, Гэсэн хэдий ч, маш амархан тэдний үнэн мэдрэмж юу болохыг хэлж болно!

Буцааж  “ид шидийн” дохио зангаа, эсвэл тэд аль хэдийн гарсан байсан дараа таагүй бодол эсвэл мэдрэмжээ гарч цуцлах гэсэн үг байдаг зан явдал юм. Анна Фрейдийн Жишээ нь, унтраах түүний хүсэл хуваалцсан өөр нэг хүү хурал үед цагаан толгой хойноо тэр бэлгийн бодох болжээ үед ярих болно, эсвэл эргэн тойрон эргэж, нулимж хөвгүүн нь дурьдсан байна.

“Хэвийн” хүмүүсийн хувьд, уналт нь мэдээжийн хэрэг, илүү ухамсартай байдаг бөгөөд бид зарим зан авирын төлөө цагаатгал хийх, эсвэл уучлалыг албан ёсоор асууж болно. Гэвч зарим хүн, цагаатгалын үйлдэл нь огт ухамсаргүй байдаг. Согтууруулах ундаатай эцэг, эхнэр нь жил бүр амаар, магадгүй бие махбодийн хүчирхийлэлд өртсөний дараа хүүхдүүддээ зориулж хамгийн сайн бөгөөд хамгийн том Христийн Мэндэлсний Баярыг хийдэг. Улирлын төгсгөлд хүүхдүүд нь ид шидийн дохио заналхийлж байгаагаасаа болж мэхлэгдэхгүй байгаа бөгөөд гэр бүлийнхэндээ ямар ч талархалгүй, уухыг нь яаж жолооддог талаар гомдол гаргадаг.

Сэтгэлийн дарамтаас үүдэлтэй хувийн ариун цоорхойн жишээнүүдийн нэг бол бэлгийн харьцааг арилгадаг. Эцсийн эцэст, энэ нь эмх замбараагүй болно! Гэхдээ хэрвээ та 3, 4 бүрэн шүршүүрт саван хэрэглэхийг хүсвэл бэлгийн харьцаанд орохгүй байх магадлалтай.

Θөрийгөө өөртэйгээ таних, заримдаа таних гэж нэрлэдэг, хэн нэгний өөрийн хувийн шинж чанар харгалзан Ингэхдээ зарим нь сэтгэл санааны хүнд шийддэг учир явдал юм. Жишээ нь, ихэвчлэн ганцаараа үлдсэн байдаг бөгөөд энэ нь хүүхэд ямар нэг байдлаар тулд “гэж ээж нь” түүний айдсыг багасгах болохыг хичээж болно. Та заримдаа тэднийг айж байх нь тэдний хүүхэлдэй, эсвэл амьтан хэлж барьж болно. Мөн бид хуучин хүүхэд буюу өсвөр насны хүүхэд нь хэн болохыг тогтоох нэгэн хүчин чармайлт түүний дуртай од, хөгжимчин, эсвэл спортын баатар дуурайж олж болно.

Илүү ер бусын жишээ нь миний өвөө эмээ дэргэд амьдарч байсан эмэгтэй юм. Түүний нөхөр нь нас барсан, тэр цэвэрхэн түүний зураг тохирсон боловч түүний хувцас өмсөх эхлэв. Тэр ийм хоолой Тамхи татах түүний зуршил, янз бүрийн авч эхлэв. Хөршүүд нь хачин олоод гэж түүнд заасан хэдий ч “хүн-эмэгтэй” гэж тэр өөрийн бэлгийн баримжаа талаар ямар нэгэн эргэлзээ зовж байсан юм. Үнэндээ тэр дараа дахин гэрлэсэн түүний эрэгтэй костюм, хоолой төгсгөл хүртэл хадгалан!

Би энд нэмэх ёстой таних нь бид өөрсдийн суперэго хөгжүүлэх арга замууд болон Фрейдин онол нь маш чухал юм байна гэдгийг.

Түрэмгийлэгч нь тодорхойлох  ерөнхий болон эерэг шинж, харин сөрөг буюу айсан шинж тэмдэгүүдийн биш, батлах тал дээр анхаарна өөрийгөө өөртэйгээ таних нэг хувилбар юм. Хэрэв та хэн нэгэнд айж байгаа бол, та хэсэгчлэн тэдэнд илүү адилхан болсноор тэр айдсаа ялан дийлж чадна. Миний охины хоёр нь ялангуяа Муди муур нь өсөж, заримдаа meowing шивнэж, нулимж, мөн шүүгээ эсвэл харанхуй буланд гарч булаг, тэдний хөлийн шагайнд идэх гэж оролдож ирсэн хэмээн муур байлгах хүчин чармайлт нь тэдний нүүр архирах харж болох юм.

Үр дүнд нь Стокгольмын хам шинж гэж нэрлэдэг. Стокгольм дахь эзэнт гүрний хямралын дараагаар барьцаалагчид барьцаалагчдын уур хилэнг төдийгүй ихэвчлэн уурлаж хилэгнэж байгааг сэтгэл судлаачид гайхаж байлаа. Саяхан тохиолдсон хэрэг Питт Сместст нэртэй залуу эмэгтэйг оролцуулсан баян чинээлэг, нөлөө бүхий Сонссон гэр бүл юм. Тэрбээр Симбионистская Чөлөөлөх арми хэмээх өөрийгөө тунхагласан хувьсгалт цөөн хэдэн бүлэгт баригдсан юм. Тэрбээр шүүгчид, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл үйлдсэн. Гэсэн хэдий ч тэрбээр тэдэнтэй нэгдэхийг хүсч, тэдний дээрэмдэх видеог хийлгэх, банк дээрэм тонуул хийж байхдаа машин буу барьжээ. Хожим нь түүнийг сориход сэтгэл судлаачид түүнийг гэмт хэрэгтэн биш харин хохирогч гэж санал болгосон. Тэрбээр банк дээрэмдсэн хэргээр шийтгэгдсэн бөгөөд 7 жилийн хорих ял оноожээ. Хоёр жилийн дараа түүний ялыг Ерөнхийлөгч Картер шилжүүлэв.

Регресс нь стресстэй тулгарах үед сэтгэл зүйн цаг хугацаанд эргэн орох хөдөлгөөн юм. Бидний сэтгэлийн зовлон, айдас хүйдэст автсан зан авир нь хүүхэд бүр илүү хүүхэд төрдөг. Хуухэд эмнэлэгт хэвтэж эмчлуулэх шаардлага гардаг тул хуухдийн эрхий хуруунуудаа дахин сорж, орон дээр угааж болно. Өсвөр насныхан эсрэг хүйсийн шинжтэй нийгмийн нөхцөлд нэвтрэн орохдоо хяналтгүй байлгаж чаддаг. Шинэхэн коллежийн оюутан нь хуучин тоглоомыг гэрээс авчрах хэрэгтэй байж магадгүй. Иргэншсэн хүмүүсийн цугларалт нь тэдний амьжиргаагаа гадуурхаж байгаа гэдэгт итгэхийн тулд хүчирхийлэлд өртсөн хүмүүс болж болзошгүй. Эсвэл ахмад, хорин жилийн туршид компанидаа суугаад өөрийгөө тайвшруулсныхаа дараа түүний сандал дээр сууж, эхнэрээсээ хагацах болно.

Стресстэй тулгарах үед бид яаж ухрах вэ? Бид Фройтерийн онолын дагуу аюулгүй, аюулгүй байдлыг мэдэрч байх үед амьдралдаа хамгийн сүүлд байсан юм.

Оновчтой болгох үйл явдал, эсвэл импульс бага насанд аюултай болгох нь “баримт” танин мэдэхүйн гажуудал юм.Бид шалтаг нь өөрсдийгөө хангах үед бид энэ нь ихэвчлэн нэлээн ухамсартай түвшинд хангалттай байна. Гэвч олон хүмүүсийн хувьд, эмзэг өргөмжлөхийн нь шалтаг гаргах нь тийм хялбар тэд хэзээ ч үнэхээр энэ тухай мэдэж байгаа гэж ирдэг. Өөрөөр хэлбэл, бидний олон нь бидний худал итгэж бүр бэлэн байна.

Хамгаалалтын талаар ойлгох сайн арга бол олон янзын оновчтой арга хэлбэрээр татгалзах буюу таслан зогсоох хосолсон хэлбэр гэж үзэх явдал юм.

Мэдээжийн хэрэг, бид бүгдийг хийхдээ ухамсартай байсан ч бүх хамгаалалт мэдээж худлаа юм. Гэхдээ энэ нь тэднийг аюул багатай болгодоггүй. Эмээ таныг “Товчхондоо бид хэрхсэн вебсайтаа…” гэж хэлдэг байсан. Бид худлаа худал хэлдэг, үнэн бодит байдлаас цааш үргэлжлүүлэн цааш үргэлжлүүлэн авч явдаг. Хэсэг хугацааны дараа ego нь id-ийн шаардлагад анхаарлаа хандуулахаа больсон, эсвэл суперego-тэй анхаарлаа хандуулж чаддаггүй. Бэрхшээлүүд буцаж ирэхэд та нар задарч байна.

Гэвч Фрейдийн хамгаалалт шаардлагатайг харжээ. Хүмүүс, ялангуяа хүүхэд, амьдралын зовлон шаналалыг бүрэн дүүрэн хүлээж авахыг та бараг хүлээж чадахгүй! Түүний зарим шавь нар бүх хамгаалалтыг эерэгээр ашиглах боломжтой гэж үздэг байсан ч Фройд өөрийгөө эерэг хамгаалалт гэж нэрлэж байсан бөгөөд үүнийг хиймэл шүтээн гэж нэрлэдэг байжээ.

Хуримтлал бол сексийн, уур, айдас, эсвэл юу ч биш нийгмийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн, тэр ч байтугай бүтээмжтэй хэлбэрт орохыг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүлээн зөвшөөрөхүйц түлхэлт юм. Хэт их дайсагналтай хэн нэгэн нь анчин, махчин, хөлбөмбөгчин, эсвэл хөлсний хүн болно. Тодорхой бус ертөнцөд ихээхэн түгшүүрийн улмаас зовж шаналж буй хэн нэг нь зохион байгуулагч, бизнесмен, эрдэмтэн болно. Хүчтэй бэлгийн дур хүслээ бүхий хүн зураач, зураач, эсвэл зохиолч болох юм. Фройдын хувьд бүх эерэг, бүтээлч үйл ажиллагаанууд нь дэд зүйлд нөлөөлж, гол төлөв хүйс хөтөлдөг байв.

Үе шатууд

Би өмнө нь хэлсэнчлэн, Фрейд-ийн хувьд бэлгийн хөтөч нь хамгийн чухал түлхэц хүч юм. Үнэндээ Фрейд энэ нь зөвхөн насанд хүрэгчдэд төдийгүй хүүхдүүд, тэр ч байтугай нярай хүүхдэд нөлөөлөх гол хүчин зүйл гэж үзжээ. Тэр хүүхдэдээ бэлгийн амьдралаа Венийн олон нийтэд танилцуулахдаа насанд хүрэгсдийн дунд бэлгийн амьдралын тухай ярихад хэцүү байсан юм!

Олсон бэлгийн чадавхи нь төрснөөс мэдрэлийн хувьд байдаг. Гэхдээ Фрейд зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн тухай яриагүй. Бэлгийн харилцаа нь зөвхөн бэлгийн харьцаанд ордог төдийгүй арьсны бүх мэдрэмтгий мэдрэмж юм. Хүүхэд, хүүхэд, мэдээжийн хэрэг, насанд хүрэгчид, дурсамж, үнсэлт, гэх мэт танин мэдэхүйн туршлагуудтай байх нь бидний хамгийн жигшмээр зүйл юм.

Фрейдийн бидний амьдралд янз бүрийн цаг үед бидний арьсны янз бүрийн хэсгүүд нь бидэнд хамгийн их таашаал өгдөг гэж тэмдэглэсэн байна. Дараа нь онолчид эдгээр газар гэж нэрлэдэг байв бэлгийн сэрэмжлүүлэг бүсЭнэ нь хүүхэд, ялангуяа цээж үед, хөхүүл онд хамгийн их таашаал олсон гэж Фрейдийн үзэгдэв. Ер нь, хүүхэд нь тэдний амнаас харьцаж тэдний орчинд бараг бүгдийг авчрах нь татдаг байна. Арай хожим нь амьдралд, хүүхэд нь үүнийг барьж явж бусдад нь шулуун гэдсээр таашаалыг тал дээр анхаарна. Гурав, дөрвөн гэхэд хүүхэд хүрч эсхүл түүний бэлэг эрхтний эсрэг зурж нь таашаал нээсэн байж болно. Зөвхөн дараа нь бидний бэлгийн төлөвшлийн бид бэлгийн харьцаанд бидний хамгийн их таашаал олж байна. Энэ ажиглалт нь Фрейдийн нь сэтгэцийн эмгэг шатны онолын үйл ажиллагаа байв.

Аман үе шат нь 18 орчим сар төрөх хүртэл үргэлжилдэг. Таашаал чиглэл, мэдээж, ам юм. Хөхүүл болон Хатгаж дуртай үйл ажиллагаа юм.

Шулуун гэдсээр үе шат нь гурав, дөрвөн жилийн настай 18 сарын хүртэл үргэлжилдэг. Зугаа цэнгэлийг гол гургалдай юм. Үүнийг барьж, энэ нь маш их таалагдсан байна явах гэх мэт.

Фалик үе шат нь хуучин гурав, дөрвөн тав, зургаа, долоон жилийн хүртэл үргэлжилдэг. Зугаа цэнгэлийг гол бэлэг эрхтэн юм. унтраах түгээмэл байдаг.

Далд үе Өөрөөр хэлбэл, 12-хаа нэгтээ орчим настай, тав, зургаа, эсвэл долоо аас Бэлгийн хөгжлийн хүртэл үргэлжилнэ. Энэ үе шатанд, Фрейдийн бэлгийн импульс сургалтын албанд дарагдан байсан гэж үздэг. Ихэнх хүүхдүүд харьцангуй тайван байх, бэлгийн замаар, тэдний дүрмийн хичээлийн жилийн хугацаанд, магадгүй тэдний дөрөвний нэг хүртэл маш завгүй бэлгийн таашаал авах зорилгоор өөрийн хувийн бэлэг эрхтнийг өдөөх болон Фройдын дарангуйлагч эрин зуунд “эмч”. Тоглож байгаа юм шиг санагддаг, харин би болохыг анхаарна ёстой, эдгээр хүүхдүүд наад зах нь байсан, тэдгээрийн орчин үеийн бодвол нам гүм.

Бэлгийн шатны Бэлгийн хөгжлийн эхэлдэг бөгөөд өсвөр биеэ хөтөч эрчимтэй сэргэсэн нь илэрхийлж, бэлгийн харьцаанд нь таашаал илүү тодорхой анхаарлаа хандуулж байна. Фрейдийн гэж унтраах, аман секс, ижил хүйстэн, өнөөдөр бид насанд зөвшөөрөгдөх олж бусад олон зүйлийг мэдэрсэн, дутуу байв.

Энэ бол жинхэнэ онолын онол бөгөөд энэ нь бид бүгд эдгээр үе шатууд, энэ дарааллаар, эдгээр насныханд ойрхон байдаг гэдэгт Фройди итгэдэг гэсэн үг юм.

Ойрын хямрал

Аливаа асуудал үүсэх магадлал илүүтэйгээр зарим үе шатуудтай холбоотой хүнд хэцүү даалгаварууд байдаг. Аман тайвшруулахын тулд энэ нь зогсоно. Шулуун гэдсээр нь Хөтөвчийн сургалт. Гүнзгий шатанд энэ нь Оедипус хааны Грекийн түүхээс эхлэн нэрлэсэн Ойдулын хямрал юм.

Оедифик хямрал хэрхэн ажилладаг вэ? Бидний хувьд анхны хайр бол бидний ээж билээ. Бид түүний анхаарлыг татахыг хүсч байна, бид түүний хайрыг хүсдэг, бид түүнийг ихэд бэлгийн замаар аваачиж, түүнийг хүсдэг. Гэсэн хэдий ч залуу хүү ээжийнхээ дур булаам өрсөлдөгчидтэй: аав нь! Түүний аав нь том, хүчирхэг, ухаантай, ээжтэйгээ унтдаг, харин ганцаардсан жижигхэн орондоо бага зэрэг өвддөг. Аав бол дайсан.

Залуу хөвгүүн энэ нөхцөл байдлыг хүлээн зөвшөөрсөн цаг мөчдөө охид, хөвгүүдийн хоорондох урт, хувцас загварын бусад ялгааг мэддэг болсон. Түүний хэтийн төлөвөөс ялгаатай нь тэр нь шодойтой байдаг бөгөөд охидууд нь байдаггүй. Амьдралын энэ үе шатанд ямар нэгэн зүйлийг ямар нэгэн зүйлгүй байснаас хамаагүй давуу талтай бөгөөд энэ нөхцөл байдалд сэтгэл хангалуун байдаг.

Гэхдээ асуулт гарч ирдэг: охины бэлэг эрхтэн хаана байдаг вэ? Магадгүй тэр үүнийгээ алдсан байж магадгүй. Магадгүй энэ нь тасарчээ. Магадгүй энэ нь түүнд тохиолдож болох юм. Энэ бол бэлгийн дургүйцлийн эхлэл бөгөөд энэ нь шодойн алдалтаас айдаг бага зэргийн алдаа юм.

Түүх рүү буцахын тулд хөвгүүн нь аавынхаа эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрч, шодойноосоо айж, түүний egoн хамгаалалтуудыг хийдэг. Тэрбээр эхнэрээсээ охид, дараа нь эмэгтэйчүүдээс бэлгийн дур хүслийг нь өөрчилдөг. Мөн тэр түрэмгийлэгч, аав, түүнтэй адилхан болох гэсэн оролдлого, тэр хүн гэж хэлдэг. Хэдэн жилийн хоцролтын дараа тэрээр өсвөр насанд хүрэгчид, нас бие гүйцсэн гетеросексэлийн ертөнцөд орж ирдэг.

Охин нь ээжтэйгээ хамт дурласан түүний амьдрал эхэлдэг тул бид Оедифик үйл явц явагдах өмнө түүний эцэг нь түүний хүсэл тачаалаа шилжихийн тулд түүнийг авах асуудал байдаг. Фрейдийн санаа нь энэ хүрдэг  шодой атаархал: Залуу охин, хэтэрхий, охид, хөвгүүдийн хоорондох ялгааг анзаарсан тэр, ямар нэгэн байдлаар хүртэл хэмжиж биш гэдгийг мэдэрч байна. Тэр нэгийг нь ч, бүх хүч Хэрэв холбоотой байх хүсч байна. Хамгийн наад зах нь тэр тийм хүүхэд шиг шодой орлох, хүсч байна. Хүүхэд бүр мэддэг учраас, та эцэг, түүнчлэн эх хүүхэд төрүүлэх, залуу охин аав дээр нь харц өгдөг маш хэрэгтэй.

Аав, мэдээжийн хэрэг, аль хэдийн авсан. Залуу охин түүнийг хөвгүүд, эрэгтэйчүүд рүү шилжүүлж, өөрийн хүссэн хүнээ олж авсан тэр эмэгтэйтэй ээжийгээ мэддэг. Энд нэг зүйл дутуу байгааг анзаарч байна. Охин охин нь зовлонгоос ангижрах сэтгэлийн хүчирхийлэлээс зовдоггүй. Фройд энэ агуу айдас дутагдал нь эмэгтэйчүүдийг эрэгтэйчүүдтэй харьцуулахад бага хүчтэй гетеросекс биетэй, ёс суртахуунгүй хандлагатай байгааг харуулж байгаа юм.

Эмэгтэйчүүдийн бэлгийн харьцааны иймэрхүү сул талыг хэтэрхий их уурлуулахаас өмнө олон хүн үүнийг хүлээж авсан гэдэгт итгэлтэй байна. Би хэлэлцүүлгийн хэсэгт хэлэлцэх болно.

Тэмдэгтэн

Таны өсч хөгжиж байгаа туршлага тань насанд хүрэгсдийн зан заншил, зан төлөвт тань хувь нэмрээ оруулдаг. Фройдын гашуун туршлага нь хүчтэй нөлөө үзүүлсэн гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, тодорхой гэмтлүүд нь хүн бүрт өөрийн өвөрмөц нөлөө үзүүлдэг бөгөөд зөвхөн үүнийг судалж ойлгох боломжтой байдаг. Гэхдээ үе шатыг хөгжүүлэхтэй холбоотой зовлон шаналал, бид бүгдээрээ үүнийг даван туулах хэрэгтэй болдог.

Салгасны, суултуур сургалт, эсвэл таны бэлгийн хэн олоход – – Хэрэв та үе шаттай холбоотой ажлуудын аль нь хүндрэлтэй байгаа бол та тодорхой нялх эсвэл хүүхэд шиг зуршил хадгалах хандлагатай байдаг. Энэ нь гэж нэрлэдэг  ХХУ. Савны ус нь бидний хувийн болон зан хувьд урт хугацааны нөлөө үе шат бүрт нь асуудлыг бүр өгдөг.

Хэрэв та өөрийн амьдралын эхний найман сарын байдлаар, заримдаа хехеж ээж та нартай хамт эвгүй, тэр ч байтугай бүдүүлэг юм байж магадгүй, учир нь, эсвэл хэтэрхий эрт таныг wean оролддог таны хэрэгцээтэй бухимдсан байгаа бол та боловсруулж болно  аман идэвхгүй тэмдэгт . Нь аман идэвхгүй хүн бусдад биш харин хамааралтай байх хандлагатай байдаг. Тэд ихэвчлэн ийм хоол идэх, уух, тамхи татах нь “аман еглег” сонирхолтой хэвээр. Тэд эхэн үед алдсан жаргалыг хайж байгаа юм шиг энэ юм.

Бид хуучин таван найман сарын хооронд байдаг бол, бид амандаа зуудаг эхэлнэ. Та амандаа зуудаг үед хийх нэг сэтгэл зүйл ээж хөх гэх мэт зүйл дээр хазах юм. Энэ сэтгэл дундуур маш их хэмжээний шалтгаан, эрт салгасны тунадас бол та боловсруулж болно  аман түрэмгий зан . Эдгээр хүмүүс нь ийм харандаа, бохь болон бусад хүмүүстэй адил зүйлс дээр хазах нь амьдралын урт хүсэл хадгална. Тэд хандлага хэл амаар, түрэмгий маргаантай, егөөдлийн гэх мэт байх хэрэгтэй.

Шулуун гэдсээр, бид “бие махбодийн үйл ажиллагаа” -ыг сонирхдог. Эхлээд бид хүссэн газар, хаана ч очиж болно. Дараа нь, хөх, ямар ч шалтгаангүйгээр та ойлгож чаддаг, зөвхөн зарим цагт, зарим газруудад үүнийг хийхийг хүсч байгаа хүчнүүд юм. Эцэг эхчүүд энэ бүх хүчин чармайлтын эцсийн бүтээгдэхүүнийг үнэлдэг бололтой!

Зарим эцэг эх нь ариун цэврийн сургалтын явцад хүүхдийн нигүүлсэл дээр өөрсдийгөө тавьж. Тэд энэ нь зөв, тэд та нарын хийх үед тэдний зүрх сэтгэл нь эвдэрсэн юм шиг үйлдэл хийдэг агуу баяр баяслыг харуулж, тэд баяртай байна, гуйя. Хүүхдийн гэрт хаан бөгөөд үүнийг мэддэг. Энэ хүүхэд нь болох хүртэл өсөх болно  шулуун гэдсээр түлхэх (бас шулуун гэдсээр түрэмгий) зан. Эдгээр хүмүүс нь буруутай гэж салан задгай, цэгц муутай, өгөөмөр байх хандлагатай байдаг. Тэд харгис хэрцгий эвдэх болон санаатайгаар халдаж болон үлдээсэн өгсөн байж болох юм. Сондгой хос д Оскар Мэдисон тэмдэгт сайхан жишээ юм.

Бусад эцэг эх нь хатуу чанга байдаг. (Эрт Хөтөвч сургалт нь олон хүмүүсийн оюун ухаанд асар их оюун ухаан холбоотой байгаа) Тэд анхны хүүхдээ сургаж Хөтөвч чадах хэн тэдний хөрш, хамаатан садан нь өрсөлдөгч байж болох юм. Тэд шийтгэл, доромжлолд ашиглаж болно. Тэр ямар ч үед үүнийг нь барьж нэн оролддог Энэ хүүхэд магадлалтай өтгөн хаталт болж, нэг болох хүртэл өсөх болно шулуун гэдсээр тэтгэвэрт гарсан хувийн. Тэрээр, ялангуяа, цэвэр төгс төгөлдөр, дарангуйллын маш зөрүүд, бас харамч байх хандлагатай байдаг байна. Өөрөөр хэлбэл, шулуун гэдсээр тэтгэвэрт гарсан бүх талаараа нягт юм. Сондгой хос онд Феликс Унгер тэмдэгт төгс жишээ юм.

Мөн хоёр нь юм  Фалик зан боловч хэн ч тэднийг нэр өгсөн юм. Хүү хатуугаар түүний ээж татгалзсан бол байна, харин түүний маш их эр эцэг заналхийлж, тэр энэ нь түүний бэлгийн ирэх үед өөрийнхөө үнэ цэнийг нь ядуу мэдрэмж байх магадлалтай юм. Тэр ч магадгүй ном, өт хорхой болж, гетеросекс харилцан-аас гарах, эсвэл гэхээсээ Эрэгтэй үйлдэл дээр тавьж, эмэгтэй “хүн тоглож замаар энэ шийдвэрлэх болно. Түүний эцэг нь татгалзаж, түүний маш эмэгтэйлэг ээж заналхийлж нь охин нь мөн өөрийнхөө тухай муу мэдэрч болох юм, ханын цэцэг, эсвэл гипер-эмэгтэйлэг болох “Сайхан”.

Гэвч хэрэв хүү нь ээжээсээ татгалздаггүй, харин сул дорой, бүдүүлэг эцэг нь түүний таалалд нийцсэн бол өөрийгөө өөрийнхөө тухай маш их үзэл бодолтой байж болох юм (тэр жинхэнэ бодит ертөнцөд орж ирэн, түүнд хэн ч түүнийг эх шигээ хайрлаагүй), харин нэлээд зэрэмдэг харагдаж байна. Эцэст нь эцгийнхээ нэрийг олох ямар ч шалтгаан байхгүй. Үүний нэгэн адил, хэрэв охин нь аавынхаа бяцхан гүнж, хамгийн сайн найз, ээж нь ямар нэгэн үйлчлэгчээр үйлчлүүлчихсэн бол, тэр эмэгтэй бол маш хоосон, өөртөө төвлөрсөн, эсвэл магадгүй эрэгтэй хүн болж хувирна.

Эдгээр флакын олон янзын тэмдэгтүүд нь Фрейдин шинж чанарын чухал цэгийг харуулж байна: Хэт их хэт туйлшруулдаг. Хэрвээ та ямар нэгэн аргаар бухимдан, эсвэл хэтэрхий санаа зовсон бол асуудалтай тулгардаг. Гэсэн хэдий ч асуудал тус бүр тодорхой шинж чанаруудтай тулгардаг ч эдгээр шинж чанарууд нь бас амархан эргэх боломжтой байдаг. Тэгвэл шулуун гэдсээр хүн маш их өгөөмөр, эсвэл амьдралынхаа зарим хэсэг нь маш их айдастай байдаг. Энэ нь эрдэмтдэд саад учруулж байгаа боловч хувь хүний ​​бодит байдлыг харуулж байна!


Эмчилгээ

Фрейд-ийн эмчилгээ нь бусад онолуудаас илүү нөлөөтэй байсан ба түүний онолын бусад хэсгээс илүү нөлөөтэй байсан. Үүнд голлох зүйлс орно:

Унтах уур амьсгал. Үйлчлүүлэгч ямар ч зүйлийг илэрхийлэх эрх чөлөөтэй байх ёстой. Эмчилгээний нөхцөл байдал нь үнэндээ нийгэмд үзэл бодол, айлган сүрдүүлэхээс айдаггүй нийгмийн онцгой нөхцөл юм. Үнэндээ, Фрейдин эмчилгээний үед эмч бараг алга болжээ. Физик амрах буйдан, бүдэг гэрэл, дуу чимээ хана, тайзан дээр тавигдана.

Чөлөөт холбоо. Үйлчлүүлэгч юу ч ярихгүй байж болно. Энэ онол нь тайвшрах нь ухаангүй зөрчилдөх нь зайлшгүй чухал юм. Энэ нь Фрейдин эмчилгээ, зүүдлэх хоорондын ижил төстэй байдлыг харахад хол биш юм! Гэсэн хэдий ч, эмчилгээ хийлгэх явцад эмч нар нь асуудалтай зарим асуудлыг олж мэдэх, мөн тэдний үйлчлүүлэгчийн хайхрамжгүй байдлыг шийдэх арга замыг олж мэдсэн сургагч байдаг.

Эсэргүүцэл. Эдгээр санаануудын нэг нь эсэргүүцэл юм. Үйлчлүүлэгч энэ сэдвийг өөрчлөх гэж оролдохдоо бүрэн хоосон, унтаж унтах, оройтож ирдэг, эсвэл томилолтыг бүхэлд нь алгасахад эмч “аа!” Гэж хэлдэг. Эдгээр эсэргүүцэл нь үйлчлүүлэгч чөлөөт холбоогоороо ямар нэгэн зүйлийг ойртуулж байгааг мэдэж байгаа бөгөөд мэдээжийн хэрэг, тэр нь мэдээж аюултай гэж үздэг.

Дүн шинжилгээ хийх зүүд. Нойрсоход бид ухаангүй байдалдаа бага зэрэг тэсвэртэй байдаг бөгөөд симпозиум хэлбэрээр мэдээжийн хэрэг болох хэд хэдэн зүйлийг бид зөвшөөрөх болно. ИД-ийн эдгээр хүсэлтүүд нь эмч, үйлчлүүлэгчид илүү олон шинж тэмдгүүдийг агуулдаг. Эмчилгээний олон хэлбэр үйлчлүүлэгчийн хүсэл мөрөөдлөө биелүүлдэг боловч Фрейд-ийн тайлбар нь бэлгийн утга учрыг олох хандлагаас ялгаатай байдаг.

Парапразууд. Параприкс гэдэг нь хэлээр ярьдаг хуудас бөгөөд ихэнхдээ Фрейдин хуудас гэж нэрлэдэг. Фройд тэд ухаангүй зөрчилдөөнд хүрч байсан гэдгийг мэдэрсэн. Фрейд мөн түүний үйлчлүүлэгчид ярих дуртай байсан. Үнэн хэрэгтээ Фройд бараг бүх зүйл бараг бүх зүйлийг ямар нэг зүйлээр илэрхийлж байгааг мэдэрч, алдаа гаргаж, алдаа гаргаж, буруу үг хэлэх нь Фройдын хувьд нэлээд сонирхолтой зүйл байсан юм. Гэсэн хэдий ч, тэрээр “навчин тамхи нь зүгээр л навчин тамхи” гэж тэмдэглэсэн тамхи нь юу гэж асуусныг асуусан оюутанд хариуд нь тэмдэглэв. Эсвэл үү?

Бусад Фрейдин сонирхох болсон төсөөлөл туршилтаар ийм алдартай Роршч эсвэл бэхтэй туршилт гэх мэт. Эдгээр туршилтын цаана онол эдийн засгийг дэмжих тодорхой бус байгаа үед үйлчлүүлэгч нь түүний өөрийн ухаангүй сэдэв нь түүнийг дүүргэдэг гэж байна. Дахин хэлэхэд, эдгээр сэжүүр нь хүсэм өгч болох юм.

Трансференц, катариз, мөн ухамсар

Трансференц үйлчлүүлэгч илүү хууль ёсоор тодорхой ач холбогдолтой бусад хамаарах эмчилгээний руу мэдрэмжийг төслүүд үед тохиолддог. Фрейдийн шилжуулэлт гадаргуу, ийм удаан хугацаагаар харилцагч төрлөхтөнд байна хэлмэгдсэн сэтгэл хөдлөлөө авчрахын тулд эмчилгээнд шаардлагатай байсан гэдгийг мэдэрсэн. Та үнэхээр ууртай, жишээ нь, уурлаж байх нь бодит хүн ч мэдэрч чадахгүй. Клиент болон эмчилгээний алдартай зураг харш хоорондын харилцаа, энэ нь гараас авч чадахгүй болно гэж ойлгож байгаа хэдий ч, Фрейдин эмчилгээнд маш ойрхон байна.

Катарис гэмтэл амилсан үед тохиолддог сэтгэл гэнэт эрс юүлэгдэж байна. Эцсийн ширээн дээр эд хайрцаг гоёл чимэглэлийн зориулалтаар байхгүй байна.

Ухаан анхны гэмтлийн үйл явдлын сэтгэл эх үүсвэр, мэдэж байх юм. Катарис ба хэрсүү туршлагатай үед эмчилгээний гол хэсэг нь дууссан байна. Ямар олон жилийн өмнө тохиолдсон хэрэгтэй байна – Та, эсвэл хэтэрхий олон зөрчилтэй дарамт дор Хэрэв хамтран ажиллахын тулд хэтэрхий бага байсан учир – одоо тохиолдсон, та аз жаргалтай хүн болох нь таны зам дээр байна.

Фрейдийн эмчилгээний гол зорилго нь ердөө л гэж хэлсэн “ухаангүй ухамсартай болгох.”


Хэлэлцүүлэг

Фройдын хувьд хараагүй царайныхаас илүү нийтлэг зүйл бол түүний хувьд хараагүй үзэн ядалт мэт санагдаж байв. Мэдээжийн хэрэг, зөв ​​хандлага нь хаа нэгтээ оршдог. Өөрийнхөө онолын зарим алдаануудыг хайж эхэлье.

Фрейд-ийн онолын хамгийн алдартай хэсэг нь Оедифик комплекс бөгөөд төөрөгдөлд автсан айдас, шодойн үзэлтэй холбоотой атаархал юм. Эдгээр ухагдахууны цаана бодит байдал ямар байна вэ? Зарим хүүхдүүд эсрэг хүйстний эцэг эхтэй маш их холбоотой байдаг бөгөөд ижил хүйстэнтэйгээ өрсөлдөх чадвартай байдаг нь үнэн юм. Зарим хөвгүүд хөвгүүд охидын ялгааг мэдэрч, хэн нэг нь шодойг нь хасахаас айдаг нь үнэн юм. Зарим охидууд ч бас санаа зовж байдаг бөгөөд тэд чононуудтай байхыг хүсдэг нь үнэн юм. Эдгээр хүүхдүүдийн зарим нь эдгээр нөлөөнүүд, айдас, хүсэл эрмэлзлэлийг насанд хүрсэн үедээ хадгалж үлддэг нь үнэн юм.

Ихэнх хувийн онолчид нь эдгээр жишээнүүдийг дүрэм, журмаас илүүтэйгээр орчлон ертөнцийн бус харин оролдлого гэж үздэг. Тэд эцэг эхчүүд бие биенээ аз жаргалтай биш, бие биентэйгээ харьцахдаа ашигладаггүй гэр бүлүүдэд үйлчилдэг. Энэ нь эцэг эхчүүд охидыг өөрсдийнх нь дутагдалтай гэж үзэн шүүмжилж, айдас хүйдэсгүй хөвгүүдийн шаналалыг таслан зогсоох талаар ярилцдаг. Энэ нь ялангуяа садар самуунд тохиолддог хамгийн энгийн сексийн баримтууд нь үнэн зөв мэдээллээр хангагддаг бөгөөд хүүхдүүд нь бусад хүүхдүүдээс буруу ойлголтыг мэддэг.

Хэрэв бид хямралын хямрал, хөөцөлдөх сэтгэлийн зовиур, үзэл бодол нь илүү гүн гүнзгий утгатай, бага утгатай хэв маягт атаархдаг бол эдгээр нь ашиг тустай ойлголт юм: Бид эх эцгүүдээ хайрладаг, түүнтэй өрсөлддөг. Хүүхдүүд ижил хүйстэнтэйгээ ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаатай ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаатай ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаатай ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаатай ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаатай ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаатай ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаатай ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаатай ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаа, Эрэгтэй хүний ​​давамгайлсан нийгэмд, эр бэлэг эрхтэнтэй байх нь эрэгтэй байхаас илүү сайн зүйл бөгөөд эрэгтэй хүний ​​статусыг алдах нь аймшигтай байдаг. Эрэгтэй хүний ​​эрхтнүүдээс илүүтэй эр эмийг хүсэх нь хүсэл эрмэлзэлтэй бүсгүйг хүлээх нь зүйтэй юм. Гэхдээ Фрейд эдгээр ухагдахуунуудыг бодитоор тайлбарлахыг хүсээгүй юм. Гэсэн хэдий ч түүний зарим дагалдагч нар үүнийг хийжээ.

Бэлгийн харилцаа

Фрейд-ийн онолыг илүү ерөнхий шүүмжилж байгаа нь бэлгийн харьцаанд гол анхаарлаа хандуулдаг. Бүгд, сайн, муу аль аль нь хүйсийн бэлгийн чиг баримжаа эсвэл дарамтнаас үүдэлтэй. Олон хүмүүс үүнийг асууж, ажил дээрээ өөр ямар нэгэн хүч байгаа эсэхийг асуух. Фройд өөрөө хожим үхлийн мэдрэмжийг нэмж оруулсан боловч энэ нь түүний алдартай санаануудын өөр нэг нь болсон юм.

Эхлээд бид өөрсдийнхөө үйл ажиллагааг ихэвчлэн бэлгийн замаар урам зоригтойгоор илэрхийлдэг. Хэрэв та орчин үеийн нийгэмд анхаарлаа төвлөрүүлбэл хамгийн их зар сурталчилгаа нь бэлгийн дүр зургийг ашигладаг бөгөөд кино, телевизийн хөтөлбөрүүд нь зарим брэндийг оруулаагүй тохиолдолд хувцасны борлуулалтыг бэлгийн хавьтлын эрэл хайгуулын тасралтгүй тоглоом, бид өдөр бүр ихээхэн хэсэгчилсэн тоглолтыг “хөөцөлдөж тоглодог” тоглоом тоглодог. Гэсэн хэдий ч бид бүх амьдрал нь бэлгийн харьцаанд байдаггүй гэж боддоггүй.

Харин Фрейд түүний нийгмийн асуудалд анхаарал хандуулах нь түүний нийгэмд илэрхий илт бэлгийн амьдрал дээр тулгуурлаагүй бөгөөд энэ нь бэлгийн амьдралаас зайлсхийх, ялангуяа дунд болон дээд ангиуд, ялангуяа эмэгтэйчүүд дундаас зайлсхийдэг. Бидний амархан мартдаг зүйл бол сүүлийн зуун жилийн туршид дэлхий ертөнц өөрчлөгдөж байгааг харуулж байна. Мэс засалчид болон сайд нар нь бэлгийн хүчирхийлэлд хатуу шийтгэл оноохыг зөвлөж байна. “Хөл” нь бохир үг байсан бөгөөд бэлгийн хүсэл тачаалыг мэдэрч байсан эмэгтэй нь боломжит биеэ үнэлэгч гэж тооцогддог байсан бөгөөд сүйт бүсгүй нь хуримд Шөнө, энэ бодол дээр суларч болно.

Фройдын зээл нь түүний соёлын сексийн дээгүүрх түвшинд хүрч чадсан юм. Тэр ч байтугай түүний зөвлөх Броер болон гайхалтай Шарко тэдний үйлчлүүлэгчдийн асуудлын бэлгийн мөн чанарыг бүрэн хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байна. Фрейд-ийн алдаа нь хэтэрхий ерөнхий зүйлийг хамардаг бөгөөд соёлын өөрчлөлтийг анхаарч үзэхгүй байх явдал юм. Фрейд-ийн ажлын улмаас сексийн харилцааны соёлын өөрчлөлтийн ихэнх нь үнэхээр цочирдож байна!

Ухаангүй

Хамгийн сүүлийн үзэл баримтлал нь шүүмжлэлтэй байдаг. Бидний зарим зан авирын талаар ухаангүй зүйлүүд гэхдээ араатны хэчнээн, яг ямар шинж чанарыг бид мэдэхгүй гэж үздэггүй.

Зан үйлийн эмч, хүн төрөлхтөн, оршин байхуйн судлаачид (а) Ухаан алдаатай холбоотой сэдэл, асуудал нь Фройдын бодлыг бодвол хамаагүй бага, (б) ухамсар нь түүний хийсэн үйл ажиллагааны гайхамшигтай цорго биш юм. Ихэнх сэтгэл судлаачид өнөөдөр бидний хэрэгцээ шаардлагагүй юмуу эсвэл хүсэхгүй байгаа зүйлээ ухаангүй гэж үздэг. Зарим онолчид энэ ойлголтыг огт ашигладаггүй.

Харин наад зах нь нэг онолч Карл Жюг Фройдын харцыг тайвшруулахад ухаангүй санагджээ. Гэхдээ бид эдгээр бүх үзэл бодлыг холбогдох бүлгүүдэд үлдээх болно.

Эерэг талууд

Хүмүүс “хүүхдийг халуун усанд хаяж хаях” гэсэн хандлагатай байдаг. Хэрэв тэдгээр нь a, b, c гэсэн санаатай санал нийлэхгүй бол x, y болон z гэсэн тэмдэгт буруу байна. Гэвч Фрейд хэд хэдэн сайхан санаануудтай байсан бөгөөд тэдгээр нь бусад олон онолуудад нэгдэж, түүнийг зээлдүүлэхэд мартаж орхидгийг бид сайн мэднэ.

Нэгдүгээрт, Фрейд бидэнд хүчирхэг хоёр хүч, бидний шаардлагыг мэддэг болгосон. Хїмїїс хїмїїсийг їндэслэлтэй гэж їздэг їед эргэж ирэхэд бидний зан авирыг биологи дээр тулгуурласан. Хүмүүс өөрсдийн үйлдэлд хариуцлагатай байхын тулд хүмүүсийг бий болгосноор нийгмийн нөлөө үзүүлсэн. Бүх хүн төрөлхтөн эсвэл Бурханаар тодорхойлсон үүргийг эрэгтэй, эмэгтэй гэж боддог байсан бол гэр бүлийн динамикт хэр их хамааралтай байгааг харуулсан. Биологи ба нийгэм-сэтгэцийн илрэлүүд нь бидэнтэй ямар нэгэн хэлбэрээр үргэлж хамт байх болно.

Хоёрдугаарт сэтгэл зүйн зовлон зүдгүүрээс үүдэлтэй зарим нэг мэдрэлийн шинж тэмдгүүдийн талаар Брюйер рүү буцах үндсэн онол юм. Ихэнх онолчид бүх мэдрэлийн эмгэгийг бүхэлд нь тайлбарлаж өгч болох юмуу, эсвэл илүү сайн болохын тулд гэмтэл бэртлийг дахин сэргээх шаардлагатай гэдэгт итгэдэггүй ч насанд хүрээгүй хүүхэд нь үл тоомсорлох, зүй бусаар харьцах, насанд хүрэгчид.

Гуравдугаарт, ego хамгааллын үзэл санаа. Фройдын ухамсрын талаархи ойлголтгүй байсан ч гэсэн бодит байдал, бодит байдлын тухай дурсамж, ялангуяа бидний хэрэгцээ шаардлагад нийцүүлэн, бодит хэрэгцээ шаардлагад нийцсэн байх нь тодорхой. Эдгээр хамгаалалтыг таньж мэдэхийг би та бүхэнд зөвлөж байна: Та эдгээр хүмүүсийн нэрсийг өөртөө болон бусдад мэдэгдэхэд тусална гэдгийг та мэднэ.

Эцэст нь эмчилгээний үндсэн хэлбэрийг Фройдын тогтоосон байдаг. Зарим зан үйлийн эмчилгээнээс бусад нь ихэнх эмчилгээ нь “ярианы эмчилгээ” хэвээр байгаа бөгөөд одоо ч гэсэн бие бялдар, нийгмийн хувьд тайван орчинтой. Мөн бусад онолчид транссетелтийн тухай санаа тавихыг хүсэхгүй байсан ч эмчилгээний харилцааны өвөрмөц шинжийг ерөнхийдөө амжилтанд чухал гэж үздэг.

Фрейд-ийн зарим санаа нь түүний соёл, эрин үед нягт холбоотой байдаг. Бусад санаанууд нь тестлэх боломжгүй байдаг. Зарим нь Фройдын хувийн зан чанар, туршлагатай холбоотой байж болох юм. Гэвч Фрейд бол хүний ​​эрүүл мэндэд маш сайн ажиглагч байсан бөгөөд өнөөдөр түүний ач холбогдол нь олон жилийн турш бие даасан сурах бичгүүдийн нэг хэсэг байх болно. Хэдийгээр онолчид бид хэрхэн ажилладаг талаараа өөр өөр санаануудыг гаргаж ирсэн ч Фройдын санаа бодлыг харьцуулдаг.


Унших

Фройдын ажил хэмээх 23 боть багц дахь хадгалагдаж байгаа  Зигмунд Фрейдийн иж бүрэн Сэтгэл ажил Стандарт хувилбарНь товч танилцуулга тойм, та Фройдын хүсэж болох юм  сэтгэцийн ерөнхий танилцуулга, эсвэл Сэтгэцийн-нд Нью-удиртгал Лекц. Тэд нэг хэсэг юм  Стандарт хувилбар, бас тусад нь болон цаасан олж болно. Эсвэл та гэх мэт цуглуулгыг оролдож болох юм  Зигмунд Фрейдийн үндсэн бичээсүүдийг.

Фройдын хамгийн сонирхолтой бүтээлүүдийн зарим нь Мөрөөдлийн тайлбар, өөрийн дуртай, Едөр тутмын амьдралын Психопатологи, Фрейдин суулт болон бусад өдөр тутмын сондгой байдал тухай Умард болон хориотой, Фройдын бидний эхлэл дээр үзэл бодол Соёл иргэншил, түүний дундуур, түүний орчин үеийн нийгэмд гутранги тайлбар болон Нэг хуурмаг ирээдүйн шашин дээр. Бүх нэг хэсэг юм Стандарт хувилбар, харин бүх түүнчлэн тус тусад нь цаасан хэлбэрээр байдаг.

Сэтгэцийн эцэг нь олон удаа Психоанализм байна. Нэгдүгээрт, түүний оюутан Эрнест Жонс гэхэд түүний албан ёсны намтар юм. Илүү сүүлийн үед Петр Гей гэхэд намтар юм. Фройдын ажил нь маш чухал бүртгэл Жеффри Массон-н бол  Үнэний дээр Довтолгоо. Жорж Макари гэхэд сэтгэцийн бий: хамгийн шилдэг ном би Фрейдийн бүхэлд нь психоаналитик хөдөлгөөний тухай даяар ирлээ Оюун ухаан хувьсгал юм. Фройдын ажлын талаар тайлбар ба Шүүмжлэл эцэс төгсгөлгүй юм!


© Copyright 1997, 2006, 2009,  C. George Boeree

Xалуун орны хээр тал

Source page: https://php.radford.edu/~swoodwar/biomes/?page_id=105

Танилцуулга: Халуун орны хээр тал болон тал хээр нь халуун орны нойтон, хуурай цаг уурын төрөл (Кеппен-ийн Өө) холбоотой байдаг, гэхдээ тэдгээр нь ерөнхийдөө цаг уурын оргил гэж үзэж байна. Үүний оронд, саванна оргил олон нийтийн улирлын ой, ой модот зарим хэлбэр байх ёстой бүс нутагт хөгжүүлэх, гэхдээ edaphic нөхцөл байдал эсвэл хямрал оргил иргэдтэй холбоотой модны эдгээр зүйлийн байгуулах урьдчилан сэргийлэх. Халуун орны улирлын ой мөн өргөн тархсан байдаг бөгөөд Экваторын бүсийн халуун орны өргөн навчит мөнх ногоон ой, байгалийн дулаан элсэн цөлд хооронд өргөрөгийн/чийг налуу дагуу өөр өөр байдаг.

 Саванна гэдэг үг нь Испанийн байлдан дагуулсаны дараа америнд гэсэн нэр томъёогоор эхэлдэг.

Ургамалжуулалт: Саванна нь нас бие гүйцсэн үед 3-6 метр өндөртэй олон наст өвс тасралтгүй бүрхэгдсэн байдаг. Тэдгээр нь ганд тэсвэртэй, галд тэсвэртэй, эсвэл хөндлөнгийн хамгаалалттай модны нээлттэй хаалттай, эсвэл нээлттэй бутлаг давхаргатай байж болно. Мод, ой модны сахар, паркийн самарна, сөөгний самарна, өвс ногооны хооронд ялгаа бий болдог. Түүнээс гадна, царцдас нь модны давхаргад давамгайлах зүйлээс хамааран ялгаатай байж болно. Тухайлбал, далдуу модны нишингэ, нарс, сахал, хуайс модлог.

Цаг уур: Халуун орны нойтон, хуурай уур амьсгал нь ганд нахиалах талбайд давамгайлдаг. Сарын дундаж температур нь 64° F-аас дээш, жилийн дундаж хур тунадасны дундаж хэмжээ нь 30-50 секунд байна. Жилийн наад зах нь таван сарын турш хуурай улиралд 4 сараас багагүй сарыг хүлээн авна. Хуурай улиралд нар багатай холбоотой байдаг.

 Хөрс: Хөрс нь суурь чулуулаг болон хэвийн нөхцөлд өөр өөр байдаг. Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө давхацсан нь давамгайлсан хөрс үүсгэдэг процесс бөгөөд үржил шим багатай оксидолыг тооцоолох боломжтой.

 Бүс нутгийн илэрхийллүүд:

Зүүн Африкийн саванна ихэвчлэн, магадгүй хэвшмэл ойлголт, хуайс саванна байна. Олон Кени, Танзани алдартай тоглоомын парк-д Зимбабве, Ботсвана, Өмнөд Африк, Намиби тэдгээр амьд, бас. Саванна үнэндээ (өнөөдөр удирдан) тухайн хяналттай иргэд гал, бэлчээрийн дарамт гэхэд нь мозайк байна.
Танзанийн алдарт Серенгети талбайнууд нь өвс хээр гантай хэдий ч, шим тэжээлээр баялаг галт уулын элсэн дээр боловсруулсан байна.

Өвсгүй өвслөг талбар Венесуэл, Колумбийн Ориноко сав газрын Ориноко болон Arauca гол мөрөн, тэдгээрийн цутгал голуудын жилийн үер хангагдаж өвс саванна байна. Ус зогсож урт хугацаа хамгийн модны ургалтыг дарангуйлах.

Бразилийн [аалттай байна богино аварга, эрчилсэн модны нээлттэй ой бүхий газар юм. Энэ нь хоёр дахь нь зөвхөн ургамлын олон янз байдал нь халуун орны ширэнгэн ой руу зүйлийн баялаг юм. Олон эндемик зүйл байдаг бөгөөд хэд хэдэн ургамал Өмнөд Америкийн эртний Гондвон бамбай дээр сүүлд нь үр дүнд хөрсний өндөр хөнгөн цагааны агуулгыг тэвчиж зохицуулахыг байна.

Белиз ба Гондурас нарс саванна Төв Америк, элсэрхэг хөрсөнд гарч байна.

Субклимакси гэж саванна.

Эдапик субклимакси:

Устай нөхцөл латеритови хөрсний А-давхрага агаар мандалд ил үед тохиолддог. Наранд, нойтон, хуурай улирал болон жигд ээлжлэн ус үл нэвтрэх тоосгон хатуу давхаргыг бий болгож байна. Энэ нь ихэвчлэн улаан нэвтрэхгүй давхарга хатуурсан (тоосгоор Латин нь) нь латеритови гэж нэрлэдэг. Борооны улирлын үеэр, хэдэн сарын турш нэвтрэхгүй давхарга хатуурсан дээрх ус зогсож хамгийн модны төрөл зүйлийг бий болгох, урьдчилан сэргийлэх байна. Хуурай улиралд латеритови бас хамгийн модны өсөлтийг дарангуйлах, үндэс нэвтрэлт сэргийлдэг. Алган хэд хэдэн зүйлийн өвс хамт эдгээр нөхцөлийг хүлээн зөвшөөрч байна, латерит дээш гарч байна.

Гантай ёроол ийм кварц, эсвэл галт уулын элсний ширхэг мэт, мөн хамгийн модны ургалтыг дарангуйлах. Төв Америкийн нарс саванна кварц элс нь гантай, бага шим тэжээлийн нөхцөл дээр боловсруулсан хээр ургамлын жишээ юм; бараг treeless Серенгети-том нь өөрийн сүргийн өвс хээр хөхтөн-юм.
Бага шим тэжээлт бодис хөрс. Улирлын чанартай ой Бразилийн xаалттай байна үүнийг ихээхэн-ууссан хөрсний бага шим тэжээлийн түвшинд биш байсан Бразилийн өндөрлөг өргөн огторгуйг эзэлдэг эзлэгдсэн болно.

Галын субклимакси. Байгаа ургамлын хоёр бүлэг шатаах байнга, тогтмол байх нутагт давамгайлах болж гал оршин тогтнохын тулд урьдчилан тохирсон. Ийм түймэр, байгалийн болон хүний гарал аль аль нь байдаг. Зүүн өмнөд Азийн хээр тал ерөнхийдөө хүн хийсэн гэж үзэж байна.
Алга нэг үр байх давуу талтай: их биеийн хамгийн гадна талын давхарга гэж чагнах зуураа үйлдвэр алж байх болно тиймээс тэдний судасны сагснууд ишний даяар тархсан байдаг. (Дикот мод, нөгөө талаас, тэдгээрийн судасны сагснууд тэдний амархан галд устгагдах болно тохиолдолд иш гадна, амьд хэсэг нь эргэн тойронд зохион байгуулсан байна.)
Олон наст өвс далд иш, эсвэл үндэслэг иш учраас тэдний өсөлт цэгүүд үндэслэл гал үед хөрс хамгаалагдсан байдаг байна. Мод, бут сөөг, дээрх шинэчлэх нахиа гадаргуу, байгаа гал, өвс рүү тэнцэл зөвлөмжийг өөр эсрэг сонгосон байна.

Субклимакс Бэлчээрийн . Ийм мод мултрах болон тэднийг гаруй тогшиж хамт заан нээлттэй ой зэрэг том хөхтөн амьтад. Энэ нь өвс цөмрөн нь ой бүхий газар нээж, бэлчээрийн мал, зээрэнцэг, зэрлэг ан амьтад болон Этиопын аймгийн олон зээр зэрэг төрөл бүрийн татаж байна. Бэлчээр ой модот газрын regrowth саад идэх аль алинд нь, мод суулгац дэвслээд, болно. Бут сөөг, мод л сайн зэвсэгт зүйл өргөстэй хуайс шугуй хүргэж, чөлөө өөрсдийгөө байгуулж болно. Зузаан хамгаалалттай зарим хуайс болон бусад өргөстэй мод сорьц төлөвших нь өсөх болно.

Бэлчээрийн талхагдал: Бэлчээрийн бэлчээр хэт талхлагдах тохиолдолд нүцгэн газрын ул мөр бий болно. Бэлчээрийн талхагдал нь галын довтолгоонд өртөхгүй, ой модоор дайрах боломжтой болно. Нүцгэн газар ууршилт ихэсч, хуурай бичил орчинд түргэн хөгжих болно. Бэлчээр, ганд тэсвэртэй ганд тэсвэртэй зүйлүүд нь бэлчээр, ган хоёрын аль алиныг нь тэсвэрлэх чадвартай тул дахин хуайс царцаа бий болно.

Амьтан: Туурайтан амьтад (туурайтан амьтдын 40 гаруй төрөл) дэлхийн хамгийн олон төрөл зүйл (Африкын нандин нутгууд) дээр олджээ. Зэрлэг ан амьтад нь маш олон янз байдаг ба элил, импала, цагаан зээр, жонш, Зүүн Африкийн буган нь урт хүзүүтэй, ба чухал. Одос ухэр, зэрлэг амьтад, зээрийн тахь, зээрэнцэг, анааш, заан, wartogs нь Африкийн даланчуудын бусад өвсөн тэжээлтний дунд оршдог. Бэлчээр, арван зургаа хүртэлх талбай нь нэг газарт хамтдаа байж болно. Тэд нөөцийг орон зайн болон цаг үеэ солилцдог; тус бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц хооллолт, бэлчээр, аялал жуулчлал, өдөр, жилээр ашиглах, өөр өөр газрыг ашиглах, янз бүрийн хуурай улирал орно.

Мөөгөнцөр төрөл зүйлийн өвсөн тэжээлтэн нь араатан (арслангууд, ирвэс, ямаа, офицерууд), нохой (цөөвөр чононууд, зэрлэг нохой), гонс зэрэг төрөл бүрийн махчин амьтдыг дэмждэг.

Ихэнх өвсөн тэжээлт амьтдын хөхтөн амьтад нь мал сүрэг бөгөөд ихэвчлэн ганц бие эрэгтэй, бүлэг ба бакалаврын эрчүүдийн хамт бүлэглэж, залуу бүлэгт зохион байгуулагддаг.

Өмнөд Америкт өөр өөр төрлийн savannah амьтан сайн хөгжөөгүй байна. Капибара нь хагас хагас мэрэгч амьтдын том мэрэгч амьтадтай холбоотой байдаг боловч бусад ургамлууд болон бусад ургамалжилтын төрлүүд байдаг. Үнэндээ, нотропиологийн хөхтөн амьтдын хавьд хязгаарлагдмал байдаг. Хөхтөн амьтны хамгийн олон төрөл зүйл нь хуурай эсвэл улирлын чанартай ойд байдаг. Үүнтэй адилаар ихэнх шувуудын төрөл зүйл нь экземийн төрөл зүйлийн амьдрах орчинд хязгаарлагдахгүй.

Хялганат хорхой нь дэлхий дээрх халуун орны savannas-д элбэг ба тэдгээрийн өндөрлэгшилтүүд нь цацагт хяруулын газрын элементүүд юм. Эдгээр бодисуудыг хөрс боловсруулахад чухал ач холбогдолтой; Тэдгээрээс бусад мал амьтанд хоргодох байр бий болгодог. Эдгээр нь шороон ордны эрлийз (Hеотропический эндемик) болон хоолойн шүд ба перолинууд (Этиопын эндемик) ийн эхлэл юм.

СЛВудворд (S. L. Woodward)

Халуун орны хуурай ба хуурай уур амьсгал: Кано, Нигер
Халуун орны хуурай ба хуурай уур амьсгалтай: Кени улсын Найроби
Оксисол
Дэлхийн тархац